知识点挑题 - 初中语文 - 优优班--学霸训练营

1．阅读下面的文章，完成下列各题．
                         人生“四得”
                          韩冬
    ①易中天教授在著作《闲话中国人》中谈到，人生有四“得”，即沉得住气、变得了脸、弯得下腰、抬得起头．笔者以为这是一个人为人处世的准则和必备的素质．
    ②人生在世，须有一口气．不管这属于志气、勇气、才气甚至傲气，总之，你要沉得住“气”．沉得住气，是事业的开始；沉得住气，是成熟的标志．有时候，沉得住气，需要韬光养晦，需要高瞻远瞩，才能有所作为．有的人沉不住气，特别是在面对挫折遭遇逆境的时候，他们常常消极颓废，心灰意冷；在春风得意踌躇满志的时候，他们往往趾高气扬，骄横自大．因为沉不住气，在人生的低谷，他们怨天尤人，诅咒命运的不公；在人生的高峰，他们唯我独尊，我行我素．其实，很多时候，人生只是大海上的一只小船，在狂风巨浪中沉得住气，才有可能扬帆远航，笑傲江湖．如果沉不住气而害怕茫茫无际的大海，要么是畏缩不前，要么有颠覆的危险．
    ③作为一个人，还要变得了“脸”．红脸也好，白脸或者黑脸也罢，都是人生不同舞台上的角色．当然，“变脸”不是圆滑世故，不是趋炎附势，不是见风使舵．它是积极处世原则的最好诠释：可能心情不好，你对下属进行了一番责备，后来你发现错怪了他人，那么这时你唯一的选择，就是赶快变“脸”，挽回自己造成的不好影响；因为信口开河，你捕风捉影地乱发议论，伤害了你朝夕相处的亲朋好友，当你明白事情真相，你也必须变“脸”，承认错误，弥补因你的口无遮拦造成的人际裂缝．学会变脸，才能化劣势为优势，最后成就大事．变得了脸，是胸怀大度的体现，是人生智慧的象征．
    ④弯得下腰，告诉我们要处世低调，要学会忍耐．宁折不弯，固然值得赞美，但它“粉身碎骨”的结果却令人叹息．那么，既保全自己，又有策略地坚持不更应该提倡吗？弯腰是一种姿态，是为了更好地挺起自己的脊梁；弯腰是一种风范，是为了创造更大的人生价值．韩信选择弯腰，因而成就大汉四百多年的基业；司马迁选择弯腰，因而书写流传青史的绝唱．青松因弯腰而坚强美丽，稻谷因弯腰而成熟厚重．弯得下腰，显得机智，弯得下腰，才可能写出诗情画意的人生篇章．
    ⑤抬得起头，是少年壮志不言愁的激烈情怀，也是君子心底坦荡荡的优雅自信．人生天地间，当活得豪迈，活得潇洒，昂首挺胸，显出一股压不倒摧不垮的正气，展示豁达宽广的胸怀．有不少人活得窝囊，活得自卑：事业失败，失去了奋发上进的勇气；家庭不幸，开始游戏人生；偶尔失足，自暴自弃．人生，不应畏惧暂时的失意，更不应丢弃可贵的自尊．“不管风吹雨打，胜似闲庭信步”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”．凤凰涅，方见美丽．
    ⑥人生有四“得”，生活从此不同，滋味绵长，而又斑斓多彩．
                                                               （选自《中国青年》）
（1）本文的中心论点是什么？请根据原文的相关语句进行简要地归纳．
（2）请你仿照第④段中画线句子，再为作者补充一个事实论据，并进行简要地分析．
（3）文章论证严密，说理充分．请仔细研读第②段，然后回答：这段话主要运用了哪两种论证方法？证明了怎样的观点？
（4）读了这篇文章，你得到了怎样的人生启示？请结合自己的生活实际谈一谈．

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2．阅读下面文段，回答下列各题
                                    学贵质疑
    ①我们说有成就的人有“学问”，既然是“学问”，那么就要既“学”且“问”．“问”从何而来？疑而来．只有多疑、善疑、质疑、探疑，才能获得渊博的知识，用之于人民的事业．清朝学者陈宪章认为，学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进；疑者，觉悟之机也．所以，我们说：学贵质疑．
    ②人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，     ．一个人，无论他有多大的学问，大的学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径．正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么．”的确如此，如果达尔文没有对“特创论”的怀疑，就不会有“自然选择学说”的确立．所以说，只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果．
    ③但是，我们必须明白，疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的，绝不是无端的猜疑或随便的怀疑．达尔文对“特创论”的怀疑，并不是一时心血来潮，而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行之后，观察和采集了大量的动植物标本，考察和研究了无数的地质资料，经过综合探讨之后，才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战．这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是真理胜利．可见，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究．
    ④可是我们有许多青年，他们不善于怀疑，不善于发现．他们相信，凡是书上写的便是正确的，凡是前人说的便是真理．他们迷信书本，崇拜前人，不敢越雷池一步．这样的人，自然不会有什么发现，更不可能有什么创见．他们对于社会的进步没有什么贡献，还可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明的发展．这样的人多了，我们的社会就不会进步，人类的文明就会停滞不前．所以我们必须提倡怀疑精神．半个多世纪以前，鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神．如今，历史的车轮已转过了一周又一周，我们也早该拿起反向思维这把钢枪，作为我们向科学进军的武器了．
    ⑤地质学家李四光曾对他的学生说：“不怀疑就不能见真理．”这句话对我们也同样适用．我们要增长知识，寻求真理，就必须多疑、善疑，而且质疑、探疑，这才是我们打开知识大门的金钥匙．年轻的朋友们，勇敢地拿起这把钥匙，去打开科学的大门吧！
（1）本文的中心论点是    ，文章开头引述清代学者陈宪章的话的目的是
（2）根据自己的理解，联系上下文的意思，在文中第②段的横线上填写一句恰当的话．
人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，    ．
（3）本文第③段中画线的句子从正面举例论证了    这一观点，从而得出    这一结论．
（4）“如果达尔文没有对'特创论'的怀疑，就不会有'自然选择学说'的确立”一句，运用了举例论证的方法，有力地证明了中心论点．请你采用与这句话相同的句式，再补写一个内容相近的例子来证明中心论点（不得引用本试题中的例子）．
（5）据报载：某专家以每分钟2500转的电钻钻木，通过多次实验，木头只冒烟不出火，于是写出了《钻木不能取火》的文章．由此，中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容．某校学生刘昱对此心存疑虑，进行了多次研究和实验，最终钻木取火成功，恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位．请结合对《学贵质疑》一文的理解，谈谈对这件事的认识（要求：观点鲜明，说理透彻，不少于40字）．

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3．阅读下文，完成各题．
难得淡定
①苏轼一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行．竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生．料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎．回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴．”读来读去，我读出了两个字：淡定．淡定，是近年来颇时髦的一个词，但作为一种情怀和境界，却是古已有之．
②东坡对自己的淡定是很有自信的，一生坎坷，几经浮沉，就是靠淡定情怀才没有被打垮，而且活得很潇洒．不过，还有比他更淡定的．一天，东坡坐禅，茅塞顿开，悟出“八风吹不动“一语，非常满意．忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正．佛印看后，在下面写了一个“屁”字．苏轼不由恼火，过江来评理．佛印一笑，又添几字，成了“一屁过江来“．看来，苏轼在淡定上比佛印还差了一大截．
③淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度．昔日，诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，方寸不乱，别出心裁地唱了一出“空城计”，化险为夷，留下千古美谈．2011年2月11日，印度外长克里希纳在联合国发言时，念错了稿子，引起底下一片骚动，那是相当的尴尬．可克里希纳却镇定自若，微微一笑，颇有大将风度地说：“啊，文件太多了，忙中出错，看来文山会海真是害死人哪？”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声．
④淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然．太史公有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往．”乾隆问和珅：“运河上千帆竞发，船来船往，都运的是什么？”和珅答曰：“一为名，一为利．”可见，自古至今，能轻名利者不多．东汉将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”．这是在名前的淡定．东汉大臣甄宇也是一个，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊．羊有大小肥瘦，很不好分，常引争执，甄宇就主动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”．这是在利前的淡定．
⑤淡定，还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁．东晋时，淝水之战的捷报送到京城时，主帅谢安与客人正在下棋．他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下棋，就好像什么也没有看到一般．他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何？”他漫不经心地回答：“孩子们已打败了敌人．”依旧从容安详．这便是他的淡定涵养，“不以物喜，不以己悲”，胜败都是过眼云烟．
⑥淡定，还有面对生死的自若精神．“千古艰难唯一死”，面对死亡仍能保持淡定，尤为难能可贵．金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑，泰然自若，临刑不惧，边酌边说：“割头，痛事也，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！”嵇康遭人陷害，临行前，神色不变，如同平常，还在刑场上抚了一曲《广陵散》．曲毕，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”说完后，嵇康从容就戮．
⑦时下，戾气太重，使人总处于紧张之中，幸福指数大打折扣．有了淡定情怀，大家才能心平气和，轻看身外之物，直面灾害和困难，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒．”
（1）概括文章的中心论点．
（2）文中开头引用苏轼的词作有什么作用？
（3）文章第④段论述的主要内容是什么？运用了什么论证方法？
（4）结合文章内容，联系你的学习和生活，谈谈你获得的启示．

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4．阅读下面文章，完成问题
谨慎“行善”
①前段时间雅安地震，在地震发生几个小时后，很多热心网友尤其是知名网友，通过微博转发一些救援信息．救人一命，功德无量．但令人遗憾的是，有一些家伙不知出于何种心理，发布了一些错误的救援信息．他们的恶毋庸置疑，但扪心自问，在这件事上，我们这些出于善意转发信息的人当中，也有不少人帮了忙．这样说打击面未免太广，触犯众怒我可不敢，但说说自己总是可以的．
②地震当天，我也和很多网友一样，盯着电脑，不断刷新，高度紧张地关注着灾区的最新动向．没多久，一条微博进入我的视线，大意是有位妈妈伤得很重，想见女儿最后一面，请女儿看到消息后速去医院．最后，还留下了手机号码，方便女儿联系．我想都没想就要转发，就在此时，我的电话响起来，等接完电话，已经有人澄清：“这是一条假消息，手机号码是甘肃的，请大家不要转发．看到有人转发，请敦促对方删除，以免有人上当受骗．”
③没过几分钟，我的QQ开始闪烁，有人在QQ群里转发了这个消息．我马上胸有成竹地告诉大家，这是假消息，顺便谴责了编造这条信息的家伙，因为他很无聊、很过分．回想起来，我当时应该是很得意的，因为及时指出了别人的错误，阻止了谣言的扩散．但在看了一下午类似的假消息后，我开始感到心虚-如果不是那个电话，我就会转发这条消息，并且为自己的“善举”感到自豪．美国有评论家说，一场灾难发生后，前5分钟Twitter做出的贡献最大，但12小时后就开始帮倒忙．就我当天的感觉，这句话用在微博上同样成立，而且时间更短．
④不管是有心还是无意，我在转发消息时，其实也在暗示大家，我很善良，很关注灾区．不用捐款，更不用冒着危险亲临现场救援，只要轻轻点一下鼠标，别人就会知道，我是一个有爱心的人．实际上，这种善意中包含着虚伪．当时，如果我真的有足够的爱心和责任感，就应该拨打那个手机号码，验证信息的真伪，然后把自己了解的情况发布出去．当然，这件事情已经有人做了，并且对谣言做了澄清．我对此感到振奋，正因为有这些网友，微博才能自我净化，真实的消息才得以传递．同时，他们也如镜子一般，让我看到了隐藏于自己内心深处的弱点，那就是，不愿为自己的善意付出行动．
⑤早在微博等网络社交平台出现之前，互联网上的假消息已经层出不穷，比如，某地有小孩失踪；比如，某地有人患白血病，需要稀缺血型，等等．有些假消息司空见惯，几年前我上论坛时就见过，如今居然在微博上与它们再次相逢．看着那些熟悉的文字，我竟有一种“别来无恙”之感．这么多年，依然有人上当，这究竟是怎么回事呢？制造谣言的人固然可恶，但如果我们能有所行动，对消息来源和内容寻根究底，我想，大多数假消息不会有如此长久的生命力．正如转发一样，慎点“转发”也是一种善举．如果实在拿不准消息的真假，最好不要轻举妄动．这些，我想我们是可以做到的．
（1）选文的中心论点是什么？
（2）在这篇一事一议的文章中，作者是因什么事而引发议论的？
（3）选文第④自然段主要采用了论证方法，其作用是．
（4）面对生活中形形色色的“行乞者”，谈谈你会怎样做？

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5．阅读《每个人都有影响力》一文，回答问题．
每个人都有影响力
查一路
①不是只有明星或政坛人物才可以引领潮流或掌控局面，我们普通百姓也都有各自的影响力．只是普通百姓的影响力往往不够明显，不够闪光和耀眼，也不那么立竿见影，但千万别因此忽视了普通人的影响力．
②一位外国农学博士20世纪80年代来中国种树，一直种到97岁，每天在中国的恩格贝种树10小时．在他的影响下，他的同胞有7300名志愿者来到恩格贝种下树木300多万棵，染绿黄沙30万亩．一个人，20年，让茫茫的沙漠一角，奇迹般地冒出绿洲--这就是影响力．
③日常生活中，一个人不经意的行为或者一个微不足道的细节，足以影响一件大事．这种影响力往往是隐性的，不去细心体察，你就很难发现．
④一位从沿海回来的朋友准备到内地投资，重点考察了A城和B城．在A城，他坐在街头擦皮鞋，擦皮鞋大婶的一个动作让他对这个城市死了心：那个大婶先把他的一只鞋的鞋带解开，擦完等他付了钱才系上．这个细节让他不得不怀疑这个城市市民的道德水准--一定是有人擦完鞋没付钱跑掉过．在B城，他搭了5次出租车，下车前，5位司机都提示：先生，请带好您的随身物品．
⑤最终，他把企业办在了B城，B城因此有5000人上岗就业，B城的税务部门每年也因此获得上亿元的税收--这就是一位擦鞋大婶和几位出租车司机的影响力．
⑥我儿子每次饭前便后都很认真地用洗手液洗手．有时候时间紧，我就试着和他商量：就不能稍微马虎一点吗？他很果断地摇着头说：这怎么可能，我从上幼儿园的时候就养成了这样的习惯！
⑦可想而知，这是一位幼儿园老师的影响力．在有些人的意识中，幼儿园老师不就是带孩子玩玩嘛，有那么大影响力吗？答案当然是肯定的，她们的教育足以影响一个人一生的行为习惯．
（1）认真阅读全文，找出本文的中心论点．
（2）用简洁的语言概括文章第②段的内容．
（3）第④段运用了什么论证方法？有什么作用？
（4）下面的链接材料能否作为本文的论据，请说出理由．
【链接资料】
2012年3月，郭明义爱心团队重庆大学分队携手社会爱心企业，共同为白羊小学捐建了电子阅览室，并手把手地教孩子们使用电脑．该团队自成立以来已组织了以关爱农村留守儿童为主题的爱心活动数十次．郭明义就像一个巨大的磁场，在坚守中凝聚起越来越壮大的爱心大军．在他的感召下，100多支爱心分队遍布全国，成员达数万人之多．
（5）你的父母对你的行为习惯有怎样的影响，用简洁的语言概括一下．

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6．阅读下面的选文，回答下列各题．
                             特色是成功的催化剂
    ①提到“特色”一次，就必然使我们想到“特别”“特殊”“与众不同”等词语．从艺术上有特色的作品，到生活中有特色的服饰、语言；从商业上有特色的产品，到管理上有特色的服务、教育等等．这些都会让我们深刻地认识到：只有有特色才会被认可，才会为成功打下良好的基础．
    ②纵观古今，因自己的特色而受益，因受益而迈向成功的例子比比皆是．
    ③著名画家郑板桥，其书法作品也很闻名，被称为“板桥体”，就是因为他的书法有自身的特色，是独一无二、无可替代的．设想郑板桥当初如果只是用隶书或行楷，即使模仿名人的笔迹再出色，再逼真，恐怕也不会在书法界有如此大的成就吧!
    ④再如现在的餐饮行业，竞争很激烈，随时有被时代淘汰的可能．据网上统计，业绩好、受顾客欢迎的，大多数是主题餐厅．有在一片黑暗中进食的餐厅，有在店内装饰上体现民族风格的餐厅，更有专门为白领女性提供免费营养减肥套餐的餐厅．这些餐厅之所以能在金融危机的影响下，保持较好的业绩，就是因为他们的主管经营有道，知道如何突出店中的特色，迎合顾客的需要．可见，没有特色的，大众化的东西，会经不住时间的考验，最终会泯灭得无声无息；只有有特色的、有独到之处的东西，才能慢慢走近人们的视野，才能被人们欣赏和接受，才能获得成功．
    ⑤其实，中国的崛起又何尝不是如此呢？从新中国成立到改革开放至今的半个多世纪以来，中国几届领导人坚持走有中国特色的社会主义道路，一步一个脚印，实现了复兴之梦，使中国成为世界各国的“合作伙伴”．2010年11月9日，英国首相卡梅伦来华访问，他在北大演讲时说：“现在在谈论世界经济时，不能不提到中国这个连续30年国内生产总值年平均增长10%的国家，而且在谈论世界贸易时，也必须提到中国这个世界上第一大出口国和第三大进口国…”如此令人骄傲的成就，不正是坚持走中国特色的社会主义道路才获得的吗？
    ⑥值得注意的是，并不是与众不同都是好的．特色是在正义基础上的一种担当，是尊重法律的一种信守，而不是“恃权”“恃钱”放旷的专横跋扈．河北大学的学生李启铭交通肇事后，不仅不承担责任，心里也没有丝毫的愧疚，而且竟然喊出了“我爸是李刚”的狂语．这种与众不同的做法实在让人难以恭维，这种所谓的“特色”是该被鄙弃的．
    ⑦只要我们做的事能显示自己的特色，而且不侵犯别人的利益，又是在法律允许的范围内．那就放手一搏，努力去做吧．打造属于自己的特色，活出属于自己的特色，让特色成为成功的催化剂，相信人生可以活得更精彩，生活也会充满更多的乐趣！
（1）请概括出选文的中心论点．
（2）选文④段划横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）选文③④⑤段顺序能否颠倒？为什么？
（4）下面A、B两则材料能够作为本文道理论据的是哪一项？请简述理由．
A．你若要喜爱自己的价值，你就得为世界创造价值．--歌德
B．走自己的路，让别人说去吧．--但丁
选择    项   理由是
（5）本文提倡做人做事都要有自己的特色，但也有人认为可以在普通平凡中创造生命的价值．你的观点是什么？请结合自己的生活实际加以分析．

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7．阅读冯新的《抱怨不如改变》一文，完成下列各题．
    ①英国史学家卡莱尔花了多年的心血，完成了《法国大革命史》的全部文稿，随后将它交给最信任的朋友米尔去完善．然而就在第二天，手稿被米尔家的女佣当作废纸丢进了火炉！
    ②可以想象卡莱尔当时的心情，抱怨吧，可抱怨又能解决什么问题呢？于是他很快平静下来，反而安慰悲伤的米尔：“没关系，就当我将作文交给老师批阅，老师说‘这篇不行，重写一次吧，你可以写得更好！’．”
    ③卡莱尔再起炉灶，重写这部巨著．他的第二稿，无论文字还是内涵，都达到了卡莱尔写作生涯的巅峰．
    ④这个故事告诉人们，当事情到了无可挽回的境地时，与其抱怨还不如改变．
    ⑤现实生活中，不知意的事十之八九，心情不好就抱怨天气，交通堵塞就抱怨社会，上课迟到就抱怨闹钟，工作太累就抱怨老板…于是抱怨变成了最方便的出气方式．但抱怨只是一种情绪发泄，无度地抱怨，不但不能缓解烦恼，反而放大了原来的痛苦，陷入满腹牢骚、抱怨不休的恶性循环之中，于事无补．
    ⑥如果你想抱怨，生活中的一切都会成为你艳怨的对象；如果你不抱怨，生活中的一切都不会让你抱怨．所以，不管现实怎样，我们都不应该抱怨，而要靠自己的力量来改变现状并获得幸福．
    ⑦当你决定抛开你的抱怨时，你将会发现人生变得比较顺利、有趣．把抱怨扫除，你就可以拥有创造力，获得聪明才智爆发的空间．
                                                          （选自《思维与智慧》，有删改）
（1）本文表达的主要观点是：
（2）文章①一③段讲述卡莱尔的故事有什么作用？
（3）某班晓文同学家庭困难，常常抱怨自己没有一个好爸爸，情绪总是很低落．请你结合本文内容，以同学的身份对他进行劝解．（注意简明、连贯、得体）

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8．阅读下文，完成下列各题．
                              厚道
    ①契诃夫说：有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他．
    ②有一个相似的美国俗语说：犯过错不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他．
    ③“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人风范，在中国叫做“厚道”．
    ④厚道不是方法，虽然可以当方法训练自己．它是人的本性．厚道之于人，是在什么也没做之中做了很大的事情，契诃夫称之为“教养”．
    ⑤如果美德分为显性和隐性，厚道具有隐性特征．
    ⑥厚道不是愚钝，尽管很多时候像愚钝．所谓“贵人话语迟”，迟在对一个人一件事的评价沉着，君子讷于言．尤其在别人蒙羞之际，“迟”的评价保全了别人的面子．真正的愚
钝是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以宽容给别人一个补救的机会．
    ⑦厚道者能沉得住气．厚道不一定得到厚道的回报，但厚道之为厚道就在于不图回报，随他去．急功近利的入远离厚道．
    ⑧在人际交往上，厚道是基石．它并非一时一事的犀利，是别人经过回味的赞赏．处世本无方法，也总有一些高明超越方法，那就是品格．品格可以发光，方法只是工具．厚道是经得起考验的高尚品格．
    ⑨厚道是河水深层的潜流，它有力量，但表面不起波浪．
    ⑩厚道是有主张．和稀泥、做好人，是乖巧之表现，与“厚”无关．无准则、无界限，是糊涂之表现，与“道”无关．厚道的人有可能倔强，也可能不入俗境，宁可憨，而不巧．
⑪厚，是长麦子的土壤之厚，墙体挡风之厚．厚德而后载物，做人达到这样的境界，已然得道．
（1）通读全文，用一句话概括本文论点．
（2）说说①～③段的作用．
（3）阅读④⑥⑧段，完成下面表格．
段落     关键句
  ④   厚道是人的本性．
  ⑥
  ⑧
（4）第⑩段运用了什么论证方法？简要分析它的作用．

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9．真“重理”就不该“轻文”
                                      张志公
    ①一提到各行的“家”，比如文学家、数学家、电子学家等，你会以为，他们大概是各专一行，别的什么都不管的．不对，不是这样．任何一个称得上“家”的人，他不但专精于一样，而且一定有广博的知识基础．没有一个不懂物理的化学家；没有一个不懂物理、化学的医学家；没有一个对科学一窍不通的文学家．你看过电影《李时珍》、话剧《伽利略传》吗？如果编剧、导演、演员对科学一窍不通，这些电影、话剧能够编得好、演得好吗？
    ②普通教育阶段，属于基础知识的功课一般区分为文科和理科两大类．语文、外语、历史，这些是文科；数学、物理、化学、生物、生理卫生，这些是理科；地理课里边有所谓人文地理的内容属于文科性质，自然地理的内容属于理科性质，所以这门课可以说是文、理兼而有之．此外，还有政治、体育、音乐、图画课，也都是基础课程．所有这些功课，统统是打基础的，都不是专门性的．做一个现代化的国家公民，应当具备这些基础知识；不论日后进一步学什么、研究什么、干什么工作，这些基础知识都是有用的，并且都是必要的．每个人往往有自己的兴趣爱好，各方面的才能也并不是完全等同的，某一两门功课学得特别好，其余学得一般，这种情形是不少见的．有的人对数、理、化有兴趣，有的人对文学、历史有兴趣，这也是许可的，应该鼓励的．如果有人在某方面显示出较高的才能，我们还应当珍视它，为它的进一步发展创造条件．但是，万丈高楼平地起，只有把基础打好了，个人的爱好和特长才能得到发展．
    ③特别需要指出的是，所有这些基础课程有一门共同的基础课，那就是语文课．语文是学习任何文化科学知识的基础．不论是社会科学的文、史、哲、政、经、法，还是自然科学的数、理、化、生，学习、表达和交流都要使用语文这个工具．语文不学好，不善于说，不善于读，不善于写，无论学什么，研究什么，做什么，都会受到影响，效率都不会很高．人们都知道，学不好数学会影响学物理；那就更应当知道，学不好语文还会影响到学数、理、化．因为数、理、化的叙述、论证以及公式和定理都要通过精练、严密的语言文字来表达，如果不掌握好语文这个基础工具，你怎么能很好理解这些东西呢？比如“解方程”和“方程的解”是两个不同的数学概念，“两数的平方和”和“两数和的平方”，意义完全不同，解题时往往一字之差，就可能谬以千里．语文课是基础课的基础，基础不好，就会影响其他课程．等到以后参加了工作，无论从事哪个部门的科学技术业务，总需要经常看些技术资料，如果阅读能力不高，那对工作将会有多大的影响!当技术员写不好实验报告，当医生写不好病历，有了发明创造，写不好科学论文，有了经验，写不好总结，那对工作又会有多大的影响!
    ④当前，在青少年学生中间有一股“重理轻文”的风气，就是重视学习数学、物理、化学，不重视学习历史、地理，尤其不重视学习语文．其实，照这样的“重”法，这个“理”就恰恰学不好．忽视了文必将影响他学理，影响他日后干理科的工作．真正重理的人，决不应轻文；同样，真正重文的人，也决不应轻理．由于志趣不同，在某方面一般地认真学习，而在另一方面特别多下工夫学习，这种情形是自然的现象．但是，“重”一样，“轻”一样，却是不正常的思想和心理的反映．普通教育阶段是打基础的，样样都不过是学点起码的知识、技能，这些起码的知识、技能对学生心智的发展有很大的作用，“轻”了一样，最终必然会影响到主观上觉得该“重”的那一样，从长远来看，这后果是很坏的．
    ⑤爱吃蔬菜的可以多吃点蔬菜，爱吃肉的可以多吃点肉，但是只吃一样，别的不吃，那可不行．食谱广一些好，不能“偏食”，“偏食”造成营养不良，影响健康．学习也是一样．
（1）作者论述的观点是：
（2）简略说说选文第⑤段用了怎样的论证方法，其作用是什么？
（3）选文第①段连用三个“没有一个不”有怎样的表达效果？
（4）选文第③段从两方面强调了语文学科重要的基础性．这两方面分别是：    、
（5）作者说“语文是学习任何文化科学知识的基础”，请你运用相关的语法知识说说“解方程”和“方程的解”的意义有何不同．
（6）结合自己的学习实际，谈谈你从文中受到的启迪．

难度：较难

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10．阅读下文，回答下列各题．
                                    修炼善良的心
    构建和谐社会，需要构建良好的社会心态，需要修炼一颗善良的心．
“善良”，就是心地纯洁，心怀慈悲，善待生命，仁爱无私．善良是宽容、忍让、克制、付出、奉献，是抚慰心灵的最佳良药．善良是和平的基石，仁爱的灵魂；是温暖的阳光，是包容万物的海洋．人有善良，日子红红火火，生活蓬蓬勃勃．同善良的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀变得宽广．
《格林童话》里有一个星星银元的故事，说一个小男孩穷得只剩下自己身上的衣服，头上的帽子和脚上的鞋子．当他在夜里赶路时，遇上了一个赤脚的光头小男孩，就把自己脚上的鞋子和头上的帽子给他，遇上一位寒冷的老人就把自己的衬衣和长裤给他．当他光着身子走在树林里的时候，天上的星星变成银元落在他的身旁．虽然这是个神话，但它告诉我们一个道理：善待别人就是善待自己，播种善良就是收藏希望．
    善良是人性光辉的体现，是奠定人们高尚精神和道德的重要品质．雨果曾说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人”．中国传统文化历来追求一个“善”字，待人处事，强调心存善良；与人交往，讲究与人为善，乐善好施；个人修身，主张独善其身．在构建和谐社会的今天，提倡善良很有必要．和谐社会包含着人与自然的和谐、人与社会的和谐、人自身的和谐，其中人际关系的和谐非常重要．人际关系的和谐需要人们有一颗善良的心．善良是人类的美德，是构筑和谐社会的基石．
    善良虽然宝贵如金，却又是人人都可以学会养成的：只要能自觉地承担起对社会的道德责任和义务，你就善良了．作为一个领导干部，权为民所用，就是善良；作为医生，救死扶伤，就是善良；作为商人，公平、守法、诚信交易，就是善良；作为公民，善待他人，善待社会，就是善良．
    仁爱是通往善良的路径，真诚是开启善良的钥匙．要是我们每个人都心存仁爱，忘我无私，那我们的人生道路就会永远有和煦的春风萦回，我们的社会就会更加安定、进步、和谐．
                                                      （作者：周千山/本文有删改）
（1）本文的中心论点是    ．
（2）文章围绕中心论点展开论述，本论部分着重论述了     和
（3）作者认为怎样才能修炼善良之心？
（4）本文的论证方法有哪些？请分别举例说明．
（5）请结合自己的亲身经历，就“善待别人就是善待自己，播种善良就是收藏希望”这个道理举例说明．

难度：较难

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段落	关键句
④	厚道是人的本性．
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