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            • 1. 阅读文言文,完成下列各题.
                                                  孙叔敖遇狐丘丈人
                  孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆闻之,有三利,必有三患,子知之乎?”孙叔敖蹴然易容曰:“小子不敏,何足以知之.敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之.此之谓也.”孙叔敖曰:“不然.吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博.可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧、舜其犹病诸.”
              【注释】:①仆闻之:我听说.仆,谦称.  ②尧、舜其犹病诸:这种事连尧、舜他们都感到患苦.尧、舜,传说中的圣君.病,患苦.诸“之乎”的合音.
              (1)解释加点的词.
              ①孙叔敖蹴然
                  容曰    ②怨
                  
              ③不
                                 ④官大者,主
                  
              (2)下列句中“以”与“可以免于患乎”中的“以”的意义和用法相同的一项是    
              A.可以调素琴,阅金经              B.温故而知新,可以为师矣.
              C.骈死于槽枥之间,不以千里称也     D.不效,则治臣之罪,以告先帝之明
              (3)翻译下面句子.
              ①小子不敏,何足以知之.
              ②吾爵益高,吾志益下.
              (4)读完本文后,你得到了什么启示?
            • 2. 下列句中加点“之”字与“何陋之有”的“之”用法相同的一项是(  )
              A.大兄何见事之•晚乎?(孙权劝学))
              B.宋何罪之•有?(《公输》)
              C.其言兹若人之•俦乎?(《五柳先生传》)
              D.寡人以五百里之•地易安陵(《唐雎不辱使命》)
            • 3. 阅读下面的文章,回答各题.
                                                        雪屋记
              [明]杜 琼
                  吴有儒曰徐孟祥氏,读书绩文,志行高洁,家光福山中.相从而学问者甚夥,其声名隐然闻于郡国.缙绅大夫游于西山,必造其庐焉.孟祥尝结庐数椽,覆以白茅,不事华饰,惟粉垩其中,宛然雪屋也.既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之.范阳卢舍人为古隶以扁之,缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记.
              夫玄冥司令,草木消歇闭塞,成冬之时.天地积阴之气,湿而为雨,寒而为雪,缓缓而下,一白千里,遍覆于山林大地.万物埋没无所见,其生意不几于息乎?孰知生意反寓于其中也.故冬至之节,居小雪之后,大雪之前,而一阳已生于五阴之下矣.由是腊中有雪,则来春有收,人亦无疾疹之患.是雪也,非独以其色之洁白为可尚也,盖有生意弭灾之功在焉.太古之人,或巢于木,或处于穴.木处而颠,土处而病也.圣人为屋 (  )居,冀免 (  )二者 (  )患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也.  孟祥读书学古,结茅为屋,不事华侈,其古者与?今又济之以雪,岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也.以屋名雪,讵不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记也.
                                                                 (选自《金兰集》,中华书局2013年版)
              (1)对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是    
              A.缙绅大夫游于西山,必
              其庐焉       造:建造
              B.非独以其色之洁白为可
              也             尚:推崇
              C.今又
              之以雪                       济:加上
              D.以屋名雪,讵不
              欤                  韪:正确
              (2)将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是    
              圣人为屋(  )居,冀免(  )二者(  )患而已矣
              A.而 因 之  B.则 为 所  C.以 乎 之  D.且 于 所
              (3)下列用“/”给文中画线部分的断句,正确的一项是    
              A.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
              B.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
              C.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
              D.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
              (4)下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是    
              A.“雪屋”外覆白茅,内涂白垩,不事奢华,与古人造屋简朴实用的特点相吻合.
              B.大雪遍覆山林大地,埋没万物,看似悄无声息,但其中孕育的生机能消除灾祸.
              C.徐孟祥志行高洁,推善及人,隐居深山而相从问学者众,不求名利而声名远播.
              D.文章由屋及雪,叙写雪之寓意,以雪喻人,凸显人之品格,脉络清晰行文晓畅.
              (5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语.
              ①既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之.
              译文:    
              ②缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记.
              译文:    
              ③木处而颠,土处而病也.
              译文:    
            • 4. 文言文阅读 
                  伍子胥父诛于楚,子胥挟弓,身干阖闾.阖闾曰:“士之甚,勇之甚.”将为之报仇.子胥曰:“不可,诸侯不为匹夫报仇.臣闻事君犹事父也,亏君之行,报父之仇,不可.”于是止.
                  蔡昭公南朝楚,被羔裘,囊瓦求之,昭公不与.即拘昭公南郢(yǐng),三年然后归之.昭公去至河,用事,曰:“天下谁能伐楚乎?寡人愿为前列!”楚闻之,使囊瓦兴师伐蔡.昭公闻子胥在吴,请救蔡.子胥于是报阖闾曰:“蔡公南朝,被羔裘,囊瓦求之,蔡公不与,拘蔡公三牟,然后归之.蔡公至河,曰:‘天下谁能伐楚者乎?寡人愿为前列.’楚闻之,使囊瓦兴师伐蔡.蔡非有罪,楚为无道.君若有忧中国之事意者,时可矣.”阖闾于是使子胥兴师,救蔡而伐楚.楚王已死,子胥将卒六千人,操鞭笞平王之坟.曰:“昔者吾先君无罪,而子杀之,今此以报子也!”
                  囊瓦者何?楚之相也.郢者何?楚王治处也.
              【注释】①干:为某种目的求见.②阖闾:春秋末期吴国君主,姬姓,名光,又称公子光.③前列:先头部队.④治处:治所,古指地方政府驻地.包括:省治、府治、州治、县治等.
              (1)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是    
              A.
              干阖闾                 身:身体
              B.
              羔裘                   被:穿着
              C.天下谁能
              楚乎            伐:进攻
              D.操鞭
              平王之坟            笞:抽打
              (2)下列各句子中,加点词“之”的意义和用法与例句相同的一项是    
              例句:将为
              报仇
              A.公输盘为楚造云梯
              械      (《公输》)
              B.辍耕
              垄上                (《陈涉世家》)
              C.域民不以封疆
              界          (《得道多助,失道寡助》)
              D.呼尔而与
                              (《鱼我所欲也)
              (3)下列各句中,与“楚王治处也.”一句句式相同的一项是    
              A.当立者乃公子扶苏          (《陈涉世家》)
              B.傅说举于版主之间          (《生于忧患,死于安乐》)
              C.将以攻宋                  (《公输》)
              D.时人莫之许也              (《隆中对》)
              (4)对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是    
              A.伍子胥父亲被楚王杀掉,但他气愤之余仍能克制,不贸然报仇,显得异常冷静.
              B.文中“诸侯不为匹夫报仇”的话,反映了伍子胥是胸有大志的人.
              C.伍子胥攻打楚国,既为吴国灭了楚国,又报了杀父之仇,称得上是忠孝两全.
              D.蔡昭公被放回就立即要攻打楚国,表现了他的草率与莽撞.
              (5)将下列文言语句翻译成现代汉语.
              ①臣闻事君犹事父也,亏君之行,报父之仇,不可.
              ②昔者吾先君无罪,而子杀之,今此以报子也!
            • 5. 阅读下文,完成下列各题
              管仲束缚,自鲁之齐,道而 饥渴,过绮乌封人而乞食.乌封人跪而食之,甚敬.封人因窃谓仲曰:“适幸及齐不死,而用齐,将何以报我?”曰:“如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论,我何以报子?”封人怨之.
                                                                        (选自《韩非子.外储说左上》)
              【注释】①束缚:被捆绑.②绮乌:城邑名.③封人:防守边疆的人员.④适幸:恰好侥幸.⑤且:将.⑥贤之用,能之使,劳之论:任命有贤能的人,使用有才能的人,评定有功劳的人.
              (1)解释下列句中加点的字.
              自鲁
                         乌封人跪而
                  
              (2)对句中划线句子翻译最恰当的一项是    
              A.(假如)恰好齐国侥幸没有灭亡,反而大有用途.
              B.(假如)恰好你到齐国幸免一死,并且可以被利用.
              C.(假如)恰好齐国侥幸没有灭亡,并且可以被利用.
              D.(假如)你到齐国幸免一死,并且被齐国任用.
              (3)结合上下文,封人暗地里问管仲“将何以报我”,可见他是个    的人;而管仲用“我何以报”来回答封人,表现他    的美德.
            • 6. 阅读甲乙文言文段,按要求答题.
                                                 (甲)
                  余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.
                                                  (乙)
                  今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也. 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
                                                                            (节选自《送东阳马生序》)
              【注】①廪稍:官府发给的粮食.②葛:夏天穿的衣服.③天质:天资
              (1)下列句中加点词语意思相同的一项是    
              A.①未尝稍降
              色              ②蒙
              以军中多务
              B.①色愈恭,礼愈
                          ②余人各复延
              其家
              C.①凡所
              有之书,皆集于此     ②诚
              开张圣听
              D.①不必
              余之手录            ②
              皆罢去归矣
              (2)下列句中加点词语意义和用法不同的一项是    
              A.①
              是人多以书假余           ②
              君之力,曾不能损魁父之丘
              B.①余
              得遍观群书             ②宅边有五柳树,
              以为号焉
              C.①今诸生学
              太学             ②刻唐贤今人诗赋
              其上
              D.①不必若余
              手录             ②而不知太守
              乐其乐也
              (3)下列对甲、乙两段文字有关内容的理解和分析,不正确的一项是    
              A.甲、乙两段文字均选自《送东阳马生序》,“序”是一种文体,分“书序”和“赠序”.这两种“序”,从内容和作用来看,都是大致相同的.
              B.甲段文字作者叙述自己年轻时的经历,以此来勉励东阳马生.
              C.甲、乙两段文字中作者与诸生的学习条件形成了鲜明的对比.
              D.从甲、乙两段文字来看,学习成功的关键不在于客观条件的优越.
              (4)用现代汉语翻译文中划线的句子.
              其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
              (5)从学习的角度,谈谈上面两段文字给你的启示.
            • 7. 小石潭记
                                                       柳宗元
                  ①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽.全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂.
                  ②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依.日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐.
                  ③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见.其岸势犬牙差互,不可知其源.
                  ④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃.以其境过清,不可久居,乃记之而去.
                  ⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄,隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹.
              (1)下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是    
              A.影/布石上                        B.无/丝竹之乱耳
              C.盖竹/柏影也                      D.余/因得遍观群书
              (2)下列句子中加点的词解释不正确的一项是    
              A.
              而从者(随从)                  B.日光下
              (彻底)
              C.乃记
              而去(代词,指这里的情景)    D.
              其境过清(因为)
              (3)下列对选文内容理解不正确的一项是    
              A.选文第2段主要写了潭中游鱼的情趣.其中“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”一句对潭中游鱼数目竟一目了然,不只表明了水的清澈,且暗示了石潭之小.
              B.“怡然不动”写出了鱼儿的静态,“俶尔远逝,往来翕忽”则描写了鱼儿的动态.在动静交替中,以鱼的欢乐反衬游人的愁苦.
              C.选文第3段写遥望潭的水源,抓住了溪流曲折蜿蜒,岸势“犬牙差互”的特点.
              D.选文第4段主要写了小石潭的气氛和作者的感受.
              (4)用现代汉语写出下面文言语句的大意
              ①斗折蛇行,明灭可见.
              译文:    
              ②凄神寒骨,悄怆幽邃
              译文:    
              (5)“一切景语皆情语”.面对小石潭这奇丽的自然景色,作者并没有流连忘返,仅是“记之而去”,这是为什么?请你简要分析.
            • 8. 阅读下面的连环画及文言选段,完成第下列各题.
                                                     (一)
              =1.唐代医学家、药物学家孙思邈(581-682)幼时看到很多穷人死于疾病,于是立志行医,刻苦钻研医术,二十来岁就成了名医.他关心病人疾苦,医德高尚.=2.孙思邈精通各科医学.他用针灸和按摩治好了头颈肿大、危在旦夕的刺史,还在临床实践中冲破前人365个穴位的定规,发现了止痛的“阿是穴”.=3.他常常亲自上山采药,炮制药材,并经由临床实践发现采药的季节、地点和处理方法都对疗效有影响.他还常到民间收集药方,并都记录下来

              =4.很多山里人得了“夜盲症”,白天能看见,晚上啥也看不清,而有钱人很少得这种病.经过研究,孙思邈让病人多吃动物肝脏,治好了夜盲症.原来动物肝脏里有很多患者缺少的维生素.=5.孙思邈是世界上第一个记录与医治脚气病的人.他发现有钱人易得脚气病而穷人不会,就在比较贫富两种人的饮食后,把粗粮中的糠麸拿给病人吃,治好了脚气病.=6.孙思邈不忘初心,笃志医学;不慕名利,甘于淡泊.经过五十余年的努力,终于编写成《千金要方》一书.全书30卷,为中国医学做出了巨大贡献,还影响到日本、朝鲜等国家.
              (二)
                扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深.”桓侯又不应.扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁鹊望桓侯而还走.桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣.桓侯遂死.
                                                                                 (《扁鹊见蔡桓公》)
                                                        (三)
                孙思邈,京兆华原人也.通百家说,善言老子、庄周.洛州总管独孤信见其少,异之,曰:“圣童也,顾器大难为用尔.”及长,居太白山.隋文帝辅政,以国子博士召,不拜.太宗初,召诣京师,年已老,而听视聪瞭.帝叹日:“有道者!”欲官之,不受.思邈于推步、医药无不善,孟诜(shēn)、卢照邻等师事之.照邻问曰:“高医愈疾奈何?”思邈答日:“天有四时五行,寒暑迭居.人有四支五藏,一觉一寐.天人所同也.良医导之以药石,救之以针剂;故体有可愈之疾,天有可振之灾.”
                                                                ( 节选自《新唐书•孙思邈传》,有删改)
              【注释】:①[少]年轻. ②[顾器大难为用尔]只是才器过大难以任用罢了.③[拜]做官,就职.④[诣]到.⑤[瞭]明亮.⑥[推步]推算天文历法之学.⑦[四时五行]指春、夏、秋、冬四季,金、木、水、火、土五种物质.⑧[迭居]交替,更换.⑨[四支五藏]四肢五脏.⑩[导]疏导.
              (1)下列选项中加点词意思相同的一项是    
              A.桓侯
              使人问之         
              体有可愈之疾
              B.臣是
              无请也           良医导之
              药石
              C.及长,
              太白山          
              十日,扁鹊复见
              D.渔人甚
              之             洛州总管独孤信见其少,

              (2)用现代汉语翻译下面的句子.
              ①扁鹊望桓侯而还走.
              翻译:    
              ②救之以针剂.
              翻译:    
              (3)连环画中提到“孙思邈不慕名利,甘于淡泊”,选文(三)哪些语句可以体现这一点?
              (4)对上面的连环画和文言选段的理解正确的是    .(多选题,只填序号)
              A.孙思邈医术高明,且通晓各家学说.他只是从人的饮食结构中寻找疾病的根由和治病的良方.
              B.孙思邈通过亲自采收、炮制药材及自己的临床实践研究药效,还广泛采集民间药方,积累了丰富的经验.
              C.扁鹊能通过观察确诊蔡桓公的病情,并在谈话中提到可根据病情的发展采用不用的治疗方法,表明他医术高明.
              D.扁鹊和孙思邈的医学观都受到中国古代传统文化的影响.如扁鹊相信病“在骨髓,司命之所属”,有对“天命”的臣服;孙思邈相信“体有可愈之疾,天有可振之灾”,明显受“天人合一”的影响.
            • 9. 阅读《幼时记趣》片段,完成下列各题.
                 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空.心之所向,则或千或百果然鹤也.昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快.
              于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定目细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得.
              (1)解释加点的词语:
              ①项为之
                                ②鹤
              云端    
              虫蚁
                              ④常蹲
                  
              (2)翻译句子.
              ①夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空.
              ②神游其中,怡然自得.
              (3)选文写了哪“物外之趣”?
              (4)作者是如何使得这些小事变成趣事的?这对你有什么启示?
            • 10. 阅读文言文,回答问题
                                                      醉翁亭记
                                                       欧阳修
                环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自谓也.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.
                若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也.
                至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.
                已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也.太守谓谁?庐陵欧阳修也.
              (1)解释下列句子中加点的词的意思.
              之者谁?太守自谓也      ②四时
              景不同
              (2)用现代汉语翻译下列句子.
              山水之乐,得之心而寓之酒也
              (3)请说说本文“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”中的“乐”与范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中的“乐”的相同点.
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