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  • 家庭是文明社会的基本细胞。阅读材料,回答问题。
    材料一 身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
    ——[西汉]《礼记》

    材料二 梁启超认为,旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观,但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。这样,他否定了儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念,而主张集体的民主和建立一个强大的国家。
    ——[美]费正清《伟大的中国革命》

    材料三 通过把工作转移到家庭之外,工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭,从而改变了传统的家庭生活模式。
    ——[美]杰里·本特利《新全球史》

    材料四 这一运动的收获是空前的……这种社会细胞-家庭改革,对于提高人民的政治热情,挖掘潜力建设我们的祖国,是会起着重大推动作用。
    ——《华北区贯彻婚姻法运动总结》(1953年)

    (1)中国古代强调“家齐而后国治”,这种观念的经济和思想基础是什么?
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    (2)根据材料二,说明当时中国社会的家庭伦理观有什么变化。结合时代背景分析变化的原因。
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    (3)据材料三、四,说明推动家庭变革的基本因素有哪些。结合所学知识,分析材料四中改革后中国家庭伦理关系有什么新变化。
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    (4)“父母在,不远游”的观念曾对中国传统家庭生活产生过重要影响。在现代社会中,你如何看待这一观念?
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    【考点】男耕女织的小农经济,民族资本主义的初步发展,农村经济体制改革(家庭联产承包责任制) ,孔子和早期儒学,《马关条约》的签订与民族危机的
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    难度:中等
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