鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（1）解释下列句中加点的词语。
| ①故患有所不辟也 | | ②蹴尔而与之 | |
| ③所识穷乏者得我与 | | ④如使人之所欲 | |
（2）下列句中加点字意思或用法相同的一项是
。
| A．所恶有甚于死者 | 万钟于我何加焉 |
| B．三里之城，七里之郭 | 今为宫室之美为之 |
| C．环而攻之而不胜 | 由是则生而有不用也 |
| D．呼尔而与之 | 所识穷乏者得我与 |
（3）将下面的句子翻译成现代汉语。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!
（4）请摘引原文回答：有人贪利忘义，目的是为了
，
，
；原因是
。