阅读材料，完成下列要求．
材料一“日本人之称我中国，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国．呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！…欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明“国”字之意义．夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者．夫如是，斯谓之完全成立之国，地球上之有完全成立之国也，自百年以来也．完全成立者，壮年之事也．未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也．故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国．”
--选自1900年梁启超创作的散文《少年中国强》
材料二  1970年12月7日，联邦德国总理勃兰特跪倒在华沙犹太人死难者纪念碑下并祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁．”勃兰特以此举向二战中被纳粹德国无辜杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪．当时的联邦德国总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，赢得了世界各国爱好和平人们的称赞．…二战刚结束的时候，首都柏林还是一片废墟．然而到2010年世界各国GDP排名，德国已排在第四位．
材料三“在德国，二战后初期是由苏美法英四国分区占领的．在纽伦堡审判期间，四国达成协议：关于涉及德国全境的事项，由四国共同处置，一致通过．而日本，二战后是由美国单独占领的．美国出于冷战的需要，逐步改变了对日占领政策，极力扶植日本的右翼势力．“东京审判”就是在美国操纵下进行的，包括中国在内的深受日本侵略之害的广大亚洲国家却几乎没有什么发言权．…在德国，由于纳粹主义和纳粹分子得到了很好的清除，所以战后的德国联邦政府都是反纳粹的，对战争的反省也是认真和诚恳的．而在日本方面，战后的政治基础是不利于认真反省侵略战争的．它保留了天皇制，尽管天皇大权已被剥夺，但他的“日本国之象征”、“日本国民统合之象征”． …从历史文化上看，欧洲存在着有“原罪”忏悔意识的基督教文化和重在自我反省理性精神，这些文化传统为二战后德国反思战争责任打开了精神通道．…从地縁政治来看，深受德国侵害的国家如苏联、法国、英国、以色列等，战后经济、国力强大．而在亚洲，深受日本侵略的亚洲各国在战后很长一段时期，都还处在相对落后状态．”
--《中国科学网》
（1）梁启超与日本在对“国”这一概念理解有何不同？根据材料一并结合所学知识分析梁启超认为“我中国在今日为少年国”的原因．
（2）根据材料二、三并结合所学知识分析指出德国对战争进行深刻反省的原因及其所带来的影响．

【考点】战后西欧和日本的发展,康有为和梁启超民主思想

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