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  • 阅读材料,完成下列要求。
        材料一  鸦片战争后的沿海城市已出现穿西装的中国人。1898年康有为向光绪皇帝    上了一道《请断发易服改元折》,认为中国传统服饰与时代不相适应,希望以“与万国同风”为参照,改变中国的传统服饰。20世纪初,大量回国留学生宣传剪辫易服,改穿西装,同时革命党人多穿西装。中华民国建立后,颁发了第一个服饰法令,该法令将西式燕尾服确定为大礼服,西装确定为民国男子的半正式礼服。西装革履逐渐成为许多交际场所中的一种时髦,连废帝溥仪也穿上了西装。新中国成立后,西装一度成为资本主义的符号之一。
    1983年,新华社发表《服装样式宜解放》的评论,提倡男同志穿西服,女同志穿旗袍、西装裙子,服装款式要大方,富有民族特色,符合中国人的习惯。20世纪80年代后期,国家领导人集体西装革履的在世人面前亮相。自此,西装流传甚广,不同年龄、不同身份、不同阶层的人们不分场合地穿着。
    --摘编自《中国近代史资料汇编》
        材料二  甲中年(1644年)6月15日福临颁布了“剃发令”:京城内外,限1 0日;各省自诏令到达之日算起,亦限10日,官军民一律剃发,迟疑者按逆贼论,斩!……太平军每攻占一地,发布的第一道公告往往就是“蓄发令”。于是,太平军又被清廷骂作“长毛”、“发贼”。……戊戌维新期间,康有为进呈《请断发易服改元折》以“辫发长重,行动则摇,误缠机器,可以立死。……辫发与机器不相容也。且兵争之世,执戈跨马,辫尤不便,其势不能不去之。……且垂辫既污衣,而篱发增多垢,衣污则观瞻不美。若在外国,为外人指笑,儿童牵弄,既缘国弱,尤遭戏侮,斥为豚尾,去之无损”为言,力主“断发”。……
    辛亥革命前后,孙中山割辫子于广州起义失败之后,黎元洪割辫于武昌起义的枪口逼迫之下,袁世凯割辫于就任民国大总统前夕。
    --摘自傅国涌《大变局中的小辫子》
    (1)根据材料一并结合所学知识,概括西装在近现代的演变历程并作简要评价。
    (2)根据材料二并结合所学知识,分析各种势力对于断发的政治意图,并谈谈你对断发问题的认识。
    【考点】辛亥革命的评价,近现代物质生活与习俗的变迁
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    难度:中等
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