[历史——选修4：中外历史人物评说]
材料一
托马斯·闵采尔认为圣灵的根本就是理性，他反对将信仰和理性对立起来，反对路德的因信称义，否认《圣经》是唯一无误的启示；认为启示就是人的理性觉醒，就是内召之光，通过这种活的启示，人人都能进入天国；并且天国不仅属于来世。他号召信徒用实际行动包括武装斗争的形式进行社会改革，来实现上帝的公义。
——摘编自百度百科《托马斯·闵采尔》
材料二
1523～1524年，闵采尔在阿尔斯特德镇任牧师，在这期间，他逐渐形成了自己的宗教和政治理论，上帝的意志就是不为自己而为社会谋利益，那些为私利而损害社会的富人和剥削者才是不敬上帝的人。
——摘编自孔祥民《德国宗教改革与农民战争》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出闵采尔思想主张的内容并分析其产生的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简要评价闵采尔的思想。
