【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

【乙】（1）舒王性酷嗜书，虽寝食间手不释卷，昼或宴居默坐，研究经旨。知常州，对客语，未尝有笑容。一日，大会（2）宾佐，（3）倡优在庭，公忽大笑，人颇怪之，乃共呼优人厚遗之，曰："汝之艺能使太守开颜，真可赏也。"有一人窃疑公笑不由此，因乘间启公，公曰："（4）畴日席上，偶思咸、恒二卦，豁悟微旨自喜有得故不觉发笑。”

王荆公作《字说》时，用意良苦，置石莲百许枚与几案，咀嚼以运其思。遇尽未及益，即齿其指，至流血不觉。

注释：（1）舒王：王安石，曾被封为舒国公。下文的王荆公亦是。（2）宾佐：宾客。（3）倡优：以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人。（4）畴日：昔日。