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阅读下面的文章,完成下列各题.
国学应该是大国学
季羡林
①现在国学特别热,但是年轻人对国学的概念比较模糊,不太清楚.那么,什么是“国学”呢?简单地说,“国”就是中国,“国学”就是中国的学问,传统文化就是国学.
②现在对传统文化的理解歧义很大.按我的观点,国学应该是“大国学”,不是狭义的国学.
③既然这样,那么国内各地域文化和56个民族的文化,就都包括在“国学”的范围之内.地域文化和民族文化有各种不同的表现形式,但又共同构成中国文化这一文化共同体.举个例子,比如齐文化和鲁文化也不一样.“孝悌忠信”是鲁文化,“礼义廉耻”是齐文化.就是说鲁文化着重讲内心,讲内在的;齐文化讲外在的,约束人的东西多.“孝悌忠信”是个人伦理的修养;“礼义廉耻”就必须用法律来规定,用法律来约束了.鲁国农业发达,鲁国人就很本分地在务农.齐国商业化,因为它靠海,所以姜太公到齐国就以商业来治国.具体的例子,如“刻舟求剑”,这种提法就是沿海文化的.而“日出而作,日落而息”,恐怕就代表鲁文化了.齐鲁文化互补,是中国传统文化的重要组成部分.但是齐鲁文化以外,其他地域文化也很重要.过去光讲黄河是中国文化的中心,我是不同意的.长江文化、其他地域文化,其实都应该包括在国学里边.
④咱们讲文化交流,文化交流有两种形式,一个是输出的,一个是进来的.敦煌是进来的代表,很多文明程度很高的国家的文化,都到过敦煌.佛教从国外进来,经过很长时间的演变,形成了有中国特色的中国佛教.敦煌里边有很多内容是佛教的,也有其他文化的,是古代中国吸收外来文化的最后一站,再往下就没了.
⑤吐火罗文的《弥勒会见记》剧本,是不是也算国学?当然算,因为吐火罗文最早是在中国新疆发现的.另外,很多人以为国学就是汉族文化.我说中国文化,中国所有的民族都有一份,中国文化是中国56个民族共同创造的,这56个民族创造的文化都属于国学的范围.而且后来融入到中国文化的外来文化,也都属于国学的范围.
⑥我们现在的国学研究还很粗糙,很多应该包括的内容还没有挖掘出来.
(摘自《人民日报•海外版》)
(1)根据作者的认识,下列有关“国学”的说法,正确的一项是
A.“国”就是中国,“国学”就是中国的学问,“国学”就是指中国的文化传统.
B.“国学”也包括那些在文化交流中,已经融入到中国文化中的外来文化.
C.“国学”是以汉族文化为主,由56个民族共同创造的中国文化.
D.“国学”内容宽泛,包括地域文化、敦煌文化、民族文化和外来文化.
(2)选文第③段作者主要阐述了什么观点?主要运用了哪几种论证方法?
(3)下列说法正确的一项是
A.齐鲁由于地域的不同,呈现出不同的文化特点:齐国重视个人伦理修养,鲁国重视法律法规约束.
B.作者纠正了人们“黄河是中国文化的中心”的认识,认为长江文化和黄河文化都属国学的重要内容,二者平分秋色.
C.文章见解深刻,论述周详,用语准确严谨而不失活泼灵动,文史资料信手拈来,不失大家风范.
D.文章围绕“国学应该是大国学”的中心论点,从不同方面逐层论述,结尾含蓄表达了作者希望国学研究走向精深的想法.
(4)请结合你所积累的历史文化知识,针对文章第④段提到的文化交流“输出的”形式,补充两个事实论据,并简要分析其作用.
【考点】
概括论据,议论文阅读综合
【分析】
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【解答】
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难度:较难
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