阅读下文，完成下列各题．
乐 水
贾祥伦
我国古人说：“仁者乐山，智者乐水．”
我不是聪明人，但却十分喜欢水．
有一首写水的诗歌，也不知从哪儿抄来的，早已背得精熟，还常常用来自勉：“穿山透地不辞劳/到底方知出处高/溪间焉能留得住/终向大海作波涛．”
水是有灵气的，水是有生命的，水是有思想的，水是有精神的．水的精神是可贵的，当我萎靡不振的时候，郁郁寡欢的时候，自我陶醉的时候，水的“穿山透地不辞劳”的气魄，“到底方知出处高”的追求，“溪间焉能留得住”的境界，“终向大海作波涛”的执著，都给我以鼓舞和鞭策，那“丁丁冬冬”的水声，催我自省，催我开拓．
我喜欢水的安分随时．你无论把它放在哪里，它都能适应：放在盆里，变作盆形；放在碗里，变作碗状；放在长江大河，便能奔腾咆哮；装进试管烧杯，也能安稳闲静．水有极强的适应能力．适应能力就是生存能力，生存能力就是发展能力，发展能力就是创造能力．人不也是如此吗？首先是生存和适应，然后才是发展和创造．试想，那种能官能民、能上能下、能进能退、能苦能乐的人，不就是具备这诸多能力吗？人在世上炼，犹如刀在石上磨，没有安分随时的处世本领，还真不好做人．
我喜欢水的随机应变．在不同的情况下，水会有不同的变化，这本领，颇为人称道．我们平常看到的水，是液体的、流动的、不定型的，遇到天冷，会凝结成冰，宏伟巨大的冰山、冰川，是大自然塑造的水的壮美形象；遇到天气炎热，它又可以变为升腾的水蒸气，由地面飞到山顶，飞上无尽的苍穹，变成云，变成霞，以展示柔美多彩的身姿；有时候它又借助太阳的眼睛，在天上凌空架起七彩的虹桥，诱发人们丰富的想像；有时又会在海上湖面，凭空变成一座城市，一片仙境，那就是有名的海市蜃楼．水的这般神奇的变化，是令人羡慕和神往的．人当然不会像水那样一忽儿流动，一忽儿矗立，一忽儿飘曳，但人的变化还少吗？想到人的那种对外多侧面的变化，不也是奥妙无穷吗？两面三刀者有之；阳奉阴违者有之；当面是人，背后是鬼者有之．就是一个普普通通的人，在生活里不也是要扮演多种角色吗？水万变不离其宗，人也万变不离其宗才好，人总是人嘛！
我喜欢水的不甘寂寞．水往洼处流，这是水有目标的运动，它总是朝那一个目标流啊流，永不休止，永不歇脚．在运动中决不寂寞，永远歌唱．一时寂寞，它便死亡，一潭死水便是．
你听，水在天上歌唱；水在海里奔腾呼啸着歌唱；水在山洞滴答滴答地歌唱…水歌唱着生存，歌唱着生活．水的可贵就在于它不甘寂寞，不甘寂寞便不会寂寞，不甘寂寞也才会有快乐和幸福．是的，萨特是说过人生就是痛苦，但痛苦是幸福的源泉，这源泉的开凿，需要不甘寂寞．
但我更喜欢的是水柔能克刚的精神，这一精神是水的魂．对此，老子在他的《道德经》里这样阐释：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之．弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知．”可谓鞭辟入里之论．水是天底下最柔弱的，柔情若水，感情柔到像水一样就到了极限了．但冲击坚强的东西没有能胜过水的，大海边的礁石，可谓坚强无比，但被浪花咬得全是窟窿．
韩信当年受胯下之辱，后来又挂了相印算不算柔能克刚？越王勾践卧薪尝胆最后战胜了夫差算不算柔能克刚？而生活里边又有多少柔能克刚的例子！柳枝条是柔弱纤细的，在疾风暴雨中完好无损算不算柔能克刚？在自然界，新生事物总是柔弱的，而柔弱的新生事物总是充满生机的，所以柔弱是“生”的自然法则．人法自然，就是“守柔”，守柔若强．
（1）这是一篇托物言志的散文，作者在文中“言”的“志”是什么？
（2）文中画线的句子运用了哪两种修辞手法？分别有什么作用？
（3）品味语言．
①“人在世上
，犹如刀在石上磨．”把“炼”换成“活”行吗？请说明理由．
②“大海边的礁石…但被浪花
得全是窟窿．”把“咬”字换成“冲”行吗？请说明理由．
（4）根据文中例句各仿写一句话，要求上下文句式一致，表达同样的主题．
①越王勾践卧薪尝胆最后战胜了夫差算不算柔能克刚？
②柳枝条是柔弱纤细的，在疾风暴雨中完好无损算不算柔能克刚？