阅读议论文，完成下列各题．
                                  阅读就是阅世
  ①1978年，我16岁，正当少年．在人生的这个阶段，读过的书是可以跟人一辈子的．所以，类如浮士德的永恒冲动，曼弗雷德的孤高厌世，还有哈姆雷特的不断怀疑与反省，成为我日后一再提及的永恒记忆．当然，那样年代中的成长并不轻松．物质的匮乏与精神的贫瘠，都使人脆弱而易感．读书无疑加重了这种感触的分量．但当时的感觉，生命本来就需要伤感的滋养．有时对一个情节乃至细节，可以乐至沉酣，又转生悲凉；有时对一个人物及其结局，可以忧郁入深，又反为旷达．这种情绪转换带出的刺激与快感，难以言说．
  ②今天的孩子，二十多岁了，通常还幼稚率薄．听说狄更斯们可以为一个街区的拐角写去几千字，就问：写一些这样的文字，有什么意思？还有，像罗曼•罗兰这样，让克利斯朵夫与安多纳德错失在两列相向而开的火车上，一如自己玩剩下的小把戏，怎么看都不像是有创意的安排呀．
③其实，快乐满足的仅是感官，经典满足的才是心灵．每次与经典相遇，其实都是与人性照面，与自己交谈．这一点，他们能知道并愿意知道吗？特别是，当他们的阅读通常不再及此，并因这种不及，不再认为经典之于人生有多重要的时候．
  ④结果自然是令人担忧的．许多孩子除了在中学文学课上读过一些经典（通常是快读速读），在电视上看过一些经典（通常是戏说歪说），再没有开卷有益的经历；杜威视读书为探险，法朗士视读书为壮游，但孩子们只拿书作消遣；笛卡尔说“读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈”，但他们把与书交谈的时光变成了游戏的时光．于是，这些现象所表明的认知的肤浅，已经造成这个时代思想的贫薄与文化的匮乏，而这种贫薄与匮乏，又必定会延缓和阻碍一个民族的心智成熟．
  ⑤但我们也不失去希望．应该相信，总有一个时刻，人们得安静下来，为人生的意义而苦恼．总有一天，人们得重新认识读书与人生的意义，并由衷地体会到，若自己内心没有的东西，谁都不可能颁赐给你．
  ⑥契合着个人的经历，最近曾再读但丁，《神曲》“地狱篇”的第一段说：“就在我们人生的中途，我在一座昏暗的森林中醒悟过来，因为我在里面迷失了正确的道路．”许多像我这个年龄段的人都有过迷失，借助于种种外力的帮助，最终都走了出来．但在我，读《神曲》本身，就是走出迷途的最好方法．
  ⑦很朴素的道理，因为阅读就是阅世，书生活就是真生活．
                                                                 （作者汪涌豪，有删改）
（1）文章第③段有一句话具体解说了“阅读就是阅世”，请把这句话抄写在下面的横线上．    
（2）作者开篇举自己年轻时阅读的事例，说说这样写的作用是什么．
（3）作者在第④段说“结果自然是令人担忧的”．精读本段，写出“令人担忧”的结果所指代的具体内容．
（4）温家宝总理说：“书籍是不能改变世界的，但读书可以改变人，人是可以改变世界的．”结合“读书可以改变人”这句话，谈谈你对下面句子的理解．（任选一句）
①杜威视读书为探险，法朗士视读书为壮游．
②读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈．
我理解（    ）句：    
（5）作者说“有时对一个情节乃至细节，可以乐至沉酣，又转生悲凉；有时对一个人物及其结局，可以忧郁入深，又反为旷达．”请从《西游记》、《水浒传》、《朝花夕拾》、《钢铁是怎样炼成的》四部名著中任选“一个情节（细节）”或“一个人物”，叙述你在阅读过程中（类似的情感或认识的变化）．（不少于80字）

【考点】综合读写,概括论据,论证语言,议论文阅读综合

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