〔甲〕世有伯乐，然后有千里马．千里马常有，而伯乐不常有．故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也．
马之千里者，一食或尽粟一石．食马者不知其能千里而食也．是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也．
〔乙〕管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道．管仲曰：“老马之智可用也．”乃放老马而随之，遂得道．行山中，无水．隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水．”乃掘地，遂得水．以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
（选自《韩非子•说林上》）
（1）下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是    ．
A．①食•不饱，力不足，才美不外见    ②食•之不能尽其材
B．①千里马常有，而•伯乐不常有      ②乃放老马而•随之，遂得道
C．①鸣之•而不能通其意              ②蚁冬居山之•阳，夏居山之阴
D．①老马之智•可用也                ②以管仲之圣而隰朋之智•
（2）用现代汉语翻译下面的句子．
①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
②今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
（3）托物寓意是古人的常用写法．〔甲〕文作者以“千里马”寓    ，在韩愈看来，千里马被埋没的根本原因是什么？〔乙〕文管仲最后“遂得道”，是因为他相信    （填写一个成语），这个故事告诉我们一个什么道理？

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