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阅读下面的文章,完成下列各题.
“花儿”为什么这样红
①在祖国的西部,在那遥远的地方,自古流传着许多自然质朴的民歌.其中“花儿”以其悠久的历史传承、丰富的吟咏主题、独特的演唱形式和深厚的文化底蕴,成为一朵盛开于大山乡野的奇葩
①
.
②“花儿”也称“少年”,是中国西部地区特有的一种民间歌曲.“花儿”滋长于西北青、甘、宁、新四块文化沃土之上,并为汉、回、土、藏、撒拉、蒙古等民族传唱.按地域流派划分,“花儿”可分为洮岷“花儿”和河湟“花儿”两种.青海是“花儿”的故乡,河湟“花儿”更是西北“花儿”的精魂.河湟“花儿”最早见于明代,至今流传了 500多年.
③“花儿”的唱法跟曲调有关,不同的曲调有不同的“令”.按照演唱区域划分,可分为“湟源令”“川口令”“循化令”等;按照演唱民族划分,可分为“土族令”“撒拉令”“保安令”等;按“花儿”的衬词又可分为“白杜丹令”“水红花令”“沙燕儿绕令”等等. 民间自发形成的“花儿会”为这种民间艺术提供了更为广阔的表演空间.
据统计,河湟地区有上百种“令”,至今仍在举行,并且规模盛大的“花儿会”达30多处
.
④热爱自然,热爱“花儿”的河湟人,
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是劳作田间、放牧山野,
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赶赴集会、外出打工,
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在赶车的路上,一有闲暇,
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要漫上几句悠扬婉转的“花儿”以表心怀:“‘花儿,本是心上的话,不唱是由不得个家
②
.”在这里,人人熟悉“花儿”的内容和唱法,人人有一副唱“花儿”的好嗓子,男女老幼遨游于“花儿”的海洋,尽情表达他们对生活的热爱和对理想的追求.
⑤河湟“花儿”的取材十分广泛.从神话传说、历史故事到宗教人文、民俗风情,从天文地理、自然风物到山川草木、花鸟鱼虫,凡人类生活中的万象百态,无所不包.
⑥礼赞生命、歌唱青春是“花儿”的主旋律.少年时代是人生中最为宝责的时光,充满着朝气与活力,憧憬着未来和希望.“花儿里赛不过藏金莲,人里头好不过少年.”“花儿”告诫青少年,青春易逝,要珍惜韶华,发奋学习,有所作为,才不辜负美好的生命和青春.“年轻的时候草尖上飞,老了时再不会后悔.”通俗的语言传递出老百姓朴实的人生观,它与“少壮不努力,老大徒伤悲”的古典诗句一样,有着强烈的警示意义.
⑦诉说衷肠、歌唱爱情是“花儿”的生命.在田间地头,在除草的妇女们“尕马儿你拉回了来,拉回了缓来”的婉转的歌声里,蕴涵着她们对美好生活的希冀,也流露出一对在外务工丈夫深切的思念.在山岗野岭,年轻的牧人高唱“上去个高山望平川,平川里一对儿杜丹”.歌喉里燃烧着青春的激情,传递着他们对爱情的憧憬.
⑧此外,“花儿”还涉及出门人对家乡的思念、亲朋好友之间的深情厚谊、新时代风貌和生产生活中的喜怒哀乐等内容,虽数量相对较少,但情真意切,听来回味无穷.
⑨河湟“花儿”在艺术上最突出的特点是比兴手法的大量运用.比兴手法的使用,使河湟“花儿”生动传神,美如天籁.例如,“红嘴鸦落给了一河滩,咕噜雁落在了一草滩;拔草的尕妹妹坐塄坎
③
,活像是才开的杜丹.”
⑩河湟“花儿”以朴实、生动的语言,优美的曲调表达人们对亲情、友情、爱情的眷恋,对美好生活的向往,反映出河湟人丰富多彩的情感世界.
【注】①葩(pā):花.②个家:自己.③塄坎(léngkǎn):田埂.
(1)第④段中空缺处应填入的词语正确的一项是
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A.无论 或者 乃至 就 B.不论 或者 甚至 都
C.无论 还是 甚至 都 D.不论 还是 乃至 就
(2)选文第③段所运用的说明方法有哪些?
(3)第③段画横线句子中的“上”和“多”字能否去掉?请说明理由.
(4)请用“||”划分选文⑤⑥⑦⑧段的层次,并说明其结构关系.
⑤⑥⑦⑧
(5)从选文来看,河湟“花儿”的基本主题有哪些?
【考点】
正确使用词语,说明结构,说明方法,概括说明内容,说明文阅读综合
【分析】
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【解答】
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难度:中等
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