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  郭璞，字景纯，河东闻喜人也．父瑗尚书都令史时尚书杜预有所增损瑗多驳正之以公方著称终于建平太守．璞好经术，博学有高才，而讷于言论，词赋为中兴之冠．好古文奇字，妙于阴阳算历．有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业．公以《青囊中书＞九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂不能过也．
  惠怀之际，河东先扰．璞筮之，投策而叹曰：“嗟乎！黔黎将湮于异类，桑梓其翦为龙荒乎！”于是潜结姻昵及交游数十家，欲避地东南．抵将军赵固，会固所乘良马死，固惜之，不接宾客．璞至，门吏不为通．璞日：“吾能活马．”吏惊入白固．固趋出，曰：“君能活吾马乎？”璞曰：“得健夫二三十人，皆持长竿，东行三十里，有丘林社庙者，便以竿打拍，当得一物，宜急持归．得此，马活矣．”固如其言，果得一物似猴，持归．此物见死马，便嘘吸其鼻．顷之马起，奋迅嘶鸣，食如常，不复见向物．固奇之，厚加资给．
  王敦之谋逆也，温峤、庾亮使璞筮之，璞对不决．峤、亮复令占己之吉凶，璞日：“大吉．”峤等退，相谓曰：“璞对不了，是不敢有言，或天夺敦魄．今吾等与国家共举大事，而璞云大吉，是为举事必有成也．”于是劝帝讨敦．初，璞每言“杀我者山宗”，至是果有姓崇者构璞于敦．敦将举兵，又使璞筮．璞曰：“无成．”敦固疑璞之劝峤、亮，又闻卦凶，乃问璞曰；“卿更筮吾寿几何？”答曰：“思向卦，明公起事，必祸不久．若住武昌，寿不可测．”敦大怒曰：“卿寿几何？”曰：“命尽今日日中．”敦怒，收璞，诣南冈斩之．时年四十九．及王敦平，追赠弘农太守．
                                                               （节选自《晋书•郭璞传》）
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是    ．
A．父瑗/尚书都令史/时尚书杜预有所增损/瑗多驳正之以公/方著称/终于建平太守
B．父瑗/尚书都令史时/尚书杜预有所增损/瑗多驳正之/以公方著称/终于建平太守
C．父瑗/尚书都令史时/尚书杜预有所增损/瑗多驳正之以公/方著称/终于建平太守
D．父瑗/尚书都令史/时尚书杜预有所增损/瑗多驳正之/以公方著称/终于建平太守
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是    ．
A．河东，古地区名．黄河流经山西、陕西两省，白北而南的一段之东部，指今之山西省．
B．卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮．古代也称以占卦为业的人．
C．五行，即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信．又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇．
D．黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓．黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色．也有“众多”的意思．
（3）下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是    ．
A．郭璞喜好经术，博学有高才，但不善言论，擅长辞赋，且好古文奇字，精通阴阳占卜之术，曾经跟随客居河东的郭公学习，郭公送给他《青囊中书》九卷．
B．惠帝、怀帝之际，河东发生骚乱．郭璞占卜后，想要去东南避难，途中到了将军赵固那里，郭璞设法将赵固已死的马救活了，赵将军很惊奇欣喜，给了他很多财物作为报答．
C．王敦将要叛乱的时候，温峤、庾亮让郭璞占卜，温峤退下后，郭璞对庾亮说上天要夺王敦之魄，我们为国家办大事举事必定会成功，于是劝皇帝讨伐王敦．
D．王敦将要起兵时，让郭璞占卜．王敦本来怀疑郭璞，又听他报的凶卦，说起兵不会成功，后来又说若是起兵，不久就有大祸，王敦恼怒，把他抓起来，命令押到南冈处死了．
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语．
①于是潜结姻昵及交游数十家，欲避地东南．
②初，璞每言“杀我者山宗”，至是果有姓崇者构璞于敦．

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