游褒禅山记
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
1．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是
[ ]
A．余与四人
拥火以入——拥：持、拿
B．唐浮图慧褒始
舍于其址——舍：房舍
C．夫
夷以近，则游者众——夷：平坦
D．至于幽暗昏惑而无物以
相之——相：帮助
2．下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一项是
[ ]
A．
以其乃华山之阳名之也——晋侯、秦伯围郑，
以其无礼于晋
B．其下平旷，有泉侧出，
而记游者甚众——荆轲逐秦王，秦王还柱
而走
C．既其出，则或咎
其欲出者——方
其破荆州，下江陵
D．然力足以至焉，
于人为可讥——况修短随化，终期
于尽
3．下面句中的“其”都作代词用的一组是：
[ ]
①其下平旷
②问其深 | ③既其出 | ④予亦悔其随之 | ⑤视其左右
⑥咎其欲出者 | ⑦其孰能讥之乎 | ⑧则其至又加少 | ⑨则其虽好游者不能穷 | A．①②③⑤⑦⑧
B．①②③④⑥⑧
C．①②④⑤⑥⑧
D．①②④⑥⑦⑧
4．将下列句子翻译成现代汉语。
①夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
_________________________________________________
②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
_________________________________________________
③此所以学者不可以不深思而慎取之也。
_________________________________________________
【考点】文言实词,文言虚词,翻译句子,一词多义
|