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          共50条信息

            • 1． 【中外历史人物评说】
              材料一
                 1843年，在罗孝全的帮助下，洪秀全初步形成了自己的宗教思想，借用、吸收西方宗教中的平等、互助的思想，创立了拜上帝教。……进展顺利的革命形势，使得洪秀奎相当乐观。他继续颁准施行一系列激进的文化政策，如“一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除，皆不准买卖藏读也，否则问罪”，从而掀起了一场焚烧典籍、扫除偶像的高潮。……定都天京后，太平天国对传统文化的态度傲过一些调整与改动，如停止焚书，增设删书衙，不再扫荡庙宇神像等。
              材料二
                 在泛览百享的基础上，他（曾国藩）感到“周柬诸干各有极致之诣，……若游•心能如老、庄之虚静，浩身能如墨翟之勤俭，齐民能以管、商之严整，而持之以不自是之，心，偏者裁之，缺者补之，则诸子皆可师也，不可弃也”。……在曾国藩眼里，中学不担存在弊端，而且应该因时加以更新。“欲求自强之道，总以修政事、求贤才为急务，以学做炸炮、学追轮舟等具为下手功夫。”
              --成晓军、彭小舟《洪秀全与曾国藩文化观之比较研究》
              （l）根据材料并结合所学知识，比较洪秀全和曾国藩对待传统文化态度的异同。
              （2）根据材料并结台所学知识，分别指出洪秀全和曾国藩的传统文化观对中国社会产生的影响。
              难度：中等
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            • 2． 租界建立之初华洋分处。上海的租界出现华洋杂处局面开始于（　　）
              A．《上海土地章程》订立
              B．小刀会义军占领县城
              C．城厢内外自治公所成立
              D．工部局建立
              难度：中等
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