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          50条信息

            • 1.

              毛泽东写道:一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕.成吉思汗的功绩主要是( )

              A.灭亡南宋     
              B.统一蒙古 
              C.建立元朝  
              D.定都大都
            • 2. 先秦某一学派“顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也。及蔽者为之,见俭之利,因以非礼,……而不知别亲疏。”这一学派应是(  )
              A.墨家
              B.法家
              C.道家
              D.儒家
            • 3. 墨子曾从师于儒者,学习孔子之术,称道尧舜禹,后来“背周道而行夏政”。但是墨子构建的兼爱体系使用的术语或概念,基本上是儒者惯用的词汇如孝、慈、仁、义等。这表明墨家(  )
              A.理论体系尚不完善
              B.完全承袭儒家思想主张
              C.维护西周礼乐制度
              D.基本认同儒家价值理念
            • 4. (2016春•湖北期中)“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称(如图所示),自倡议以来就引发了国际社会强烈关注和热烈讨论。有人认为这是中国版的“马歇尔计划”,以下哪个理由不能印证此观点(  )
              A.两者都以输出资本作为提升政治影响力的手段
              B.都由政府行为主导,都有相应的地理政治布局
              C.两者输出资本都是以遏制潜在敌国为政治动机
              D.两者都是将交通基础设施建设作为投资的重点
            • 5. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说“在中国长达数千年的历史上,有过三次大革命,他们从根本上改变了中国的政治结构和社会结构。第一次发生于公元前221年……第二次发生于1911年……第三次在1949年……”材料中三次“革命”分别对应的是(  )
              A.王位世袭制确立    资产阶级共和制的确立     社会主义制度的确立
              B.皇帝制度确立      中华民国成立             新中国的成立
              C.秦的统一          中国共产党的诞生         解放战争的胜利
              D.秦的统一          辛亥革命                 新中国的成立
            • 6. 以下四条是中国近代若干不平等条约的具体内容,按照时间先后顺序应为(  )
              ①因大英商船远路涉洋,往往有损坏须修补者,自应给予沿海一处,以便修船及存守所用物料。
              ②其英人如何科罪人,由英国议定章程、法律,发给管事官照办。
              ③朝鲜国确为完全无缺之独立自主国……该国向中国所修贡献典礼等,嗣后全行废绝。
              ④各使馆境界以为专与住之处,并独有使馆管理,中国民人概不准在界内居住。
              A.②①④③
              B.①②③④
              C.②①③④
              D.①②④③
            • 7. 孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是下面哪种主张(  )
              A.“人之性恶明矣,其善者伪也”
              B.“谓行仁自孝悌始”
              C.“刑不避大夫”
              D.“天下兼相爱则治,交相恶则乱”
            • 8. 某村庄有一位德高望重的老人,他经常这样教育自己的子孙:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心,衣能蔽体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想(  )
              ①儒家       ②道家       ③墨家       ④法家。
              A.①②
              B.②③
              C.①②③
              D.①②③④
            • 9. 古代某思想家认为:“释法术而任心治,尧不能正一国。去规矩而妄意度,奚仲不能成一轮。”该思想家的主张是(  )
              A.为政以德
              B.以法为教
              C.兼相爱
              D.有生于无
            • 10. “故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”这说明荀子(  )
              A.重视礼义教化
              B.强调严刑峻法
              C.主张仁义、法治并用
              D.提倡上善若水
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