知识点挑题 - 初中历史 - 优优班--学霸训练营

1．历史解释是历史学科核心素养之一。阅读材料，回答问题。
材料一中国的春秋战国时代与希腊的古风到古典时代不仅在时间上大体相当，而且在经济、社会发展阶段和时代特征上也存在诸多相似之处……普通人有了更多的发财致富和向社会上层攀升的机会，人们的积极性和创造性被充分调动和发挥出来……
--王大庆《本与末：古代中国与古代希腊经济思想比较研究》
（1）从人的社会地位变迁的角度，分别说明“普通人有了更多的向社会上层攀升的机会”。
（2）从思想史的角度，分别说明“人们的积极性和创造性被充分调动和发挥出来”。
材料二晚清以降，国人科技意识因“师夷”而增长。康有为、梁启超等人冲决专制制度和伦常之网罗，接引“西学”以启蒙。进入民国，各主要报刊加入对《临时约法》的大讨论，民主与科学思想得以倡扬。北洋军阀上台，妄图复古倒退，陈独秀等奋起反击，掀起新文化运动。
--据李侃等《中国近代史》整理
（3）关于新文化运动的起因，有学者侧重于从晚清以来西学东渐的演变历程分析。请你根据材料二和所学知识加以说明。

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2．辛亥革命既是中国近代史的重大事件，也是史学研究关注的重点。阅读材料，回答问题。
材料一清政府的政治改革使地方政治人物的参政热情日益高涨，同时经济新政极大地刺激了人们的物欲，促进了兴办实业的浪潮。但清政府在铸币、路权上的新政举措却使地方相关群体十分不满……辛亥革命要在全国取得成功，单靠孙中山深刻的革命思想和他领导的中国同盟会起义是远远不够的，它需要社会大背景的配合，而清末新政在教育与舆论等方面的改革为辛亥革命提供了有利的文化环境。
--郭世佑《论清末新政与辛亥革命的关系》
（1）根据材料一，指出清末新政与辛亥革命的关系，并结合所学知识予以说明。
材料二“起而革命者，代不乏人，然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命则为国体之改革，与一朝一姓之变革迥然不同。”
--张謇《张季子•文录》
（2）根据材料二和所学知识，说明“孙中山之革命”与中国古代封建王朝更替的根本区别。
材料三法学教授高全喜谈道：“清帝不是逊位给一家一姓的王朝，而是逊位给了一个未来的立宪共和政体，这是它与中国传统禅让的不同之处。”
--《立宪时刻》
（3）有人将《清帝逊位诏书》看成是中国版的“光荣革命”。你是如何看待这一论断的，请说明你的理由。
材料四“文革”结束后，辛亥革命史研究重新步入正轨，国内外的相关研究得出如下的一些认识。在政治史方面，辛亥革命促进了中国政治近代化的进程；在思想文化史方面，辛亥革命则是一场重大的思想启蒙运动；在经济史方面，辛亥革命有利于工业化的进程；在社会史方面，辛亥革命造成20世纪初中国社会各个层面的深刻剧变，推动了整个中国社会在20世纪的进步；革命史方面，辛亥革命是承前启后的革命分水岭；在民族史方面，辛亥革命极大地促进了民族意识的觉醒。在中国史方面，辛亥革命埋葬了封建帝制，推动了近代化进程，……在世界史方面，“辛亥革命在东方被压迫民族的解放运动中具有承前启后的重要地位”。
--摘编自《走出辛亥革命评价问题的困境》
（4）根据材料四和所学知识，指出“文革”后史学界对辛亥革命的研究体现了哪些史观？并说明影响史学研究发展的主要因素是什么？

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3．从1916年起，新文化派陈独秀、李大钊等人与东方文化派杜亚泉、章士钊等人进行了一场关于中西文化问题的论战。阅读材料，回答问题。
材料一孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。
--陈独秀《新青年》第2卷第4号《孔子之道与现代生活》
西洋社会，既以竞争胜利为生存必要之条件，故视胜利为最重，而道德次之；……我国社会，……而以与世无争，与物无竞，为道德之最高尚者。……--杜亚泉《东方》杂志十三卷十号《静的文明与动的文明》
材料二吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。盖共和立宪制，以独立、平等、自由为原则，与纲常阶级制为绝对不可相容之物，存其一必废其一。--陈独秀《青年杂志》之《吾人最后之觉悟》
“新时代云者，决非无中生有、天外飞来之物，而为世世相承连绵不断”，“凡欲前进，必自立根基。旧者，根基也。不有旧，决不有新；不善于保旧，决不能迎新；不迎新之弊，止于不进化，不善保旧之弊，则几于自杀。”--章士钊《东方杂志》之《新时代之青年》
（1）依据材料一，概括两派在文化认识角度上的差异性，并据此说明应采取的正确态度。
（2）依据材料二，指出两人在对待新旧文化的关系上所持的不同主张。
（3）根据上述材料和所学知识，评论“中西文化论战”。

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4．民族和个人的性格深受社会、时代的影响。阅读材料，回答问题。
   材料一  美国汉学家亚瑟•莱特认为中国传统性格有如下十三种特征：

（1）结合所学知识，说明古代中国人为何“服从权威-父母或长上”？又为何“好学，尤其好学正统的经典”？
    材料二  社会学者丹尼尔•勒纳在“传统者”和“现代人”之间，设定了“过渡人”这个概念。
……中国的“过渡人”一直在新、旧、中、西中摇摆不定。他一方面要扬弃传统的价值，因为它是落伍的，另一方面。他却极不情愿接受西方的价值，因为它是外国的。他强烈地希望中国能成为一个像西方的现代化工业国家，但同时他又自觉或不自觉地保护中国传统的文化。
--摘编自金耀基《从传统到现代》
（2）结合所学知识，指出近代中国出现“过渡人”的原因。近代中国的洋务派是否具有“过渡人”的特征？简要说明你的理由。
    材料三  当传统文化的特质与西方文化的特质无法合成为一时，其反应不外二途：一种是出于种族中心主义作祟，感情地拒绝西方的价值；一种是摆脱种族中心主义羁勒，理性地、痛苦地放弃腐蚀了的传统的价值。前一种反应妨害了现代化的发展，其结果是自外于世界的潮流，后一种反应则加速了现代化的发展，参与到世界的潮流中。
--摘编自丹尼尔•勒纳《传统社会的消逝》
（3）结合19世纪末20世纪初期的史实，说明近代中国出现了材料所述的两种“反应”。
（4）综上所述，谈谈你对近代中国民族和个人性格变化的认识。

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5．阅读下列材料，回答问题：
材料一  古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇雠，名之为独夫，固其所也……孟子之言，圣人之言也。
有明之无善治，自高皇帝罢丞相始……使宰相不罢，自得以古圣哲王之行摩切（注：规劝）其主，其主亦有所畏而不敢不从也。
--摘自黄宗羲《明夷待访录》
材料二  中国近代，可以说经历了三次大的思想解放运动。第一次是对“华夷之辨”观念的突破，第二次是对“道”“器”观念的突破，第三次则是对传统文化束缚的突破……由于第一次思想解放到第二次思想解放花了34年的时间，第二次思想解放到第三次思想解放又花了20年的时间，使得中国人民无力确立自己的独立道路，中华民族第一次腾飞的机会彻底丧失了。
一一摘编自张玉福《中国近代思想解放的进程及启示》
材料三  30年来的改革开放和社会主义现代化建设，就是一个不断解放思想的过程，在这个过程中，有两次大的思想交锋。第一次是真理标准问题大讨论，另一次是上世纪90年代初，邓小平在“南方谈话”中提出的“三个有利于”标准。
一一摘自沈宝祥《新时期解放思想的历程》
社会转型必然促使思想文化变迁，反过来具有前瞻性的社会思潮与文化革新，又往往是社会转型的先导和催化剂。
一一摘自楠升《多维视野中的社会转型》
（1）依据材料一并结合所学知识，概括明清之际进步政治思想的特点。
（2）结合所学知识指出三次“突破”的核心内容，如何理解材料二中“中华民族第一次腾飞的机会彻底丧失了”？
（3）依据材料三并结合所学知识，指出两次思想解放成为“社会转型的先导和催化剂”的表现，分析这一时期与前两个时期思想解放运动在推动“社会转型”方面产生巨大差异的原因。

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6．古今中外，随着社会的发展，政治制度不断变革。阅读材料，回答问题。
材料一华夏国家是依靠封建制而形成的国家形态。……但是，随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候，再依靠封建制重建国家的企图，就难以实现了。……正是在这一背景下，中国必须再一次重新寻找制度建构的道路，重新踏上制度建构的征程，这就是从华夏国家到官僚制国家的嬗变。
--刘建军编著《古代中国政治制度十六讲》
材料二光荣革命后，法律规定，农村地区议员必须有年收入600英镑以上的地产，城市议员年收入必须在300英镑以上。
1832年改革法案规定，降低了候选人和选民财产资格的限制，新兴工业资产阶级进入议会。
1867、1884年改革法案降低了选民财产资格，成年男子获得了普选权。
1918年法案中，授予了年满30岁的妇女以选举权。
1928年，又将妇女选举权的年龄限制降为21岁，成年女子和男子拥有一样的选举权。
--摘编自程汉大《英国政治制度史》
材料三美国政治学家詹姆斯•马奇和约翰•奥尔森认为，新制度结构运作的实际效果取决于其运行其中的社会环境；一国的政治制度的创新，必须有现实的基础、前提和条件，应该的东西必须与可行性结合才能变为现实；良好的制度不见得就可以成为现实的制度，因为理论上良好的制度如果没有现实的社会支持率，是不可能变成现实的制度的。
--虞崇胜《论政治文明的内在灵魂》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析“依靠封建制重建国家的企图，难以实现”的原因是什么？并说明后来中国又是如何实现制度的“重新建构”的？
（2）根据材料二，概括英国民主政治发展的主要趋势。结合所学知识分析引发这些趋势的主要原因。
（3）结合20世纪初期中国的史实，谈谈你对材料三观点的认识。

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7．年代史研究。阅读材料，回答问题：
近些年来，在中国近代史研究中出现的一种新趋向，就是以十年作为一个“年代”，集中考察该年代的历史发展特点，我们可以称之为“年代”史。这方面已经有了一些成功的探索，中国社会科学院近代史研究所民国史研究室与四川师范大学历史文化学院就曾先后合作主办了1910年代的中国、1920年代的中国、1930年代的中国学术研讨会，并出版了论文集……
正如《1920年代的中国》论文集的编者所言，对1920年代中国历史的整体研究，可以使我们认识到：1920年代的中国，既是民国政治由北洋军阀掌控的北京政府转换到国民党掌控的南京政府的转折时期，又是国共两党由合作发起国民革命及北伐战争到最终破裂走向内战的关键时期，也是中国经济有起有落、新文化运动继续发展、社会动荡转型的历史。对这段历史进行深入研究，对于我们认识20世纪上半期中国历史的走向，具有重要的学术意义。
请你运用上述方法，概括20世纪10年代和50年代中国历史的特点并加以阐述。

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8．【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料论及辛亥革命的功绩，多数人均以推翻清朝、结束帝制为首要，此中的要义是清朝灭亡乃辛亥革命所致。笔者对此问题所持的看法是，清朝灭亡系自杀而非他杀。清末十年间，为了化解统治危机，最高统治集团与地方督抚联合推行新政，然而却事与愿违，王朝由此踏上了灭亡的快车道。《恽毓鼎澄斋日记》载：“亡国三妖：一东洋留学生，一新军，一资政院咨议局。三妖之中，尤以第一种为诸魔之母。“所谓的“亡国三妖“，张之洞均十分热衷，且政绩不凡。慈禧太后对于张之洞在湖北大举兴学及派遣留学生，也颇怀隐忧。1 907年，端方由湖北巡抚调任直隶总督入京晋见时，慈禧对他说：“造就人才的是湖北，我所虑的也在湖北。“
张之洞苦心经营，兴学堂、派留学、练新军、办报纸、倡立宪及洋务实业等，其结果是为清朝造就了掘墓人，可谓自掘坟墓。《张文襄公治鄂记》中道：辛亥革命曷为成功于武昌乎？论者以武昌地区上游，控扼九省，地据形胜，故一举而全国响应，斯固然矣，抑知武汉所以成为重镇，实公（即张之洞）二十年缔造之力也。其时工厂林立，江汉殷账，一隅之地，足以耸动中外之视听。有官钱局，铸币厂，控制全省之金融，则起事不虞军用之缺乏。有枪炮厂可供战事之源源供给。成立新军，多富于知识思想，能了解革命之旨趣。而领导革命者，又多素所培植之学生也。精神上，物质上，皆比较彼时他省为优。以是之故，能成大功，虽为公所不及料，而事机凑泊，种豆得瓜。正如费正清所评价的那样：“为革命铺平道路的主要力量是改革者，而不是革命者。
--苏全有《清朝灭亡系自杀而非他杀》（1）根据材料，概括清末新政的内容。
（2）根据材料，说明费正清“为革命铺平道路的主要力量是改革者“观点的合理性。

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9．在中国近现代史上，涌现出一大批重要的历史人物，孙中山、毛泽东、邓小平是其中最杰出的代表。他们如灿烂的星辰，映照着中国历史的天空。结合所学知识回答问题：
（1）近代以来，中国人民反抗帝国主义和封建主义的终极目的是什么？
（2）简要概括孙中山、毛泽东、邓小平的主要历史贡献。
（3）中共十一届三全会之后，邓小平为中国的经济建设做出了哪些重大理论贡献。

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10．阅读材料，回答问题。
材料一：秦有天下，裂都会而为之郡邑，……（周的制度）非公之大者也，私其力于己也，私其卫于子孙也。秦之所以革之者，其为制，公之大者也。--柳宗元《封建论》材料二：郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？……郡县者，非天子之利也，国祚（王朝统治时间）所以不长也：而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。--王夫之《读通鉴论•卷一》材料三：封建、郡县之争至今告终，而统一。联邦之辩由今肇始，理或有同，势则相异。……昔人论封建以君主一姓为本位，吾人今日论分权以国家政治为本位。前者君为主，后者民为主。……今入主张分权，则为制枭雄之摧倾共和。--李大钊《省制与宪法》（1916年11月10日）（引者注：材料三中“统一”，作者是指在统一前提下，侧重中央集权。“联邦”，指在统一前提前提下，侧重地方分权。）（1）扼要解释材料一中“封建”的含义。结合秦朝郡县制的相关史实，论证柳宗元“其为制，公之大者也”的观点。
（2）根据材料二，概括王夫之对郡县制的认识，并结合所学知识，指出他的历史观。
（3）结合材料三和所学知识，分析李大钊所说“封建、郡县之争至今告终，统一、联邦之辩由今肇始”这一现象出现的时代背景。

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