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陈蕃字仲举，汝南平舆人也。初仕郡，举孝廉，除郎中。后
遭母忧，弃官行丧。服阕，刺史周景辟别驾从事，以谏争不合，投传而去。
太尉李固表荐，迁为乐安太守。郡人周缪，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃，有所请托，不得通，使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。
稍迁，拜尚书。时，零陵、桂阳山贼为害，公卿议遣讨之，又诏下州郡，一切皆得
举孝廉、茂才。上疏曰：“昔高祖创业，抚养百姓同之赤子。今二郡之民，亦陛下赤子也。致令赤子为害，岂非所在贪虐，使其然乎？宜严敕
三府，隐核牧守令长，其有在政侵暴百姓者，即便举奏，更选清贤之人能班宣法令情在爱惠者，可不劳王师，而群贼弭息矣。”以此忤左右，故出为豫章太守。后迁大鸿胪。会白马令李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛。蕃上书救云，坐免归田里。复征拜议郎，数日迁光禄勋。
永康元年，帝崩。窦后临朝，以蕃为太傅，录尚书事。时，新遭大丧，国嗣未立，诸尚书畏惧权官，托病不朝。蕃以书责之曰：“古人立节，事亡如存。今帝祚未立，政事日蹙，诸君奈何委荼蓼之苦，息偃在床？于义不足，焉得仁乎！”诸尚书惶怖，皆起
视事。
灵帝即位，窦太后复优诏蕃，封蕃高阳乡侯，食邑三百户，蕃上疏力辞。蕃与后父大将军窦武，同心尽力，征用名贤，共参政事。而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后。太后信之，数出诏命，有所封拜。蕃常疾之，志诛中官。会窦武亦有谋，蕃因与窦武谋之。用理泄，曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余；闻难作，将官属诸生八十余人，并拔刃突入承明门。王甫时出，遂令收蕃，即日害之。
论曰：桓、灵之世，若陈蕃之徒，成能树立风声，驱驰险厄之中，与刑人腐夫同朝争衡，终取灭亡之祸者。彼以遁世为非义，故屡退而不去；以仁心为己任，虽道远而弥厉。功虽不终，然其信义足以携持民心。
（《后汉书•陈藩传》，有删改）
（1）下列句子加点词的解释，不正确的一项是
| A．去则县之 | 县：通“悬”，悬挂 |
| B．坐左转修武令 | 坐：因犯……罪 |
| C．事亡如存 | 事：侍奉 |
| D．蕃常疾之 | 疾：嫉妒 |
（2）将下列句子断句，正确的一项
A．彼以遁世为非义∕故屡退而不去∕以仁心为己任∕虽道远而弥厉∕功虽不终∕然其信义足以携持民心。
B．彼以遁世为非∕义故屡退而不去∕以仁心为己任∕虽道远而弥∕厉功虽不终∕然其信义足以携持民心。
C．彼以遁世为非义∕故屡退而不去以仁∕心为己任∕虽道远而弥厉∕功虽不终然其信∕义足以携持民心。
D．彼以遁世为非义∕故屡退而不去以仁∕心为己任∕虽道远而弥厉∕功虽不终∕然其信义足以携持民心。
（3）对文中加点词语解说不正确的一项
A．遭母忧即古代官员为母居丧守制。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。丁忧期限三年，期间要吃、住、睡在父母坟前，不喝酒、不洗澡、不剃头、不更衣，并停止一切娱乐活动。
B．视事指朝廷官员巡视检查地方事务。
C．孝廉和茂才是古代察举的两种科目。孝廉即孝子廉吏之谓， 茂才，又作茂材，西汉时原作秀才，到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为茂才。茂者，美也。茂才即优秀人才。
D．三府，汉制，三公皆可开府，因称三公为“三府“，泛称国家最高行政长官。
（4）翻译下列划线句子
①其有在政侵暴百姓者，即便举奏，更选清贤之人能班宣法令情在爱惠者，可不劳王师，而群贼弭息矣。
②用理泄，曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余；闻难作，将官属诸生八十余人，并拔刃突入承明门。