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1.
下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.传统节日是体现和传承民族文化的重要载体,节日文化是民族性格、民族文化的集中展示。如“谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来”,“今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新”,“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来”,“道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存”,这些诗句都反映了从佛教起源的中国古代传统节日习俗
B.“夺情”是中国古代丁忧制度的延伸,中国古代规定政治人物一旦承祖父母、亲父母的丧事,“自闻丧日起,不计闰,守制二十七月,期满起复”;但是为了应对各种局势,“夺情”可以合法地不守礼制居丧,可不必去职,以素服办公,不参加吉礼。守丧期间从军作战称为“墨绖从戎”
C.“增峻城隍”,“城”原指护城河,“隍”原指没有水的护城壕。后来城隍成为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是汉族民间和道教信奉的守护城池之神
D.“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号,一般根据他们的生平事迹与品德修养,进行一种褒扬的评价,也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公
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2.
于元杂剧的一些分析判断,错误的一项是( )
A.元杂剧一般是四折,一折相当于现代话剧一幕,是戏剧故事发展的一个大段落,也是音乐组织的单元.
B.元杂剧中的白包括人物的对白和独白,用以展开剧情和揭示人物性格冲突.白,有散文,也有韵文.科指唱、白以外的动作,元杂剧中指示人物动作和表情的术语.
C.元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦;此外杂剧中的角色还有净、杂等.
D.元代杂剧和散曲合称“元曲“.杂剧规定,每一拆戏用一个套曲,同一套曲下的各支曲子用不同宫调.
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3.
对课文中涉及的元杂剧的有关术语,分类正确的一项是( )
①外 ②云 ③净 ④科 ⑤唱 ⑥卜儿
⑦鲍老儿 ⑧倘秀才 ⑨叨叨令 ⑩正旦 ⑪正宫 ⑫滚绣球。
A.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨⑫/⑪
B.①②③④/⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩/⑪⑫
C.①③④/②⑤/⑥⑦⑫/⑧⑨⑩⑪
D.①④⑥/②③⑤⑫/⑦⑧⑨/⑩⑪
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4.
下列典故与人物对应正确的是( )
①花萼相辉 ②借书求学 ③闻鸡起舞 ④程门立雪
⑤亲尝汤药 ⑥四岁让梨 ⑦辞官奉母 ⑧桃李不言,下自成蹊。
A.潘岳 祖逖 李隆基 宋濂 李广 孔融 杨时 汉文帝
B.李广 宋濂 祖逖 潘岳 汉文帝 孔融 杨时 李隆基
C.李隆基 宋濂 祖逖 杨时 汉文帝 孔融 潘岳 李广
D.李隆基 宋濂 杨时 潘岳 李广 孔融 祖逖 汉文帝
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5.
下列说法有误的一项是( )
A.“千里共婵娟”里的“婵娟”指月亮.月亮的别称还有玉兔、嫦娥、金乌和曦和等.
B.“朝服衣冠,窥镜 ”中的“镜”并非玻璃做成,我国古代铜镜为多,李世民说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.”“上镜”,是指人在影视镜头中的相貌比本人好看.
C.《史记•陈涉世家》中有“足下事皆成”,其中“足下”是对人的敬称,出自晋文公与介子推的故事.
D.“山际见来烟,竹中窥落日.”此中的“竹”增加了景物层次,清新雅致、安闲 淡泊.竹还有正直、奋进、虚怀等象征意义,竹与梅、兰、菊并称为“四君子”.
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6.
下列有关文学常识的表达,不正确的一项是( )
A.《论语》记载了孔子及其弟子的言行.体现了孔子政治、伦理、哲学、教育等方面的思想,是儒家重要的经典,被列为“四书”之一.
B.司马迁的《史记》开纪传体史书的先河,我们熟悉的《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记•项羽本纪》.
C.中国现代著名剧作家曹禺,原名万家宝,出生于天津,创作了《雷雨》《茶馆》《北京人》等话剧剧本.
D.美国作家海明威在《老人与海》中塑造了桑地亚哥的形象,颂扬了人类挑战困难、捍卫尊严的“硬汉精神”.
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7.
选出文学常识表述错误的一项( )
A.马致远的散曲《天净沙•秋思》被誉为“秋思之祖”。
B.巴金的作品有:激流三部曲、爱情三部曲、抗战三部曲。
C.中国科举分为童生试、乡试、会试、殿试,童生试的应试者年龄相对较小,合格后,获取秀才资格。
D.泰戈尔,印度作家,是第一个获诺贝尔文学奖的亚洲作家,主要作品有 《暮歌》《晨歌》。
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8.
下列诗句涉及我国传统节日,诗句与节日对应恰当的一项是( )
①莫将边地比京都,八月严霜草已枯。今日登高樽酒里,不知能有菊花无。
②香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。
③未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。
④火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。
A.①中秋 ②除夕 ③端午 ④元宵
B.①中秋 ②元宵 ③重阳 ④七夕
C.①重阳 ②七夕 ③端午 ④元宵
D.①重阳 ②除夕 ③元宵 ④中秋
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9.
下列说法不正确的一项是( )
A.《史记》是我国第一部纪传体通史,它记述了上自传说中的黄帝,下至汉武帝三千年的历史,具有极高的史学价值和文学价值,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”
B.东汉人班固写的《汉书》是我国第一部纪传体断代史,它记述了汉高祖之后的200多年的历史,行文结构严谨,语言精炼,对后世的史学和文学有较大的影响
C.“遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:诗、书、礼、易、左传;“六艺”是指:礼、乐、射、御、书、数
D.《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》被称为“四史”
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10.
下列有关文学文化常识的说法恰当的一项是( )
A.“象形”“指事”“会意”“形声”是汉字最主要的造字方法。象形字和指事字是独体字,会意字和形声字是合体字。例如:“人、火”是独体字,“休、亦”是合体字,“江、旗”是形声字,“炙、步”是会意字。
B.周邦彦,字美成,号清真居士,钱塘人,妙解音律,善于作词。他立意新奇,用词瑰怪,自成一家,有“词家之冠”“词中老杜”之称
C.《种树郭橐驼传》是柳宗元早年在长安任职时所作的寓言体传记。柳宗元与韩愈共同倡导了唐代的“古文运动”,其中传记、山水游记和寓言类散文创作的成就最大
D.诗歌曲调和谐才有韵味,因此讲究押韵。所谓押韵,就是韵脚的字必须同韵。绝句和律诗押韵严格,绝句第一句、第二句和第四句一定要押韵;律诗的第一句则可押韵可不押韵,但偶数句则一定要押韵
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