下列句子的句式特点与例句相同的一项是（3分）：（    ）

例句：若属皆且为所虏

阅读《过秦论》部分段落，完成后面题目。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山乏君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。

1.对下列各句中加点的词的解释，不正确的—项是（    ）

A．赢粮而景从                    赢：担负

B．锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也     铦：锋利

C．余威震于殊俗                   殊：非同一般

D．序八州而朝同列                 序：排列座次

2.下列加点词语用法相同的—项是（    ）

  A．锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也／于是余有叹焉

  B．然秦以区区之地／以先国家之急而后私仇也

  C．然后以六合为家，崤函为宫／吾属皆且为所虏

  D．非及向时之士也 / 仁义不施而攻守之势异也

3.下列叙述不符合文意的一项是（    ）

  A．“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心，作者用以劝说当代及后世统治者施行仁义以安民。

  B．本段文字集中运用了对比手法，通过对比论证，非常鲜明地突出了全文中心。

  C．本段是在前文铺叙基础上的集中议论，大量的史实使作者的论点水到渠成。

  D．本段文字思路清晰，层次分明。以“仁义不施而攻守之势异也”收束全篇，点明主旨。

用斜线（/）给下面短文中的划线处断句。（限划10处）（5分）

及去周，老子送之，曰：“吾闻富贵者送人以财，仁者送人以言。吾虽不能富贵，而窃仁者之号，请送子以言乎：凡当今之士聪明深察而近于死者好讥议人者也博辩闳达而危其身者好发人之恶者也无以有己为人子者无以恶己为人臣者孔子曰敬奉教自周反鲁道弥尊矣。远方弟子之进，盖三千焉。

                                              （取材于《孔子家语》）

阅读下面文章，回答下列小题。
想北平(节选)
老舍
①伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形，巴黎与罗马只是到过而已，堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平，不过，假使让我“家住巴黎”，我_定会和没有家一样地感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。虽然那里也有空旷寂静的地方，可是又未免太旷，不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙!面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无所可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，【甲】，以便刺激；在北平，【乙】。
②虽说巴黎的布已比伦敦罗马匀调得多了，可是比起北平来还差点儿。北平在人为之中显出自然，既不挤得慌，又不太僻静，连最小的胡同里的房子也有院子与树，最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由的喘气；不在有许多美丽的建筑，而在建筑的四围都有空闲的地方，使它们成为美景。每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢!
③好学的，爱古物的人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古物，但我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺，可是北平的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，省钱省事而且会招来翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等，大多数是直接或由城外担来送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽。果子有不少是从西山与北山来的，西山的沙果、海棠，北山的黑枣、柿子，进了城还带着一层白霜儿，美国包着纸的橘子遇到北平带霜儿的玉李，还不愧杀!
④是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花、菜、水果，这就使人更接近了自然。从它里面说，它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林、菜圃与农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的。像我这样的一个贫寒的人，或许只有在北平才能享受一点清福吧。
⑤好，不再说了吧，要落泪了。真想念北平呀!
1.依次填入第①段【甲】【乙】处最恰当的一项是(3分)

2.第①段中“像小儿安睡在摇篮里”的“摇篮”与所指的北平城有何相似之处?(3分)
3.在①一④段中，作者主要运用了什么手法来表现北平多方面的特点?请写出在作者眼里北平的两个主要特点(每处不超过10个字)。(3分)
手法   ▲  (限选一种)；两个主要特点   ▲   、   ▲    
4.文章以“好，不再说了吧，要落泪了。真想念北平呀!”收笔，好在哪里?(5分)

阅读下面文章，回答下列小题。
篷生麻中，不扶而直；白沙在涅①，与之俱黑。兰槐之根是为芷②，其渐之滫③，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。（《荀子·劝学》）
[注释]：①涅：黑泥。②“兰槐”句：芷本是兰槐的根。兰槐，一种香草。③滫xiǔ，臭水。
1.选出下列加点字解释有误的一项：(3分)

2.请用一句话概括本文段的大意。(2分)
                            ▲                     ▲                    
3.翻译划线的句子(11分)
(1)君子生非异也，善假于物也。(2分)
                            ▲                     ▲                    
(2)彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。(3分)
                            ▲                     ▲                    
(3)故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。(3分)
                            ▲                     ▲                    
(4)逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。(3分)
                            ▲                     ▲                    

阅读下面文章，回答下列小题。
(一)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。    (《劝学》)
(二)嗟乎!师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!    (《师说》)
1.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)

2.下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是(3分)

3.下列对选文(一)(二)的理解，有错误的一项是(3分)

4.写出第(二)段文字中三组对比的内容(3分)
①                            ▲                     ▲                    
②                            ▲                     ▲                    
③                            ▲                     ▲