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1.
下列文学常识表述有误的一项是( )
A.我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法
B.“唐宋八大家”是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、黄庭坚
C.古代农历每月初一叫“朔”,十五叫“望”,月末一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”指农历每月十六日
D.“修禊”是我国古老的流传民间的一种习俗。人们于农历三月上旬的巳日(上巳日)到水边举行祓祭仪式,用香薰草蘸水洒身上,或沐浴洗涤污垢,感受春意,祈求消除病灾与不祥
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2.
下列诗句或对联所对应的节日,正确的一项是( )
①四海扬波,万朵金菊迎盛典;八风送爽,一天丽日耀长安。
②堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
③去年元夜时,花市灯如昼。
④割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
⑤家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条
⑥遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
A.①中秋节 ②端午节 ③春节 ④清明节 ⑤七夕节 ⑥重阳节
B.①国庆节 ②重阳节 ③元宵节 ④寒食节 ⑤中秋节 ⑥端午节
C.①重阳节 ②寒食节 ③春节 ④清明节 ⑤中秋节 ⑥端午节
D.①国庆节 ②端午节 ③元宵节 ④寒食节 ⑤七夕节 ⑥重阳节
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3.
下列相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.庙号:是对已死皇帝的敬称,是皇帝死后,在太庙立室祭祀时追尊的称号,如“唐太宗”
B.字介甫:古人重视礼仪,男子成人,不便直呼其名,所以另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现
C.符,又称符契,或符节。是古代朝廷调动军队或发布命令的信物,通常用竹板或金属制成,上面刻着文字,剖分为两半,一半留在朝廷,一半由将帅持有。它是权力的象征,具有绝对服从的意义
D.《孔雀东南飞》是我国第一部长篇抒情诗,它与北朝民歌《木兰辞》在文学史上因其文学价值而被合称为“乐府双璧”
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4.
下面对文章内容的理解不正确的一项是( )
A.方山子是光州和黄州之间的一个隐士,苏轼被贬黄州后认识了他,并和他结为好友
B.方山子就是陈季常,黄州山里人看见他戴的帽子形似古时的“方山冠”,就称他为方山子
C.方山子少年时仰慕汉侠朱家、郭解的为人;长大后努力读书,想凭借读书在社会上大展宏图,认为自己是一世豪杰,但始终没有碰上机会;晚年隐居在光州和黄州之间的一个叫“岐亭”的小镇上,过着隐居生活
D.方山子出身世代功臣门第,他的家原来在洛阳,花园住宅宏伟华丽,在黄河北岸有大片土地,足以让他过豪华舒适的生活。但他不慕荣利,放弃了这些而甘愿隐居在荒山里,说明他是一个追求精神上独得其乐的人
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5.
下列有关文学常识和文化知识的表述,
不正确
的一项是( )
A.“说”是古代的一种用议论、说明等方式来阐明事理的文体,《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》等都属于这类文体。“赋”是一种介于诗和散文之间的讲究铺陈,重视词藻、对偶、押韵的文体,如《阿房宫赋》《赤壁赋》
B.“六艺”即六经,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,后遗失了《礼》,只余“五经”。宋朝朱熹将《大学》《中庸》《论语》和《孟子》编在一起,称为“四书”
C.文句意思表达完毕,叫“句”;读,同“逗”,是句子中间需要稍稍停顿的地方。古代灭人国家,同时迁其国宝、重器,故说“迁灭”。“总角”是儿童向上分开的两个发髻,代指儿童时代
D.《获得教养的途径》作者是瑞士作家赫尔曼•黑塞,《像山那样思考》作者是美国作家奥尔多•利奥波德。《江南的冬景》作者是创造社的郁达夫
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6.
下列对联中涉及的我国传统节日依次是( )
①岁通盛世家家富,人遇年华个个欢②冒雨先寻菊,迎晴便插萸
③芳草美人屈子赋,冰心洁玉大夫诗④天上冰轮满,人间彩灯明
A.中秋节清明节重阳节春节
B.春节清明节端午节元宵节
C.春节重阳节端午节元宵节
D.中秋节端午节重阳节春节
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7.
下列有关文学文化常识的表述不正确的一项是( )
A.我国古代把农历每个月的第一天称晦,每月十五叫望,十六叫既望,月末最后一天叫朔
B.词兴起于唐,盛行于宋,句式不齐,也称长短句。词牌,就是词的格式的名称。不同的词牌,其段数、句数、韵律均有各自不同的规格
C.林黛玉进贾府时看到王夫人正房中的靠背引枕、坐褥等均是“半旧”的,表明贾府的荣华富贵由来已久
D.《边城》创造了典型的湘西自然风景和社会风俗,作品描绘的类似于陶渊明笔下的“桃花源”,营造了一个寄托内心向往的理想空间
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8.
下列对古代文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.既望,指望日的次日,就是农历十六日,“望”即“望日”,指农历每月十五
B.总角,古代少女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用“总角”指代少女时代
C.参乘,亦作“骖乘”或“车右”,一般地位比较低下。古代乘车,尊者在左,御者在中,一人在右陪坐,担任警卫
D.变徵,我国古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉
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9.
下面用典分析不当的一项是( )
A.“纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。”化用杜郎的诗句,反衬今日扬州破败荒凉,含蓄地抒发了自己抚今追昔的感情
B.“杜郎俊赏,算而今重到须惊。”这句是说扬州在金兵大举,南侵之时变得破败,面目全非,就算善于游赏的唐代诗人杜甫来到这里也感到吃惊
C.“过春风十里”这句是指先前扬州繁华的街道,诗人这里是反衬眼前“尽荠麦青青”的悲凉痛惜之情
D.“二十四桥仍在”化用杜牧的诗句“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”昔日的热闹景象,而今荡然无存,抒发了无限痛惜之情
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10.
下列有关中国古代诗歌发展表述正确的是( )
A.中国古代诗歌的源头是歌谣,《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,中国诗歌的另一源头是《楚辞》
B.南北朝时期,诗歌创作的一大成就是文人五言诗的新发展
C.唐诗是中国古典诗歌的高峰,盛唐诗乃是这座高峰的顶点,杰出代表是李白、杜甫、白居易
D.隋唐以后尤其是宋代诗坛最值得注意的新现象是词的发展和兴盛。词,原名“曲子词”,就是“歌词”的意思
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