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          50条信息

            • 1.
              下列有关文学常识的表述,不正确的一项是:(   )(4分)
              A.《琵琶行》作者白居易,字乐天,号香山居士。早年热心济世,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,积极倡导“新乐府运动”。
              B.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编成,内容涉及政治、哲学、伦理、教育思想,是儒家经典著作之一。
              C.“说”是古文中的一种文体,属论说文范畴,一般陈述自己对某种事物的见解。《师说》题目中“师”是文章着重论述的论题,“师说”意思是“说说关于从师的道理”。
              D.“既望”是过了望日之后,即农历十六日;“晦”、“朔”则分别指农历每月初一及最后一天。
            • 2.
              下列文学文化常识不正确的一项是……………………………………( )
              A.我国春秋战国时期,有公、侯、伯、子、男五等爵位。
              B.《左传》、《公羊传》、《谷梁传》都是解释史书《春秋》的,被称为“春秋三传”。
              C.《国语》是我国最早的一部国别史,描写春秋战国时期鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越七国的史实,所以有“春秋外传”之称。
              D.《战国策》是由西汉刘向编订的,分12国策,共33篇。
            • 3.
              下面对课文内容理解不正确的一项是 ( )
              A.《始得西山宴游记》是柳宗元《永州八记》的第一篇。文题中的“始得”,就是初识、初游,说“始得”而不说“始游”,表露出作者第一次游赏的欣喜之情,为全文定下了叙事的基调。
              B.郁达夫的《江南的冬景》,从各个角度描写江南的冬天,写自己的切身感受,描绘出一幅幅江南暖冬的水墨画。虽然比较的着眼点各不相同,但是都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征,即晴暖温和、情调明朗、优美闲适、和煦温润。
              C.《像山那样思考》一文从一声寻常的“狼的嗥叫”写起,联系狼被猎杀的命运以及狼被消灭后留下的生态恶果,分析了狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义,提倡人类应该像山那样思考,处理好人和大自然的关系,保护环境,维持生命平衡。
              D.在《想北平》里,因为老舍认为自己“不是诗人”,不会把“一切好听好看的字都沉浸在自己的心血里”,写不出北平的“俊伟”,所以才选择了北平长着酸枣的老城墙、水中的小蝌蚪、苇叶上的嫩蜻蜓、家家院里的草花儿、城外担来的蔬菜和水果等日常生活中的事物和画面,来抒发自己对北平的怀念之情。
            • 4.
              下列各句中,文学常识表述不正确的一项是(3分)( ▲ )
              A.《师说》的作者韩愈是唐代古文运动的倡导者,与柳宗元并称“韩柳”。《师说》的“说”是一种文体,与《捕蛇者说》一样,都是说理辨析类文章。
              B.赋是我国古代的一种文体,兼具诗歌和散文的性质。《阿房宫赋》是“律赋”中的名篇,它的最大特点就是借景抒情。苏轼用散文形式写赋,他的《赤壁赋》称“文赋”。
              C.《最后的常春藤叶》是美国著名短篇小说作家欧•亨利的名篇,其代表作品还有《麦琪的礼物》《警察与赞美诗》等,这些小说的结局都出人意外,又在情理之中。
              D.辛弃疾,字幼安,号稼轩,是南宋杰出的词人,继承苏轼开创的豪放词风,世称“苏辛”。他作品《南乡子·登京口北固亭有怀》《西江月·夜行黄沙道中》等深受读者的喜爱,是传之不朽的名篇。
            • 5.
              下列各项有关课文内容的表述,有误的一项是(     )
              A.《永遇乐·京口北固亭怀古》一词主要通过用典,借古讽今,寄意深远。如“元嘉草草,封狼居胥”一句,意在告诫当朝要果断北伐,收复失地,不然可能落得灭国的下场。
              B.小说《最后的常春藤叶》之所以选取这个题目,不仅因为这片叶子给予病人生的希望和信念,也表现了普通人之间的无私和情意,闪烁着人性的光辉。
              C.《念奴娇·赤壁怀古》写于苏东坡被贬黄州时期,全词通过描写赤壁之景以及对古代英雄人物的刻画,主要用衬托的手法突出了苏轼自己壮志难酬之情。
              D.海伦凯勒在《假如给我三天光明》中采用白描手法,通过对三天光明生活的假想,表现了作者的坚强不屈和积极乐观,也表露出对世人强烈的爱和热切的希望,希望健康的人们能珍惜生命、热爱生活。
            • 6.
              下列关于相关课文的表述,有误的一项是(   )
              A.《记念刘和珍君》通过记述刘和珍等人的遇难过程,控诉段政府虐杀青年的罪行,痛斥走狗文人的无耻流言,评述惨案给人的教训,激励人们奋然前行。
              B.《小狗包弟》通过讲述小狗的悲惨遭遇及其留给作者永难磨灭的创痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。这痛苦的反思历程,表现了敢说真话的勇气。
              C.《记梁任公先生的一次演讲》形象地描绘了梁实秋先生的风采,热情赞美了梁先生潜心学术,热心扶掖后学的精神,并表达了对梁先生的崇敬之情。
              D.《记念刘和珍君》的作者鲁迅先生是伟大的文学家、思想家、革命家,原名周树人,著有《呐喊》《彷徨》《坟》《野草》《朝花夕拾》《热风》《华盖集》《华盖集续编》等。
            • 7.
              下列文学常识的表述,正确的一项是:(  )
              A.舒婷,我国当代著名的女诗人,与北岛、顾城一起成为中国“新月诗派”的代表,主要代表作有《祖国啊,我亲爱的祖国》、《致橡树》。
              B.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体历史著作,相传是我国春秋末年鲁国史官左秋明所作,它和《公羊传》、《谷梁传》都是为解说《春秋》而作,所以合称“春秋三传”。
              C.史怀哲,美国神学家、哲学家、医生,一生致力于非洲国家的医疗服务事业,1952年获诺贝尔和平奖。
              D.徐志摩,浙江海宁人,蒙胧诗派代表人物,“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩”是其代表作《再别康桥》中的名句。
            • 8.
              下列有关文学常识的表述有误的一项是(     )
              A.荀子,名况,春秋时期的思想家、文学家,时人尊称“荀卿”,先秦儒家学派的代表人物之一。w.w.^w.k.&s.5*u.c.#om
              B.苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,是“唐宋八大家”之一,“豪放派”代表词人。
              C.郁达夫,名文,中国现代著名小说家、散文家、诗人。与郭沫若等人组织了创造社。
              D.郑愁予,中国台湾诗人,现居美国。诗集有《郑愁予诗集》《寂寞的人坐着看花》等,代表作《错误》。
            • 9.
              下列有关文学常识的连线判断,不正确的一项是(   )
              A.高建群——《西地平线》——散文——粗犷雄浑
              B.江河——《相信未来》——诗歌——反映改革
              C.郁达夫——现代作家——《沉沦》——小说
              D.“清风徐来,水波不兴”——《前赤壁赋》——苏东坡——北宋文学家
            • 10.
              关于文学常识的一些说法,不当的一项是(     )
              A.元代杂剧和散曲合称“元曲”,关汉卿是中国戏剧的奠基人之一,他和马致远、王实甫、白朴合称“元曲四大家”。元杂剧一本戏中每一个角色都有唱词。
              B.莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。他的戏剧有历史剧、喜剧和悲剧,其中悲剧有《哈姆莱特》《李尔王》《麦克白》等作品。
              C.西汉时期的司马迁的《史记》对我国的史学和文学都产生了巨大的影响。作为史学,它开创了纪传体史书的先河;作为文学,它开创了传记文学的先河。
              D.《人是一根能思考的苇草》的作者是法国的帕斯科尔,他既是思想家,又是一个伟大的数学家和物理学家。
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