周宣字孔和，乐安人也，为郡吏。太守杨沛梦人曰：“八月一日曹公当至，必与君杖，饮以药酒。”使宣占之。是时黄巾贼起。宣对曰：“夫杖起弱者，药治人病，八月一日，贼必除灭。”至期，贼果破。

    后东平刘桢梦蛇生四足，穴居门中，使宣占之，宣曰：“此为国梦，非君家之事也。当杀女子而作贼者。”顷之，女贼郑、姜遂俱夷讨，以蛇女子之祥，足非蛇之所宜故也。

    文帝^①问宣曰：“吾梦殿屋两瓦坠地，化为双鸳鸯，此何谓也？”宣对曰：“后宫当有暴死者。”帝曰：“吾诈卿耳！”宣对曰：“夫梦者意耳，苟以形言，便占吉凶。”言未毕，而黄门令奏宫人相杀。无几，帝复问曰：“我昨夜梦青气自地属天。”宣对曰：“天下当有贵女子冤死。”是时，帝已遣使赐甄后^②玺书，闻宣言而悔之，遣人道使者不及。帝复问曰：“吾梦摩钱文，欲令灭而更愈明，此何谓邪？”宣怅然不对。帝重问之，宣对曰：“此陛下家事，虽意欲尔而太后不听，是以文欲灭而明耳。”时帝欲治弟植之罪，逼于太后，但加贬爵。

    以宣为中郎，属太史。尝有问宣曰：“吾昨夜梦见刍狗^③，其占何也？”宣答曰：“君欲得美食耳！”有顷出行，果遇丰膳。后又问宣曰：“昨夜尝见刍狗，何也？”宣曰：“君欲堕车折脚，宜戒慎之。”顿之，果如宣言。后又问宣：“昨夜梦见刍狗何也？”宣曰：“君家失火，当善护之。”俄遂火起。语宣曰：“前后三时，皆不梦也。聊试君耳，何以皆验邪？”宣对曰：“此神灵动君使言，故与真梦无异也。”又问宣曰：“三梦刍狗而其占不同，何也？”宣曰：“刍狗者祭神之物故君始梦当得饮食也祭祀既讫则刍狗为车所轹故中梦当堕车折脚也。刍狗既车轹之后，必载以为樵，故后梦忧失火也。”宣之叙梦，凡此类也，十中八九，世以比建平^④之相矣。其余效故不次列。明帝末卒。

（节选自《魏书·方技传》）

    【注】  ①文帝：魏文帝曹丕，220—226年在位。②甄后：文昭甄皇后，因罪被魏文帝赐死。③刍狗：草扎的狗，用以祭祀。④建平：朱建平，当时一位精通相术的奇人。

    ①必与君杖，饮以药酒  ②蛇生四足，穴居门中

    ③女贼郑、姜遂俱夷讨  ④后宫当有暴死者

    ⑤有顷出行，果遇丰膳  ⑥十中八九，世以比建平之相矣

匈奴列传（节选）

    匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荦粥，居于北蛮，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐驼、驴、骡、駃騠、騊駼、騨騱，逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业，然亦各有分地。（1）毋文书，以言语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠，少长则射狐兔，用为食。士力能贯弓，尽为甲骑。其俗，宽__________随畜，因射猎禽兽为生业；急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长兵则弓矢，短兵则刀铤。利则进，不利则退，不羞遁走。苟利所在，不知礼义。（2）自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘。壮者食肥美，老者食其余，（3）贵壮健，贼老弱。父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之。其俗有名不讳，而无姓字。

    ……

    后秦灭六国，而始皇帝使蒙恬将十万之众北击胡，悉收河南地，因河为塞，筑四十四县城临河，徙适戍以充之。而通直道，自九原至云阳，因边山险堑溪谷可缮者治之，起临洮至辽东万余里。又度河据阳山北假中。

    当是之时，东胡强而月氏盛。匈奴单于曰头曼，头曼不胜秦，北徙。十余年而蒙恬死，诸侯畔秦，中国扰乱，诸秦所徙适戍边者皆复去，于是匈奴得宽，复稍度河南与中国界于故塞。

    单于（头曼）有太子名冒顿。后有所爱阏氏，生少子。而单于欲废冒顿而立少子，乃使冒顿质于月氏。冒顿既质于月氏，而头曼急击月氏。月氏欲杀冒顿，冒顿盗其善马，骑__________亡归。头曼以为壮，令将万骑。冒顿__________作为鸣镝，习勒其骑射，令曰：“鸣镝所射而不悉射者，斩之。”行猎鸟兽，有不射鸣镝所射者，辄斩之。已而冒顿以鸣镝自射其善马，左右或不敢射者，冒顿立斩不射善马者。居顷之复以鸣镝自射其爱妻左右或颇恐不敢射冒顿又复斩之。居顷之，冒顿出猎，以鸣镝射单于善马，左右皆射之。于是冒顿知其左右皆可用。从其父单于头曼猎，以鸣镝射头曼，其左右亦皆随鸣镝而射杀单于头曼，遂尽诛其后母与弟及大臣不听从__________。冒顿自立为单于。

《史记·匈奴列传》

①其俗，宽__________随畜

②冒顿盗其善马，骑__________亡归

③冒顿__________作为鸣镝

④遂尽诛其后母与弟及大臣不听从__________

②急则人习战攻以侵伐

④父死，妻其后母

⑥从其父单于头曼猎，以鸣镝射头曼

送狄承式青田教谕^①序

明·归有光

予与承式同举于乡,试于礼部,皆不第。而承式独以禄养为急,徘徊都下。送予出崇文门外,谓当得官浙中,因约余游钱塘西湖,远则在天台、雁荡之间,欲为东道主人,然又数不果。今年,始得处之青田。青田在万山中,足以读书谈道,优游自适。而浙东学者,近岁浸被阳明之教,为致良知之学。承式为人敦朴敛约,不喜论说,而中有自得者。今为人师,不容默默,亦将出其所有,以考论其同不同何如也。

浙东道学之盛,盖自宋之季世。高皇帝初定建康,青田刘文成公,实与景濂及丽水叶景渊、龙泉章三益四人,首先应聘而至。当是时,居礼贤馆,日与密议。浙东儒者皆在。盖国家兴礼乐,定制度,建学养士,科举之法,一出于宋儒。其渊源之所自如此。

近岁以来,处之科第,至阖郡不见一人。或者遂目为深山荒绝之区,而不知假令县岁贡数十辈,岂尽谓之才贤得人耶?以瓯粤区区二百年,有文成公为帝者师,不可谓之乏人也矣。天下承平日久,士大夫不知兵,一旦边圉有警,束手无策,徒望之勇猛强力之人。如此,则古所谓合射献馘于学宫者,何事耶?文成以书生,当方谷珍起海上,毅然建剿灭之策。佐石抹元师擒殄山寇,卒以保障乡里,挈全城以归兴王之运。其文武大略,且未可以一乡一国之士概之矣。

承式入公之里,而与其子弟游,能无慨然有感矣乎!夫山川之气,积二百年,当有发者。况以先王之道,六经孔孟之语训迪之。将见括苍之士,必有文武忠孝出而为国家之用者矣。

(选自《震川先生集》,有删改)

注:① 教谕:明清时,县设“县儒学”,内设教谕一人,掌文庙祭祀,教育所属生员。

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赠医师葛某序

明·宋濂

    古之医师，必通于三世之书。所谓三世者，一曰《针灸》，二曰《神农本草》，三曰《素女脉诀》。《脉诀》所以察证，《本草》所以辨药，《针灸》所以祛疾。非是三者，不可以言医。故记《礼》者有云“医不三世，不服其药”也。传经者既明载其说，复斥其非，而以父子相承三世为言，何其惑欤!

    夫医之为道，必志虑渊微，机颖明发，然后可与于斯，虽其父不能必传其子也。

    吾乡有严生者，三世业医矣。其为医，专事大观之方^①，他皆愦愦，绝弗之省。又有朱聘君，家世习儒，至聘君始以医鸣，医家诸书无不精览。

    一少年病肺气上，喀喀鸣喉中，急则唾，唾血成缕。严曰：“此瘵也，后三月死。”聘君曰：“非也，气升而腴，中失其枢；火官司令，烁金于炉^②。是之谓肺痿，治之生。”已而果然成生。一六十翁患寒热，初，毛洒淅，齿击下上，热继之，盛如蒸甑。严曰：“此痰也，不治将瘥。”聘君曰：“非也。脉淫以芤，数复乱息；外强中干，祸作福极，是之谓解㑊^③。药之则瘳，不药则剧。”已而果剧，治乃愈。一妇女有哕疾，每吐涎数升，腥触人；人近亦哕。严曰：“此寒哕也，法宜温。”聘君曰：“非也。阳阴未平，气苞血聚；其势方格，靡有攸处，是之谓恶阻。在法不当治，久则自宁，且生男。”言后辄验。

    夫严生之医三世矣，聘君则始习为之，而优劣若是者，医其可以世论否耶?嗟夫!昔之名医众矣未暇多论若华元化若张嗣伯若许智藏其治证皆入神初不闻其父子相传也。自传经者惑于是非，使《礼》经之意晦而不白，三千年矣。世之索医者，不问其通书与否，见久于其业者，则瞀瞀焉从之。人问其故，则日是记《礼》者云尔也，其可乎哉!

    葛生某，淮之钜族也，明于医，三世之书皆尝习而通之。出而治疾，决死生，验瘥剧，若烛照而龟卜，无爽也者。士君子或不能具药，辄注之，不索其偿，士君子翕然称誉之。名上丞相府，赐七品服，俾提举诸医官。有疾者遂倚之以为命。呜呼!若葛生者，其无愧古之医师者欤!

    注：①大观之方：即大观年间的《太平惠民和剂局方》。②火官司令，烁金于炉：意为心火过大有伤于肺。

③解协(xìe yì)：中医指困倦无力、懒得说话、抑郁不欢的症状。

齐使者如梁。孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王，威王问兵法，遂以为师。

   其后魏伐赵。赵急，请救于齐。齐成王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑余之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控拳，救斗者不搏撠。批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今粱赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。

   后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而经齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下。”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军。

节选自《史记·孙子吴起列传》

①孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”

②居辎车中，坐为计谋。

③君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。

④孙子度其行，暮当至马陵。

⑤乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。

⑥于是令齐军善射者万弩，夹道而伏。

金三妻

   杨姓者，雅与金姓者善。金姓者死，有子曰金三，年十七八，窭^①甚，将行乞。杨见而怜之，因招入舟收养之。既久，杨夫妇以其力勤也，爱之甚。杨无子。有一女，年亦相若，因以妻三。岁余产一女。逾啐^②盘，病死。三哭之甚哀，成疾，日渐旭赢阽危^③。杨夫妇始悔恨，骂詈不绝，一日江行，泊孤岛下，杨谓三：“舟中乏新，不得炊，可登岸拾枯枝为爨。”三力疾去，则弃三挂帆行矣。三得枯枝至泊所，失舟所在。知杨弃己也，恸哭欲赴江死。既又念，岛中或逢人，冀可救援。转入林，行至一所，见戈戟森森，列卫在焉，为之骇愕。徐侦之，无所闻。渐就问，寂无人，仅有八大箧，封识完好，竟不知为何。盖盗所劫财，暂置此地。三乃匿戈沟中，再临江滨，适有他舟经其地，三招之来，曰：“我有行李，待伴不至，可附我去。”舟人许诺。遂即携八大箧入舟。行抵仪真，问居停主人家，密启箧视，皆金珠也。即其地售值得如千，服食起居非故矣。既收童仆，复将买妾。一日过河下，杨舟适在，三识之，杨不知也。三乃使人雇其舟，去往湖襄贾。辎重累累，舳舻充轫^④。

   先是杨弃三时，女昼夜啼哭不欲生。父母强之更纳婿，女不从。至是三登舟，舟人莫敢仰视。女窃窥之，惊语母曰：“客状甚似吾婿。”母詈之曰：“见金夫不有躬耶?若三，不知死所矣。”女遂不敢言。三顾女，佯谓舟人曰：“何不向船尾取破毡笠戴之。”盖三窭时，初登杨舟有是言也。于是妻觉之，出相见，与抱哭，欢若平生。而杨夫妇罗拜请罪，悔过无已。三亦不与较。寻同归三家焉。未几，会剧寇刘六、刘七叛入吴，三出金帛募死士，从郡别驾胡公，直捣狼山之穴，缚其渠魁，讨平之，功授武骑尉，妻亦从封云。

（选自冯梦龙《情史》卷一）

[注释]①窭（jù）：贫穷。②啐（zuì）：儿童满周岁。③尪（wang）赢：瘦弱。阽（diàn）危：危险。④充韧（rèn）：充满。

①杨夫妇以其力勤也，爱之甚

②杨夫妇始悔恨，骂詈不绝

③则弃三挂帆行矣

④既收童仆，复将买妾

⑤父母强之更纳婿，女不从

⑥而杨夫妇罗拜请罪，悔过无已

苟晞，字道将，河内山阳人也。少为司隶部从事，校尉石鉴深器之。齐王（司马）冏辅政，晞参冏军事，拜尚书右丞，转左丞，廉察诸曹，八坐^①以下皆侧目惮之。及冏诛，晞亦坐免。惠帝征成都王颖，以为北军中候。及帝还洛阳，行兖州刺史。

  汲桑之破邺也，东海王越出次官渡以讨之，命晞为前锋。陷其九垒，遂定邺而还。后讨吕朗，破汲桑故将公师藩，败石勒于河北，威名甚盛，时人拟之韩白。封东平郡侯，邑万户。

  晞练于官事，文簿盈积，断决如流，人不敢欺。其从母^②依之，奉养甚厚。从母子求为将，距之曰：“吾不以王法贷人，将无后悔邪？”固欲之，晞乃以为督护。坐法，晞杖节斩之，从母叩头请救，不听。既而素服哭之，流涕曰：“杀卿者兖州刺史，哭弟者苟道将。”其杖法如此。

   晞见朝政日乱，惧祸及己，而多所交结，每得珍物，即贻都下亲贵。兖州去洛五百里，恐不鲜美，募得千里牛，每遣信，旦发暮还。初，东海王越以晞复其仇耻，甚德之，引升堂，结为兄弟。越司马潘滔等说曰：“兖州要冲，魏武以之辅相汉室。晞有大志，久令处之，则患生心腹矣。若迁青州厚其名号，晞必悦。                     

公自牧兖州经纬诸夏藩卫本朝此所谓谋之于未有为之于未乱也。”越以为然，乃迁晞青州刺史。

   越疑晞与怀帝有谋，使游骑于成皋间，获晞使，果得诏令，遂大构疑隙。永嘉五年，怀帝恶越专权，复密诏晞讨越。越与徐州刺史裴盾共讨晞。晞使骑收河南尹潘滔，滔夜遁，及执尚书刘会、侍中程延，斩之。会越薨，盾败。诏晞为大将军大都督，督六州诸军事，增邑二万户。                    （选自《晋书•苟晞传》，有删改）

【注】①八坐：封建时代中央政府的八种高级官员。历朝制度不一，所指不同。②从母：姨母。

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 周敦颐，字茂叔，道州营道人，以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也”。部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死！转运使王逵欲深治之，逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。

   移郴之桂阳令，治绩尤著，郡守李初平贤之，语之曰：“吾欲读书，何如?”敦颐曰：“公老无及矣，请为公言之。”二年果有得，徙如南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者。吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。历合州判官，事不经手，吏不敢决，虽下之，民不肯从。部使者赵拧惑于谮口，临之甚威。敦颐处之超然，通判虔州，抃守虔，熟视其所为，乃大悟，执其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。”

   熙宁初，知郴州，用抃及吕公著荐，为广东转运判官，提点刑狱，以洗冤泽物为己任，行部不惮劳苦，虽瘴疠险远，亦缓视徐按。以疾求知南康军。因家庐莲花峰下，前有溪，合于湓江，取营道^①所居濂溪以名之。拧再镇蜀，将奏用之，未及而卒，年五十七。

   黄庭坚称其“人品甚高。胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名而锐于求志，薄于徽福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠^②，陋于希世而尚友千古。”

[注]①指的是周敦颐的老家营道。②孤寡。

①敦颐至，一讯立辨

②乃委手版归，将弃官去

③“公老无及矣，请为公言之”

④敦颐处之超然

⑤以洗冤泽物为己任

⑥虽瘴疠险远，亦缓视徐按