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1.
阅读下面的文字,完成下列各题。
新部落时代的来临
梁文道
①互联网刚开始进入我们日常生活的时候,很多人幻想它就是传说中的“公共领域”:没有限制出入的门槛,没有权威的中央管理,没有身份背景的差异,所有资讯自由交换,所有人理性对话。可是,互联网上的“公共领域”原来也只是个过分乐观的期望。
②我是NBA湖人队的球迷,从前要在媒体上寻找湖人的消息,我必须很有耐心地看完整节新闻才偶尔听到一两则它的赛况,或买一份报纸翻过国际版财经版才找得到它的动向。但现在,我可以直接进入湖人的官方网页或它的球迷园地,甚至完全略过其他NBA球队的讯息。假如我是个不理世事的球迷,我也许不会知道奥巴马,也不知道楼市暴涨的影响;但我却十分清楚一名湖人球员的状态,乃至于他所穿内裤的牌子。
③互联网是无尽的资讯宝藏,让我们各自发掘自己的需要,发展自己的兴趣;却不一定会使大家更加了解彼此。相反,有时它会阻断我们彼此的沟通,因为再也没有什么所有人都一定要知道的常识,也没有什么保证能够打开陌生人话匣子的话题了。要是互联网取代了由一点发放讯息至多点的大众传媒,我们或许会很自由,也会变成某个领域的专家;可是我们也很有可能丧失掉所谓的“公共”。
④再看“网友”这种群体,它和“网民”最大的不同就在这个“友”字。一个本质上开放的网络论坛是很理想的,任何人只要上网登入,或浏览或发言,他们就变成了网民,表达不同的关注,展示不同的思路。可是这又会渐渐自发形成一群“网友”的俱乐部。
⑤在这个俱乐部里,一开始,大家只是不赞成某个观点,然后有人开始宣称“鄙视”持有某种观点的个人,再来就有人用上了粗话,最后则出现了追杀通缉令。匿名的条件一方面保障了大家,同时也加剧了这种话越说越极端,你激进我比你还激进的倾向。多年来,我们目睹无数这样的历程,看见一个论坛怎样从国事讨论变成了征服世界的幻想乐园,另一个论坛又怎样从标榜理性变成了要把所有愤青都丢到海里喂鱼的小圈子。和任何封闭的团体一样,所有极端的声音都会牵制整体的走向,逐渐把温和变成必须排除的异端。
⑥终于,原来开放的世界变成了一个个自我封闭的小教派,每一个教派的成员都在自己的团队里找到了归属,天天反刍同类人的意见,日日巩固原有的主张。
最后,我们都成了不同俱乐部的“网友”,看不见“公共”的存在,却肯定各自真理的终极,和部落没什么两样。
(选自《常识》,有删改)
(1)第二段中,作者举自己通过网络平台了解到湖人球员信息的例子有什么作用?
(2)请概括“网民”和“网友”的区别。
(3)如何理解末段画横线的句子。
难度:中等
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2.
材料概括分析题
在中国,向来文人地位很高,但是高的都是死后,在生前并不高到怎样。我们有句老话,叫做“词穷而后工”,好像不穷不能做文人。所以文人向来是偃蹇不遂的。偶尔生活较安适,也是一桩罪过。
但我反对这文人应穷的遗说
。颜渊在陋巷固然不改其乐,然而颜渊居富第也未必便成坏蛋。文人穷了,在他人看来很美,死后读其传略,缠绵凄恻,很有诗意,但若身临其境,却不甚妙,这犹如我不主张红颜薄命,与其红颜而薄命,不如厚福而不红颜。且丈人穷了,每好卖弄其穷,一如其穷已极,故其文亦已工,接着来的就是一些什么浪漫派、怨天派。
我们想起文人,
总是一副穷形极像
。文人多半是书呆,不治生产,不通世故,尤不肯屈身事仇,卖友求荣,所以偃蹇是丈人自招的。文人不大安分守己,每每是非辩得太明,泾渭分得太清。人生在世,应当马马虎虎,糊糊涂涂,才会腾达,才有福气。黛玉最大的罪过,就是她太聪明。所以红颜每多薄命,文人亦多薄命。再说,丈人好相轻。一个文人出一本书,便有另一文人处心积虑来指摘。于是白话派骂文言派,大家争营对垒,互相臭骂,叫武人见了开心。所以我向来不劝人做文人。
既做文人,就要有点胆量,所言是真知灼见之话,所见是高人一等之理,所写是优美动人之文,这样的文人是做得的。袁中郎说得好:“物之传者必以质,丈之不传,非不工也。树之不实,非无花叶也。人之不泽,非无肤发也。文章亦尔。行世者必真,悦俗者必媚,真久必见,媚久必厌,自然之理也。”这样就
同时可以做文人,也可以做人
。
(节选自林语堂《做文与做人》,有删改)
(1)作者反对“文人应穷的遗说”的理由是什么?
(2)文人“总是一副穷形极像”的原因有哪些?请简要概括。
(3)作者认为怎样做才能“同时可以做文人,也可以做人”?
难度:中等
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3.
阅读下面材料,根据要求答题。
据当地报纸报导:浙江省W市各级各类中小学及幼儿园均在圣诞节前收到市教育局的通知,要求“不在校园内举行任何与圣诞有关的活动。”
《人民日报》微博:湖南多名大学生身穿传统中国服饰,手举“抵制圣诞”“中国不过外国节”的牌子举行抵制圣诞节的街头抗议活动。
(1)用一句话综合概括这两则新闻胡主要内容(15字以内)
(2)如果你是W市教育局领导或湖南大学生抗议活动的组织者,面对媒体采访为什么这样做时,你会如何回答?请选择其中一个身份作答。
难度:中等
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4.
阅读下面的材料,然后回答问题。
“代排”本不是什么新鲜事,不过最近杭州一家服务公司推出的“银行代排”颇有意思:付2元钱,就帮你排队。许多市民说,上银行少则排队半小时,多则2小时,2元钱换2小时,值得啊。
请从雇用者和被雇用者两个不同的角度,分别给“银行代排”下一个定义。(所下定义要分别突出两者不同的利益,每条不超过20个字)
(1)雇用者角度:“银行代排”是
的一种雇用行为。
(2)被雇用者角度:“银行代排”是
的一种雇用行为。
难度:中等
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5.
阅读下面一段文字,完成下列各题。
当前,世界形势发展有有利的一面,也有严峻的一面。从严峻的一面看,
我们也有责任学好母语
。全球一体化和民族文化认同感的矛盾日益突出,世界许多民族的文化认同感越来越强,今天社会生活的冲突更多的是文化冲突。全世界13个顶级网站中,有10个在美国,85%的信息是用英语发布的。这将会控制全世界的信息渠道,直接影响人们的文化选择。任何国家、任何民族的生存体验,决定了他们无法放弃自己的民族感情,因为这是他们生存的依据。同时,真正的全球化不仅不排斥多元文化,而且恰恰是多元文化的整合。每一种文化只有作为人类文化的一部分,才能对人类文化有所贡献,才能赢得尊敬,才有资格谈多元。因而,任何民族只要想存在,就应该有自己的语言。
都德在《最后一课》里说道:
“亡了国,当了奴隶的人民只要牢记他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。” 历史的经验证明,如果要消灭一个民族,首先是消灭它人语言。
(节选自《母语:民族精神文化的家园》)
(1)作者为什么说“我们也有责任学好母语”?
(2)结合文段,说说引用都德《最后一课》这句话的作用。
难度:中等
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6.
阅读下面的材料,完成(1)~(2)题
徽菜发端于南宋,兴盛于清代,如今更是享誉海外。徽菜地方色彩鲜明,文化底蕴深厚,具有三大特色。一是
甲
。徽州地处山区,林木葱茏,溪流遍布,盛产山珍野味、河鲜家禽,为徽菜制作提供了丰富多样、四时常鲜的食材。二是精于烧炖、讲究火功
.①常以木材为燃料,或柴禾急烧,或树块缓烧,充分呈现食材特点。②加以木炭火单炖,原锅上桌,可以最大程度地保持汤汁的鲜美。③清炖是蒸制徽菜的另一种方法,习用火腿佐味,汤色清白,香气浓郁。④红烧是烹制徽菜的主要方法,多用酱油着色,色泽油亮,味道浓厚
。三是
乙
。徽菜在发展过程中秉承“医食同源、药食并重”的传统,原料的选择和搭配都十分讲究。比如,多用具有药效的野菜入食,就体现了传统的滋补养生之道。
(1)材料中划线的句子顺序已打乱,请准确排序。(只写序号)
(2)根据上下文,在甲、乙两个空格处补写出相应的内容。要求:语意连贯,表达简明,每处不超过10个字。甲:
乙:
。
难度:中等
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7.
中国书法艺术的性质
中国书法在国际艺术界受到特别的重视,与油画差不多。别的国家,像以前的希腊、埃及,他们的书法也不能说一点也没有,但不能发展成为像中国这样一种艺术。
中国书法以象形为基础,内容也很丰富,有很多书体,将来还会有新的书体,我们现在还不知道,并且各个时代有各个时代的风格。我们中国人对艺术也特别注意到书法的艺术,因为这是中国特有的方面。
中国的书法,是节奏化了的自然
,表达着深一层的对生命现象的构思,成为反映生命的艺术。因此,中国的书法,不像其他民族的文字,停留在作为符号的阶段,而是走上艺术美的方向,成为表达民族美感的工具。其他民族的文字,如拉丁文,是抽象的符号。中国的书法,抽象中间还有象形,有了象形也就有了艺术的基础。中国书法的发展,后来的用笔、结体、章法、一点一划,越来越讲究,发展到很高的艺术境界。从前的传统,由王羲之的楷书、行书下来,同时在北方,北魏的隶书,也是承继着古代篆隶下来的。日本人很早就重视中国书法,后来,有些西洋人也对中国书法特别感兴趣,作了不少研究。中国书法的理论非常丰富,这也是很特别的,在别的国家也没有这么回事,对书法有这么浓厚的兴趣,只有中国有,而且特别高,有着很高的美学价值。
(节选自宗白华《美学的散步》,有删改)
(1)结合文意,概述别的国家、其他民族的文字与书法“不能发展成为像中国这样一种艺术”的原因。
(2)文章画线句中的“节奏化了的自然”指什么?
(3)作者对中国书法艺术持怎样的态度?
难度:中等
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8.
阅读下面的文字,完成(1)-(5)题。
从前的孩子认字,全凭记忆。如今的孩子读书,先学注音符号,这是一大改革。本来是先有语言,后有
文
字。我们的文字不是拼音的,虽然其中一部分是形声字,究竟无法看字即能读出声音,或是发音即能写出文字。注音符号(比反
切
高明多了)是帮助把语言文字
合而为一
的一种工具,对于儿童读书实在是无比的便。我们中国的文字不是没有严密的体系,
所谓六书
即是一套
提纲挈领
的理论,虽然号称“小学”,小学生谁能理解其中的道理?________________________我们中国的语言文字,说难不难,说易不易。
瑞典汉学家高本汉说过这样一段话:北京语实在是一种最可怜的方言,总共
只
有四百二十个音
缀
;普通的语词不下有四千个,这四千多个的语词,统须支配于四百二十个音缀当中。同音语词的增进,使听者受了极大的困难,于此也可以想见了……
这是外国人对外国人所说的话,我们中国儿童国语
娴熟
,四声准确,并不觉得北京语“可怜”。我们的困难不在语言,在语言与文字之间的不易
勾通
。所以读书从注音符号开始,这方法是绝对正确的。
(取材于梁实秋《从开蒙说起》)
(1)“反切”是中国传统的一种注音方法。用两个汉字合起来为一个汉字注音,有时单称反或切,所使用的两个汉字前者取其声母,后者取其韵母,声母韵母相碰撞组合,产生出被注音汉字的读音。文中加点字注音不正确的一项是
A.文,无分切 B.切,千结切 C.只,诸氏切 D.缀,尺过切
(2)形声字是用表义的形旁和表音的声旁合起来构成的字。下列词语中加点字全都是形声字的一项是
A.广
袤
振
聋
发聩 邂
逅
缠绵
悱
恻
B.
尘
寰 肝肠
寸
断 发
酵
风声鹤
唳
C.
忖
度
川
流不息 福
祉
比
比皆是
D.
癖
好
刨
根问底
步
履
甘
之如饴
(3)根据语境,文中黑体字词语使用不正确的一项是
A.合而为一 B.提纲挈领 C.娴熟 D.勾通
(4)“所谓六书”中“六书”指的是
(2分)
A.风、雅、颂、赋、比、兴
B.《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
C.象形、指事、会意、形声、转注、假借
D.篆书、隶书、魏书、草书、行书、楷书
(5)在文中横线处填人下列语句,衔接最恰当的一项是
(2分)
①之后的陈独秀又编了一部《小学识字读本》,是文字学方面一部杰出的大作,但是显然不是适合小学识字的读本。
②近代章太炎编了一个《部首歌》,“一、上、三、示;王、玉、珏……”煞费苦心,谁能背得上?
③东汉许慎的《说文解字》五百四十个部首就会使得人晕头转向。
A.①②③B.③②①C.②③①D.①③②
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9.
阅读下面两则材料,回答问题。
材料一:
中国青年报社日前进行一项家教调查,讨论“在孩子成长的过程中,谁承担了更多的教育责任”的问题。结果为:46%的人选择了母亲,28.7%的人表示“父母均承担”,11.4%的人选择了其他,仅有3%的人表示是父亲。
材料二:
有关资料表明:我国家教中存在不少问题,尤以父教缺失为最。其原因大致有几种:生活压力大,男性忙于赚钱养家;男性的职业压力更大,无暇他顾;观念形成的问题;整个社会不重视男性教育。
(1)用一句话概括以上材料的内容。
(2)你对上述材料涉及的问题有何看法?请简要阐述。
难度:中等
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10.
阅读下面的材料,完成下列各题。
比较现代文学和当代文学,应该把进化和退化的因素都考虑到。比如,不能说当代作家语言比现代作家规范,当代文学就超过了现代文学,所谓“规范”往往是语言“萎缩”的另一种说法。又比如,许多人认为当代作家叙事艺术已超过现代作家,但文学的价值并不完全取决于叙事艺术--能否说余华的“详笔”就超过了鲁迅的“省笔”呢?再比如,文学造诣在质不在量,能否因为当代作家的作品更多,就说当代作家的成就超过现代作家呢?现代作家趋向于青年心态,充满积极创造、勇敢反叛的冲动,经过大风大浪历练仍然不失其赤子之心;当代文学诚然多为中年人含蓄曲折的表达,但这中年是没有读过多少古今中外典籍、经过大风大浪历练之后往往失去赤子之心的俗世之气较重的中年。“凡一代有一代之文学”(王国维),现代作家写不出当代文学,当代作家也写不出现代文学,现、当代作家根据各自的时代条件努力写出真实呈现各自时代的文化个性的文学,达到自身能力允许达到的境界。理解两种文学的产生背景和基本特征,才能有比较。
(1)结合材料,说说和现代文学相比,当代文学的“退化”主要表现在哪些方面。
(2)王国维的“凡一代有一代之文学”,在文中具体包含哪几层意思?
(3)结合材料,说说在比较不同时代的文学时,我们需要注意哪些方面。
难度:中等
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