蔡先生传

蔡先生者，讳霁。生而端慧，进止如成人。大父授之经，退务刺其大义。家贫，父自食永春掾史。公内自念：“吾父虽安此，然赵景真闻父叱牛声而泣，岂必其父之不安于耕乎？致身显亲，子职尔。”遂慨然欲以经术自奋。

遂从入永春。父携公请令。令试而奇之，曰：“勿以俗学没之！”具束脩，令学于傅君。乙亥，出就试，邑令首拔之，补诸生。举万历己卯乡试。丙戌，上春官不第。己丑，始得补玉田县教谕。抵延津，父讣至，一痛几绝。

服除，补闽之长泰谕。凡孝廉为此职者，得题其衔曰“署”，明其非守官也，外资其禄而心厌薄之。公曰：“否。有禄即官也，何署为？且署独不得有所事事乎？”其立教依经行，而以宽栗剂之。每出私钱具食讲艺，所拔识多显者。郡庠有某生为怨家所中，公廉其诬，为督学白之。某生持进谢，辞遣之。

乙未，迁蜀之乐至令。会有采木之役，木所产，人兽绝迹，官给镪①募民役，悬格②啖之耳。约事竣而给之。民先出钱，所给多不能雠其直。桀黠者多相规卸免，单朴者始承其末，流官竟不得其要领。公下车，卒出不意，征父老数辈，人给笔札，令疏注堪应募者姓名，各以所臆疾书。书已，即收之。为之稽粮册，以知其赋之高下；证甲牌，以验其廛之多寡。然后榜示占役者于门。丁弱赋强，则出金助往募者。扉屦③不任者，始得自诉。汰其实者，而抶其诬报及妄求免者。乃更为立补助之条，定番休之规，信给发之约。用大义谕遣之，民始劝往矣。采木罢，寻有旱疫之眚，多方勤抚之，然于豪猾无所错贷，犯科者壹以三尺终始之。

先生自为孝廉至官归，二十余年，僦屋而居，瘠田十余亩，义不以贫告人。将解邑时，有赇二百金，不以污归橐，籍置之而已。其子借得邮符，为公归途计，匣之不用。

（选自明·钟惺《隐秀轩集》，有删改）

［注］①镪：成串的钱。②悬格：公布标准。③扉屦：草鞋。

（1）郡庠有某生为怨家所中，公廉其诬，为督学白之。

（2）将解邑时，有赇二百金，不以污归橐，籍置之而已。

贾　谊

[明]李　贽①

班固赞曰：“刘向称：‘贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛，为庸臣所害，甚可悼痛！’追观孝文玄默躬行，以移风俗，谊之所陈略施行矣。及欲改定制度，以汉为土德，色上黄，数用五，及欲试属国，施五饵三表以系单于，其术固以疏矣。谊亦天年早终，虽不至公卿，未为不遇也。凡所著述五十八篇，掇其切要于事者著于《传》云。”

李卓吾曰：班氏文儒耳，只宜依司马氏例以成一代之史，不宜自立论也。立论则不免搀杂别项经史闻见，反成秽物矣。班氏文才甚美，其于孝武以前人物，尽依司马氏之旧，又甚有见，但不宜更添论赞于后也。何也？论赞须具旷古双眼，非区区有文才者所能措也。刘向亦文儒也，然筋骨胜，肝肠胜，人品不同，故见识亦不同。是儒而自文者也。虽不能超于文之外，然与固远矣。

汉之儒者咸以董仲舒为称首，今观仲舒不计功谋利之云，似矣。而以明灾异下狱论死，何也？夫欲明灾异，是欲计利而避害也。今既不肯计功谋利矣，而欲明灾异者何也？既欲明灾异以求免于害，而又谓仁人不计利，谓越无一仁又何也？所言自相矛盾矣。且夫天下曷尝有不计功谋利之人哉！若不是真实知其有利益于我，可以成吾之大功，则乌用正义明道为耶？其视贾谊之通达国体，真实切用何如耶？

  班氏何知，知有旧时所闻耳，而欲以贬谊，岂不可笑！董氏章句之儒也，其腐固宜。虽然，董氏特腐耳，非诈也。直至今日，则为穿窬之盗矣。其未得富贵也，养吾之声名以要朝廷之富贵，凡可以欺世盗名者，无所不至。其既得富贵也，复以朝廷之富贵养吾之声名，凡所以临难苟免者，无所不为。岂非真穿窬之人哉！是又仲舒之罪人，班固之罪人，而亦敢于随声雷同以议贾生。故余因读贾、晁二子经世论策，痛班氏之溺于闻见，敢于论议，遂为歌曰：

驷不及舌，慎莫作孽！通达国体，刘向自别。三表五饵，非疏匪拙。彼何人斯？千里之绝。汉廷诸子，谊实度越。利不可谋，何其迂阔！何以用之？皤须鹤发。从容庙廊，冠冕佩玦。世儒拱手，不知何说。

(选自《焚书》卷五)

[注] ①李贽：字宏甫，号卓吾，别号温陵居士。明代思想家、史学家和文学家。

(1)若不是真实知其有利益于我，可以成吾之大功，则乌用正义明道为耶？

译文：________________________________________________________________________

(2)虽然，董氏特腐耳，非诈也。直至今日，则为穿窬之盗矣。

译文：________________________________________________________________________

(3)从容庙廊，冠冕佩玦。

译文：________________________________________________________________________

王恕，字宗贯，三原人。正统十三年进士，授大理左评事。迁扬州知府，发粟振饥不待报，作资政书院以课士。天顺四年，以治行最，超迁江西右布政使，平赣州寇。成化元年，后与尚书白圭共平大盗刘通复讨破其党石龙严束所部毋滥杀流民复业移抚河南论功进左副都御史稍迁南京刑部右侍郎十二年，大学士商辂等以云南远在万里，西控诸夷，南接交阯，镇守中官钱能贪恣甚，议遣大臣有威望者为巡抚镇压之，乃改恕左副都御史以行。能大惧，急属贵近请召恕还。遂改恕掌南京都察院，参赞守备机务。能事立解，籓勘上得实，置不问。还南京数月，迁兵部尚书。考选官属，严拒请托，同事者咸不悦。而钱能归，屡谮恕于帝。帝亦衔恕数直言，遂命兼右副都御史巡抚南畿。二十年，复改恕南京兵部尚书。时钱能亦守备南京，语人曰：“王公，天人也，吾敬事而已。”恕坦怀待之，能卒敛戢。先后应诏陈言者二十一，建白者三十九，皆力阻权幸。天下倾心慕之，遇朝事有不可，必曰：“王公胡不言也?”则又曰“公疏且至矣”。已，恕疏果至。于是贵近皆侧目，帝亦颇厌苦之。孝宗即位，召入为吏部尚书，寻加太子太保。先是，中外劾大学士刘吉者，必荐恕，吉以是大恚，凡恕所推举，必阴挠之。陕西缺巡抚，恕推河南布政使萧祯。诏别推，恕执奏曰：“陛下不以臣不肖，任臣铨部。倘所举不效，臣罪也。今陛下安知祯不才而拒之?是必左右近臣意有所属。臣不能承望风指，以固禄位，且陛下既以祯为不可用，是臣不可用也，愿乞骸骨。”帝乃卒用祯。所引荐皆一时名臣，他贤才久废草泽者，拔擢之恐后。弘治二十年间，众正盈朝，职业修理，号为极盛者，恕力也。正德三年四月卒，年九十三。讣闻，辍朝，赠特进左柱国太师，谥端毅。

（节选自《明史·列传第七十》）

  （1）迁扬州知府，发粟振饥不待报，作资政书院以课士。

  （2）所引荐皆一时名臣，他贤才久废草泽者，拔擢之恐后。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈胜之位，非尊于齐。楚．燕。赵．韩。魏．宋。卫．中 山之君也；鉏耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈胜度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

（1）非铦于钩戟长铩也（       ）     （2）非抗于九国之师（       ）

（3）序八州而朝同列（       ）         （4）一夫作难而七庙隳（       ）

A. 小学而大遗                   B. 以为桂林。象郡

C. 秦以区区之地               D. 试使山东之国与陈胜度长絜大

A. “且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故。照应课文第一段，说明秦非亡于地理形势的变化。

B. 对比论证是本段的鲜明特色，陈胜与山东六国进行对比，意在直接点出山东六国未能战胜秦国的原因。

C. 本段是在前文铺叙基础上的集中议论，大量的史实使作者的论点水到渠成。

D. “仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心，作者用以劝说当世的统治者施行仁义以安民。

（1）且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。

（2）师者，所以传道受业解惑也。

（3）君子生非异也，善假于物也。

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!

A. 下有冲波逆折(回旋、倒流)之回川

B. 可以横绝(横着飞过去)峨眉巅

C. 连峰去(离开)天不盈尺

D. 所守或匪(通“非”)亲，化为狼与豺