1． 阅读下列材料，完成下列各题。
    自唐以来，钦佩杜甫的人很多，而大吹大擂地向他学习的恐怕以黄庭坚为最早。他说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处；盖后人读书少，故谓韩杜自作此语耳。古之能为文章者，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也”。“读书多”的人或者看得出他句句都是把“古人陈言”点铁成金，明白他讲什么；“读书少”的人只觉得眼睛里仿佛搁了金沙铁屑，张都张不开，更别想看东西了。当然，以前像李商隐爱把典故镶嵌绣织到诗里去的，不过他跟黄庭坚有极大的不同。李商隐的诗主要都写华丽的事物和绮艳的情景，所采用的字眼和词藻也偏在这一方面。黄庭坚歌咏的内容，比起这种诗的来，要繁富得多，词句的性质也就复杂得多，来源也就广博冷僻得多。李商隐的诗，意思往往似有若无，欲吐又吞，不可捉摸；他用的典故词藻也常常只为了制造些气氛，牵引些情调，仿佛餐厅里吃饭时的音乐，所以会给人一种“华而不实”“文浮于意”的印象。黄庭坚有著著实实的意思，也喜欢说教发议论；不管意思如何平凡，议论怎样迂腐，只要读者了解他用的那些古典成语，就会确切知道他的心思，所以他的诗仿佛冬天的玻璃窗蒙上一层水汽、冻成一片冰花。黄庭坚曾经把道听途说的艺术批评比于“隔帘听琵琶”，这句话正可以形容他自己的诗。
（选自钱钟书《宋诗选注》，有删改）（1）请分析文中画线句子的含义。
（2）黄庭坚和李商隐在诗歌创作方面有哪些不同？请简要概括。
（3）文中说“李商隐爱把典故镶嵌绣织到诗里”，请指出李商隐《锦瑟》中“镶嵌”了哪四个典故，有怎样的表达效果。

2． 材料分析：
    有人倡议部分恢复繁体汉字，说从中可读出古人的匠心，如“愛”须有“心”，“親人”必须相见；用繁体字才有机会向祖先表示敬意。反驳随之而起：繁体字笔划繁杂，孩童识字要耗费巨大精力，不信请默写“鸞、叢、釁”，或者请用篆书书写。繁体字来自祖先的创造，篆书来自祖先的祖先，别说这种要求无理，根据相同的逻辑，篆书与繁体汉字无非是五十步与一百步之别。
    繁体字的流通约中止于上世纪50年代；汉字史上最大的转折是汉魏之际篆书退出日常书写领域。从此，汉字简化活跃于文字史之中。篆书、隶书、楷书以及相继而来的行书和草书无不包含了简化的意图。
    有人认为汉民族很少有创新冲动。其实不然。相对于依循古制，创新远为艰难。创新不是单纯依靠灵感和想象力，它更包含了对历史条件的洞察，在最合适的时间和地点实施新的举措。为何篆书消亡于汉魏之际？历史条件的改变是重要诱因。文字交流数量急剧增加，书写工具改变，这些都在召唤更便捷的字体。20世纪50年代的汉字简化有着相近的理由。当时，汉字的简化成为疏通瓶颈的文化工程。必须承认，这个工程的开启需要非凡的胆魄和勇气。虽然它为古籍和书法保留了繁体字的特殊区域，但许多人仍感不适，这已经足够瓦解创新的冲动。可是，现今文字交流数量巨大，如果每个字平均耗时增加0.1秒，整个社会会增添多少成本？
    从汉字的演变史可知，如果想到的仅是恢复繁体字，那么这种做法迹近于买椟还珠。现代社会的变化速度超过了以往任何时候，古人给予我们的最大馈赠是：如何创造自己的时代。
（南帆《我们要向古人学什么》，有删改）（1）请具体解释“买椟还珠”在文中的意思。
（2）为什么说“这个工程的开启需要非凡的胆魄和勇气”？
（3）作者对汉字演变史有哪些深刻认识？

3． 阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一    今年以来，我国部分著名旅游景区的门票价格上涨，引起社会各界关注，一些专家认为应该采 取“透过现象看本质”的思路，从更宏观的层面找到问题的本质。
    从旅游业发展的阶段看，当前我国公众对景区门票价格的空前关注，是我国旅游消费全面释 放的报喜鸟，说明我国旅游正大踏步进入大众消费阶段。旅游正日益成为我国更多居民日常生活 的组成部分，越来越多的人把旅游视为自身必需的常规消费品，在此情况下，大家自然像关注柴米 油盐等生活必需消费品价格一样，关注旅游景区价格。从这个角度看，业内外人士应当更多从正面的、积极的角度看待和应对当前出现的旅游景区门票价格上涨的现象。
（摘自2010年8月18日新华网）材料二    进入9月以来，国内多家景区纷纷上调门票价格。9月1日起，广东丹霞山景区和卧龙冈景区 分票制整合为一票制，门票价格由原来平日160元、节假日180元统一调整为200元（不分节假日）；9月3日，保定涞源十瀑峡景区调价方案获得通过，门票从35元上调至50元。这只是今年以来新一轮景区门票涨价的缩影。
    其实，2007年国家发改委曾下发通知，规定“旅游景区门票价格调整频次不低于3年”，但景区 门票似乎落入了“3年必涨”的怪圈，往往3年时间一到，景区调价的消息就不绝于耳。
    面对不断上涨的景区门票价格，一方面，民众叫苦不迭，发出“玩不起”的感叹；另一方面，景区 面对民众对高票价的不满，也以自身运营压力大为由而大倒苦水。如此来看，景区门票涨价陷入了“两头叫苦”的尴尬境地。
（摘自2014年9月18日中新网）材料三    “一家三口出游，一张景区通票动辄一两百元，相当于大多数人两天的工资，再加上餐饮、交通 费的支出，低收入人群还真是玩不起。”江西某旅行社负责人接受《经济参考报》记‘者采访时说。
    今年进入了国家发改委规定的旅游景区票价三年一调整的第二个“三年解禁”期。记者采访 发现，伴随着新一轮旅游旺季到来，在三年大限到期后，全国部分景区门票已开始上调。未来数月内，全国将有超过20个知名景区门票涨价，涨幅从20%到60%不等。
    部分旅游景区票价为何会进入“三年必涨”怪圈，记者为此进行了调查。
    据公开信息显示，以江西井冈山景区为例，近三年该景区年度平均运营维护成本为11582.95 万元，按年度平均游客接待量77.59万人次计算，人均成本为149.29元，成本已经超过其现行门票价格。
    记者采访发现，一些景区尤其是新开发的旅游景区，产品结构单一，除了简单的景区景色外，配套的饮食住宿还处于起步阶段，因此依靠单一的门票收益成为维持景区发展的唯一手段。部分知名景区对旅游资源具有垄断性，涨价底气十足，加上部分“以旅游立市”的地方政府，存 在“外地人的钱不赚白不赚”的短视心理，地方财政长期依赖门票收入，为景区提价大开“方便之门”。
    还有一点不容忽视，一些景区看到同级或者次一级景区上调门票价格，就出现了“比较涨价”心理，也随之跟风申请涨价。
    专家认为，旅游景区价格一再飙高，一味把运营成本增加都转嫁到游客身上，势必造成恶性循环，将更多的游客挡在景区之外，最终景区也会失去自己的竞争力和吸引力，这种行为将危害我国 旅游业的长远发展。
（摘自2012年4月25日《经济参考报》）材料四    据“经济之声•央广财经评论”报道：“再这样下去，连徐霞客也会变成宅男的。”这是网友针对 连连上涨、纷纷突破百元大关的全国旅游景区票价的调侃。对于公众非常关心的景区门票价格问 题，“经济之声”采访了社科院旅游研究中心特约研究员、“经济之声”特约评论员刘思敏。下面是访谈记录。
    经济之声：面对愈演愈烈的景区门票上涨之势，国家层面出台了平抑价格的政策性文件，请问是什么？
    刘思敏：国务院近期发布了《关于促进旅游业改革发展的若干意见》，文件指出利用风景名胜 区、自然保护区、文物保护单位等公共资源建设的景区门票以及景区内另行收费的游览场所、交通 工具等项目的价格，要实行政府定价或者政府指导价，要充分体现公益性，严格控制价格的上涨。
    经济之声：在严控门票价格上涨方面，政府如何指导和调控，进而充分体现公益性？
    刘思敏：这是关键问题。在我国各地旅游市场的高速成长中，门票经营起到了重要的拉动旅游经济发展的基础作用，并导致在不少地方的景区企业以及政府部门对门票收入的依赖现象十分严重，旅游经济蜕化为“门票经济”。所以，要让景区经营走出“门票依赖症”的怪圈，关键还在于激 发地方政府的主动性。
    上级政府部门要通过法律法规，制定专门规划，防止地方政府过分迷信景区对目的地经济的作用，将关注点从纯粹景区建设转向整体旅游休闲环境建设。
    同时，地方政府要对公益性旅游景区开发给予一定财政性支持，进一步完善旅游经济的产业结构，通过发展和旅游密切相关的周边服务产业，推动门票之外收入的增长，使旅游从“观光经济”过渡到“度假经济”，从而拓展旅游产业体系。
    另外，针对运营成本压力，景区可以通过各种方式降低成本，例如适当削减工作人员，适当开展志愿者服务来解决人力问题，从而保障景区可以在低成本、低盈利的空间内运行。
    经济之声：2003年，西湖实行免费后，获得了更大的整体利益，还带动了杭州的旅游经济的新增长。有数据显示，景区每年直接减少门票收入2530万元，但公园免费带动了景区商业网点经营 价值的提升。通过拍卖、出租或承包景区商业网点经营权等市场化手段，不仅抵补了损失的门票 收入，而且使景区管理部门增收逾亿元，带动了杭州旅游产业新增经济效益上百亿元。但十几年 来，西湖模式却一直难以复制，这是为什么？
刘思敏：实际上从根本来说杭州西湖的免费模式是一个伪命题。西湖有围墙吗？西湖没有围墙也修不了围墙，你怎么收费？净寺、雷锋塔、岳王坟等等这些外地游客非常愿意去的著名景点都在西湖边上，而且归西湖风景名胜区管辖，但是它们都收门票，而且门票很贵，从来就在收，何来西湖免费？所谓的西湖免费实际上在2012年的时候，抗州市政府把西湖边上的柳浪闻莺、花港观鱼 那几个城市公园给免费了，这几个城市公园并不是西湖的核心价值所在。
    虽然西湖免费的模式不能复制，但其思路是可以借鉴的。
    经济之声：我们还了解到，国外一些国家公园，其建设和维护经费来自于国家的专门机构，还有一些经费是由社会团体、基金会或者是私人捐赠，这样的模式对我们有启发吗？
    刘思敏：当然有启发了，像美国黄石国家公园就是由美国联邦政府对它的经营管理开发的成 本兜底买单，而我们的成本都是由地方政府来承担的，这是最根本的区别。国外在由中央政府兜 底买单的同时还鼓励社会力量的赞助，也鼓励资源的参与，事实上就是减轻中央政府的负担。实际上我们中央决定要推行国家公园体制就是受到这样的启发。
（摘自2014年10月1日中国广播网）（1）阅读材料一和材料二，比较二者在主要内容和报道角度方面的异同。
（2）阅读材料三，简要概括景区门票上涨的主要原因。
（3）为什么刘思敏认为“杭州西湖的免费模式是一个伪命题”？结合材料简要分析。
（4）部分景区门票价格上涨一时间引起各方热议，如何通过加强对景区的管理和建设使景区门票价格更趋向于合理，请结合文本分别给政府部门和景区管理处提些建议。

4． 阅读下面一段文字，完成下列各题。
     当前，世界形势发展有有利的一面，也有严峻的一面。从严峻的一面看，我们也有责任学好母语。全球一体化和民族文化认同感的矛盾日益突出，世界许多民族的文化认同感越来越强，今天社会生活的冲突更多的是文化冲突。全世界13个顶级网站中，有10个在美国，85%的信息是用英语发布的。这将会控制全世界的信息渠道，直接影响人们的文化选择。任何国家、任何民族的生存体验，决定了他们无法放弃自己的民族感情，因为这是他们生存的依据。同时，真正的全球化不仅不排斥多元文化，而且恰恰是多元文化的整合。每一种文化只有作为人类文化的一部分，才能对人类文化有所贡献，才能赢得尊敬，才有资格谈多元。因而，任何民族只要想存在，就应该有自己的语言。都德在《最后一课》里说道：“亡了国，当了奴隶的人民只要牢记他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。” 历史的经验证明，如果要消灭一个民族，首先是消灭它人语言。  （节选自《母语：民族精神文化的家园》）
（1）作者为什么说“我们也有责任学好母语”？
（2）结合文段，说说引用都德《最后一课》这句话的作用。

5． 阅读下面的文字，完成下列各题。
    似乎一夜之间，80后集体变“老”了。他们唱着《老男孩》，感叹消逝在记忆里穿着海魂衫、皮凉鞋的夏天；怀念看过的连环画，还有那些年一起追过的女孩。一群在父母看来还是小孩的80后，在比自己更小的小孩面前大叹“老了”，“心好累，感觉不会再爱了”。不可否认，那些看似“矫情”的吐槽背后，是一言难尽的青春滋味。他们的童年拥有动画片和汽水，也有做不完的作业；他们比父辈拥有更宽广的人生选择，也面临前所未有的激烈竞争；他们栖身上一代人从未经历过的网络时代，也品尝着城市化带给个体的无助和压力；他们踏入了一个有着空前流动性的社会，也遭遇着精神上的迷茫和认同感的缺失。对身处这样一个变革时代的年轻人而言，生活就像一部不断加速的跑步机。你不断地奔跑，换来的只是显示屏上的一连串数字。奥地利作家茨威格在回忆一战前太平时代的欧洲时，曾描写过一个颇堪玩味的现象：刚从医学院毕业的年轻医生都已蓄起大胡须，戴上金丝边眼镜，而他们之所以这样做，仅仅是为了给患者留下“有经验”的印象。但人们完全忘记了莫扎特和舒伯特都是在30多岁时就完成了奠定自己一生荣誉的作品。年轻人的扮老和早衰，无非是这一社会活力渐趋迟暮的表现。“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。”时代转轮的指针已经落在当代青年的身上，国家的命运也是青年的命运，担负起这一使命，青年人责无旁贷。
（1）文中80后集体变“老”表现在哪两方面？请简要概括。
（2）如何理解“生活就像一部不断加速的跑步机”这句话？
（3）结合文本，谈谈作为处在这样一个变革时代的青年人应该怎么做？

6． 阅读下列材料，回答问题。
材料1：《西游记》被多次翻拍；《红楼梦》翻拍海选刚刚落幕；《四世同堂》翻拍已经完成，4月28日中央一套开始播出。
材料2：1985版的电视连续剧《四世同堂》被认为代表了中国本土电视剧“正史”的开端。新版刚播出一集，新旧版的对比就越来越热闹，甚至有人直言翻拍多余，超越经典是妄想。
（1）用一句话概括以上材料内容。
（2）对上面材料反映的问题，你是怎么看的？（70字左右）

7． 附加题（选做）：阅读以下文字，按要求回答问题。
    明将洪承畴在松山被俘降清。起初传说他殉难，崇祯皇帝曾亲自写悼文致祭。后来洪承畴俘获抗清义军首领孙兆奎时，问孙：“你从军中来，知不知道在扬州守城的史可法是真的死了，还是活着？”孙讥讽道：“你从北地来，知不知道________________？”洪承畴被问得羞愧难当，气急败坏下令杀害了孙兆奎。
    此后不久，一代名儒黄道周被俘。洪承畴想去劝降，黄道周闻讯，手书一联挂于囚室门外：“史笔流芳，虽未成名终可法；洪恩浩荡，不能报国反成仇。”洪承畴见了无地自容、恼羞成怒，下令将黄道周处决。
（1）根据上下文，将横线处孙兆奎的问话补充完整。
（2）黄道周的对联采用什么方法、暗含哪些意味，使洪承畴看后恼羞成怒？

8． 阅读下面的材料，完成下列各题。
    比较现代文学和当代文学，应该把进化和退化的因素都考虑到。比如，不能说当代作家语言比现代作家规范，当代文学就超过了现代文学，所谓“规范”往往是语言“萎缩”的另一种说法。又比如，许多人认为当代作家叙事艺术已超过现代作家，但文学的价值并不完全取决于叙事艺术--能否说余华的“详笔”就超过了鲁迅的“省笔”呢？再比如，文学造诣在质不在量，能否因为当代作家的作品更多，就说当代作家的成就超过现代作家呢？现代作家趋向于青年心态，充满积极创造、勇敢反叛的冲动，经过大风大浪历练仍然不失其赤子之心；当代文学诚然多为中年人含蓄曲折的表达，但这中年是没有读过多少古今中外典籍、经过大风大浪历练之后往往失去赤子之心的俗世之气较重的中年。“凡一代有一代之文学”（王国维），现代作家写不出当代文学，当代作家也写不出现代文学，现、当代作家根据各自的时代条件努力写出真实呈现各自时代的文化个性的文学，达到自身能力允许达到的境界。理解两种文学的产生背景和基本特征，才能有比较。
（1）结合材料，说说和现代文学相比，当代文学的“退化”主要表现在哪些方面。
（2）王国维的“凡一代有一代之文学”，在文中具体包含哪几层意思？
（3）结合材料，说说在比较不同时代的文学时，我们需要注意哪些方面。

9． 阅读下列文字，完成问题。
    ①从适当的高度往下看，大西洋城边青天白日下的海滨木板路上，为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。同样是那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体，这才略停一停，碰碰触角，交换一点点信息。每隔一段时间，那群体都要像抛出钓鳟鱼的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队。假如木板不是牢牢钉住，那么，看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴，就不用感到吃惊了。
    ②用这种话来描绘人类是可以的。在他们最强制性的社会行为中，人类的确很像远远看去的蚁群。不过，如果把话反过来讲，暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度。关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在违反科学。
    ③不过，让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。织巢蚁属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。它们什么都干，就差看电视了。
（选自《作为生物的社会》）（1）如何理解第②段中“相当糟糕的态度”？作者也这样认为吗？作者的态度如何？
（2）上面节选文段的语言风格有什么特点？请举两例进行分析。

10． 阅读下面的两则新闻材料，写一段150字左右的新闻短评
（1）9月份中日钓鱼岛争端以来，全国人民爱国热情高涨，但全国各地在游行过程中发生了许多打砸抢事件。
9月15日，西安市民李建利驾驶日系车途中遭遇反日示威人群，随后车辆遭十几个人打砸，李建利本人也被人用U形钢锁重击头部，致使颅骨被砸穿，当即倒地昏迷。在车被砸时，李建利妻子曾哀求：“都是老百姓辛苦攒钱买的车，我们买日本车不对，以后不买了，好不好？”
李建利随后被送往西安市中心医院，医院对李建利做出的诊断为：开放性颅脑损伤（重型）
（2）在9月18日北京抗议日本政府“购岛”的爱国游行队伍中，两个青年人举着一幅床单，上书“毛主席，我们想念您”，一名老人对此标语提出异议，说“想个屁”！北京航空航天大学教授韩德强认为老人卖国，是个汉奸，上前搧了老人两个耳光之后，韩德强又在博客上发帖，义正辞严地宣告自己打人的理由：老人是汉奸，收拾他合情合理。