知识点挑题 - 高中语文 - 优优班--学霸训练营

1．阅读下面文字，完成下列各题
                                萌芽
                                左拉
    夜，阴沉乌黑，天空里没有星星．一个男人在光秃秃的平原上，孤单单地走着．这是一条十公里长、笔直的石路，两旁全是甜菜地．三月的寒风像海上的狂风一样凶猛，从大片沼泽和光秃秃的大地刮过来，冷得刺骨，这才使他意识到这里是一片广漠的平原．举目望去，夜空里看不到一点树影，脚下只有像防波堤一样笔直的石路在伸手不见五指的夜色中向前伸展着．
    他又走了大约两百步．忽然在一个转弯的地方，他的眼前出现了几个火堆，把夜空烧得烟雾腾腾．这是一群密集的低矮建筑，中间高耸着一个工厂烟囱的影子，从满是污垢的窗户透出几道微弱的灯光，有五六盏半明不暗的吊灯挂在外面的木架上．．
    这个人认出这是一个矿井．但他立刻又感到不知如何是好，有什么用呢？哪里都不会有工作．他没朝这些建筑走去，而是不顾一切地登上了矸子堆，因为那儿有在铸铁炉里烧着的三团煤火．他走近一炉煤火，说了声：“你好！”
    一个赶车人正背靠着炉火站着，这是个老头，穿一件紫色毛衣，戴一顶兔毛鸭舌帽，他的那匹大黄马像一头石马站在那里，一动不动，等着人们把它拖来的六节斗车倒空．卸车工人是一个红头发的小伙子，长得干瘪瘦小；他不慌不忙，懒洋洋地用手按着卸车手柄．【矸子堆上凛冽的寒风刮得越来越大，它那一阵阵的怒吼，有如挥动着的长柄镰刀一般】．
“你好．”老头子回答说．
    一阵沉默．来人觉得别人在用怀疑的目光打量他，就立刻说出自己的姓名．
“我叫艾蒂安，是个机器匠…这儿有活儿干吗？”
    火光照亮了他的脸，他看来有二十一二岁，满头棕发，长相俊美，尽管手脚细小，却很有精神．
    赶车人感到放了心，摇着头说：
“没有，没有，没有机器匠的活儿…昨天还有两个人来过，什么活儿也没有．”
【一阵狂风打断了他们的话】．过了一会儿，艾蒂安又指着矸子堆下面一片阴暗的建筑物问道：
“这是个矿井吗？”
    老头子一阵急促的咳嗽，他吐出一口浓痰，在被火映红的地面上留下一个黑点．
“是啊，是个矿井，沃勒矿井…你瞧，前面就是矿工的住区．”
    沃勒矿井现在像从梦境中展现出来．艾蒂安在煤火前一面专心地烤着他那冻得流血、可怜的双手，一面望着沃勒矿井．矿井有着一片低矮的砖砌建筑物，它的烟囱直立在那里，像是一个吓人的大犄角，在他看来，这个矿井好似一个饕餮的野兽，蹲在那里等着吃人．他一面观察这个矿井，一面想着自己，想着自己八天来到处寻找工作的流浪生活．他回想到自己本来是在铁路工厂的车间里干活，只因为打了工头几记耳光，结果被赶出了里尔，哪儿也不收留他．星期六，他到了马西恩纳，听说那里的铁工厂有工作，然而，什么工作也没有；不论是在铁工厂还是索纳维勒工厂，他都没有找到工作．他不得不藏身造车厂的木料堆底下捱过了一个星期天；那里的看料人在夜里两点钟把他赶了出来．他一无所有，一文不名，连一块面包干也没有．他这样到处流浪，连个避风的地方也不知道上哪儿去找．
“在蒙苏有工厂吗？”年轻人问．
    老人啐了一口黑痰，在大风中回答说：
“哦！工厂可不少，三四年前可热闹呀！就是找不到人手，从来也没赚过那么多的钱…现在又该勒紧裤带啦．工人被解雇了，工厂一个跟着一个地关了门…这也许不是皇帝的过错，可是，他为什么要到美洲去打仗呢？更不要说霍乱害得人畜全都死了．”
    两个人断断续续，简短地聊了几句，不住地发牢骚；艾蒂安说他已徒劳奔走了一个多星期．难道非把人饿死不成？眼看就要把人逼成乞丐了．
“是啊，”老头说，“这绝不会有好下场，上帝不允许使这么多的基督徒无家无业．”
【他们说话的声音消失了，被淹没在一阵阵狂风发出的忧郁的吼声中．】
“你看，”赶车人转身朝着南面，大声说，“那边就是蒙苏…”
“在蒙苏，霍东糖厂最近裁减了工人；除了面粉厂和布勒茨绳索厂还勉强支撑着以外，还有，格日布瓦玻璃厂正闹罢工，因为据说那儿要降工资．”
“眼下我们这儿还凑合，”赶车人补充了这么一句，“不过矿井也减产了．你看对面的维克托阿炼焦厂，也只有两组炼焦炉还点着．”
    他又啐了一口痰，把空斗车挂好，跟着他那匹半睡不醒的马走了．
    现在，黑暗仍然没有消失，但是，老头的指点使得黑暗充满了莫大的苦难，这种苦难正是这个年轻人现在不知不觉地在他四周，在这无限辽阔的地方所感受到的．三月的寒风在这片光秃秃的原野中卷来的不正是饥饿的声音吗？怒吼的狂风似乎带来了失业，带来了招致许多人死亡的饥荒．他东张西望，想尽力看清黑暗中的东西．一切都沉浸在这神秘莫测的黑夜中，他只能远远地望着高炉和从许多烟囱里冒出一溜溜火焰的炼焦炉．在炼焦炉左边一点的两座高炉，在空中冒着蓝色的，像巨大的火炬似的火焰．这是一场火灾给人带来的悲惨景象，在阴沉的天际，除了这些煤铁之乡的夜火外，看不到一颗星星．
（1）简析第一段在文中的作用
（2）文中说“这种苦难正是这个年轻人现在不知不觉地在他四周，在这无限辽阔的地方所感受到的．”请结合文本概括造成人们“这种苦难”的原因．
（3）赏析文中画线句子的表现手法及表达效果．
①在他看来，这个矿井好似一个饕餮的野兽，蹲在那里等着吃人．
②从满是污垢的窗户透出几道微弱的灯光，有五六盏半明不暗的吊灯挂在外面的木架上．
（4）文中三处加“【】”的句子都写到了风，设计巧妙，意蕴丰富．请结合全文谈谈你的认识．

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2．阅读下面的文字，完成下列各题。
在油腻大海中所熬过的地狱般的45分钟
拉里•艾伦
    12月16日凌晨，午夜刚过，英国轻巡洋舰“加拉提亚”号连中3枚轴心国潜艇发射的鱼雷，它像一只被刺中的乌龟，肚皮朝上翻转过来，不到3分钟，便在漆黑的夜幕中沉没在埃及地中海的波涛下。
    鱼雷是近距离快速连续发射的，击中了“加拉提亚”号的左后舷、中部和前部，撕碎了她的五脏六腑，炸声如雷，火光冲天。
   在这艘濒死的巡洋舰后甲板上，我奋力抓住右舷栏杆，直到舰身倾斜将我掀入寒冷的大海里。
我在浑浊的油污中挣扎了45分钟后获救。
    12月14日，当我们随同一个巡洋舰、驱逐舰中队巡航在利比亚海岸外时，遭到俯冲轰炸机7个多小时的攻击，但是“加拉提亚”号成功挫败了空袭，向东航行。
    12月15日午夜，“加拉提亚”号播音器发出警报：“一级战备，各就各位！”炮手们依令严阵以待。
    我当时正在舰长室小睡，是被一名海军陆战队哨兵叫醒的。我跑到副舰长室通知路透社海军记者亚历山大•梅西•安德森。我们一面调整救生衣，一面踏上漆黑的后甲板，奔向舰桥。
    没跑几步，第一枚鱼雷就撞上了左后舷，腾起一股火焰，剧烈震撼着“加拉提亚”号。此刻是零时2分。
鱼雷似乎是在沿甲板追逐我们。随着一道炫目的闪光，第二枚穿透了战舰中部，第三枚打中了前部，命中点就在一座6英寸炮塔下面，战舰浑身颤抖。
    当战舰左舷迅速倾侧并下沉时，我抓住甲板栏杆，扔掉钢盔、防弹衣和雨衣，用一只手拧开套在脖子上的救生衣软管上的气嘴。我使出吃奶的力气给救生衣吹气，在这艘巡洋舰完全倾覆时刚好把气吹足。
随着舰身的剧烈翻转，我从右舷滑入大海。数百名官兵也随我一起落水。
    安德森在我稍右一点的地方抓住了栏杆。当我落水时，我听见他在对一名军官叫喊着什么。之后，我再也没有见到他。
    我不会游泳。
    我害怕我从高处栽到海里会撞破身上这件旧救生衣。
    我栽入海里时，这艘巡洋舰带着极大的吸力消失了，留下一大块油污的海面，当她殒命时，发出了一声沉闷的爆炸。
    油污和海水把我灌了个饱以后，我才冒出水面。
    四周的海面上数百名水兵人头攒动。
   几名水兵成功地发动了一只摩托救生艇。我试图游向它，却再次沉入水中。我感到肺部像是炸裂似的，可是我浮上来了。一名水兵把我拉到艇上。
   但是，有几十人也想上来。越来越多的人爬上来，把艇尾部压了下去，很快艇舱灌满了海水。最后艇翻了，把我们大家猛抛入海里。
    我竭力接近救生艇，再次爬上了前部驾驶座。
    然而它下沉了。
    我同一个水兵紧紧地抓住艇首边沿，直到它坠入波涛之下。我抓住不放，被它往深水中拉，结果又喝了一肚子油水。我使出浑身力气让头部浮在水面上。在海浪下面，一双手伸过来，抓住我的双肩，然后又滑落了。
我撞上了一根漂浮的小圆木。我绝望地挣扎着，竟然把它夹在了左臂之下。
    我同另外几十人一起大呼救命，希望能在漆黑中被驱逐舰发现。谁也没有手电筒，救援舰船难于发现我们。
   就在这时，我看见前方大约75码远处一艘驱逐舰的巨大黑色轮廓。
    “救命，我快淹死了。”我身旁一名水兵上气不接下气地叫着。
    “忍着点，”我乏力地喊道，“瞧，前面有一艘驱逐舰。”
    这句话似乎让他活力再现，他游向驱逐舰。我也试图游过去，但是一点儿进展也没有。当我喊救命时，海浪似乎把我冲得更远了。接着，一个大浪再次将我吞没，又让我喝了一口油。随后，如有神助一般，又一个浪头将我推向前方，几乎推到“格里芬”号驱逐舰螺旋桨下。
    我喊着救命，直喊得声嘶力竭。突然，有人向我身边扔过来一根油腻的大绳。我抓住了它，但是手上一点力气也没有了。
    “抓紧！”舰上一名军官叫道，“我们把你拉上来。”
    “不行啊！”说话间绳索就从我手指中滑走了。
    “尽力再向前挪一点，”军官喊着，“我们正在放绳梯。”
    我奋力向前，抓住了绳梯。我安全了，但已筋疲力尽，没有人帮助，我连一级绳梯也爬不动。这时，一只救生筏飘向驱逐舰。我的头同战舰连撞了几下。我一声声喊叫：“停下！你们会送我命的！”
救生筏上的水兵抓住绳梯，爬上安全的地方，而我在全力搏斗，以免被淹死。好几个人踩在我头上，把我踏到深水中。
    半知半觉中，我用右臂勾住绳梯，头部才得以不时高出水面。
    我又喊起救命来。救生筏上的一名年轻的英国水兵救了我的命。
    他在我的胳膊下面穿了一根又粗又重的绳索，系上了它，又将另一头扔到驱逐舰的后甲板上。3名水兵将我慢慢拉出了油污的海面。“这家伙是美国人。”我模模糊糊地听到有人说话。他们在为我挤出肚中的海水时，看到了我那件满是油污的外衣袖子上“美国海军记者”字样。
   他们割开了我的衣服，把我抬到下层的住舱甲板上。在那里，大约100名幸存者正在接受治疗。
（选自《普利策新闻奖名篇快读》，有删改）   【注】这篇新闻报道发表于第二次世界大战期间的1942年1月，并获1942年普利策新闻奖。
（1）这篇新闻的导语很有特点，请从叙述和描写两个方面作简要分析。
（2）请结合文本概括作者在逃生过程中遇到的困难。
（3）这篇新闻没有花大量的笔墨描写战争，而是着重叙述逃生经历，这样写有什么好处？
（4）这篇报道具有很高的新闻价值，请结合文本和新闻背景谈谈你的理解。

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3．（二）阅读下面的文字，完成下列各题。
很现代的叶圣陶
[香港]彦火    记得第一次去拜访叶圣陶老，是33年前的1979年初秋，北京香山红林尽染的时节。年已九十三岁、霜雪毛发、皑亮白眉、银白胡子的他，精神仍健旺，侃侃而谈，有条不紊，保有中国旧时文人的气派和风范。
第一次见面，他便向我表示，他近来阅读当前出版的书籍和报刊，发现错字、别字不少，这是他过去罕见的。他还特别提到香港的报刊--叶老所阅读的报刊和书籍中，包括香港及海外出版物。叶老忧心忡忡地说，这可要贻误读者啊！
    叶老说他在商务印书馆当过校对和编辑。商务出过不少青少年知识读物，如《万有文库》等，还有教科书，都不容许有错别字，否则便会“误人子弟”。他说，他所身处年代的出版工作，除了编辑外，校对是一项顶重要的职务，所以旧时的出版物，在封面或扉页或版权页上，都注有“校勘者”的名字，以示郑重。作为长期在编辑行业工作的笔者，听罢不禁为之肃然起敬。
    叶圣陶在1923年当商务印书馆的编辑之前，已有长达11年的中小学语文教学的经验。更难得的是叶圣陶虽然是一个德高望重的学者和作家，但一点也不抱残守缺和固步自封。在中国内地，他是第一个提出“易读法”的人。他亲自撰写文章指出：“现在大家都忙，挤出点时间来不怎么容易。如果只花半小时光景就能读完一篇，读完之后又觉得有所得，很有些回味，引起了好些联想，这简直是一种享受。”
其实在上世纪40年代，他与朱自清便合编了《精读指导举隅》、《略读指导举隅》等书。他强调：“就学习而言，精读是主体，略读是补充；但就效果而言，精读是准备，略读才是应用。”“略读既以训练读书为目标，自当要求他们速读，读得快。”速读、易读法，在西方已有逾百年历史，叶圣陶却是最早把这种现代的阅读方式介绍到中国的人。
    在新文学作家中，叶圣陶是很重视社会效益和读者效应的作家。他一再强调，在教学上，教师眼中要“以学生为本位”；编辑眼中要有读者，作为一个编辑，在编书前要“为读者着想”；作为一个作者，在“写作之前为读者着想，写作之中为读者着想，写完之后还是为读者着想；心里老记着读者才能凭借写在纸上的文字，把自己的思想和感情传达给读者，与读者交心”。这些观点可谓充满着时代活力。
    叶圣陶之重视社会效益、“为读者着想”，并不是无的放矢，一味追求市场效益和迎合读者的口味。相反地，他是以严谨的编辑态度和严谨的写作态度对待的。他自己便以身作则。他写了不少作品是针对青少年读者的，如《稻草人》、《皇帝的新衣》、《古代英雄的石像》等童话，都言之有物、文情并茂，中年以上的读者至今耳熟能详。他的作品文笔练达，结构严谨完整，语言均经精工提炼。他自称后期“斟酌字句的癖习越来越深”，不愧为语言大师。
    叶圣陶与弘一大师过往甚密，他的书法以清秀脱俗见称，我曾写信向他求一帧墨宝。1980年夏，叶圣陶老托友人捎给我一帧条幅，那是他誊写的稼轩词：《西江月•夜行黄沙道中》．难能可贵的是，九十多岁的老人，仍然写得一手工整方正的小楷，一点也不马虎，“好比一堂谦恭温良的君子人，不亢不卑，和颜悦色”，自有一股亲和力。
    这首词是辛弃疾贬官闲居江西时的作品，描写的是黄沙岭的夜景。好一幅“明月清风、疏星稀雨、鹊惊蝉鸣、稻花飘香、蛙声一片”的田园风景画！1980年中国内地刚开放，相信叶老也为中国崭新形势所鼓舞，所以心情是愉快的，冀望祖国大地展现出一派和平、丰美而欣欣向荣的景象。
（选自2013年1月《光明日报》，有删改）（1）文章开头对叶圣陶的肖像描写有什么作用？
（2）文章结尾部分作者为什么要写到叶圣陶送自己一帧《西江月》条幅？
（3）为什么说叶圣陶是“很现代的？
（4）你认为叶圣陶的创作有哪些特点？请根据全文，请分条概括。

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4．阅读下面的文字，完成后面各题。
南怀瑾：谜一样的国学大家
周为筠    1918年，南怀瑾出生在浙江乐清古村。他从小接受严格的私塾教育，后来在他家附近的一座庙里自学，这让他一辈子与佛结下不解之缘。在这幽静的古庙里，南怀瑾除精研四书五经外，还遍及诸子百家，在这遗世独立的世界里过着宁静的读书生活。
    十七岁，南怀瑾到浙江国术馆习武。1937年，他以第一名的成绩毕业。这时，抗战烽烟四起。作为一个热血青年，南怀瑾也想凭借自己的一身武艺去杀敌报国，他毅然辞亲远游入川，到中央军校军官教育队担任武术教官。
    当教官时，南怀瑾经常外出寻仙访道，结交名人，为求深入研究佛法。抗战胜利后，他远走康藏参访密宗各宗各派，对佛理有了更为精深的研究。1947年底，南怀瑾回到阔别九年多的故乡，并隐居在西子湖畔。
    1949年，伴随解放军一路南下，归隐山林的南怀瑾本已闲散入定的心再也无法平静；但是南怀瑾受儒家思想影响很深，尽管不满国民党政权腐败无能，却不会跳出这个营垒反戈一击。1949年2月28日，南怀瑾没来得及和家人告别，就匆匆地尺身买好去台湾的船票。船到台湾基隆，回想出逃的狼狈经历，他感慨万千吟出：“三百年来养士潮，为何文武尽皆逃。”其实在1947年他曾回过老家，同家人商量，全家一起走。但南怀瑾最终没有说动父亲。他只好辞别了年迈的双亲和妻儿，离开家乡。他本打算自已先去台湾安顿好，再把全家老小接过去。谁知道这一去之后，亲人分离，生死两茫茫，直到双亲辞世他也没能见上一面。“父母在，不远游。”深受传统文化教育熏陶的他，对于自己一直未能尽孝而一直耿耿于怀。
    在台湾，南怀瑾刚来时是一个无名小辈，迫于生计，做起了船运生意；但南怀瑾是秀才出身，不懂经营之道，又经常接济一些从大陆来的落魄流亡者，加之商船被国民党政府征用，终落得一贫如洗，南怀瑾不得不拖儿带女栖身于基隆一个陋巷中，一度靠典当衣物维持生计。
    不久，南怀瑾举家迁居台北龙泉街。这里环境更为恶劣，污秽堆积的菜市场臭气熏天，吵吵嚷嚷，喧嚣终日。但南怀瑾充耳不闻，仍能安贫乐道，在资料极其缺乏的情况下，凭着惊人的记忆完成了《楞严大义今释》和《楞伽大义今释》两部传世之作。
    20世纪60年代后，台湾经济逐渐走向繁荣；但整个社会的道德价值观出现了问题，“文化沙漠”里需要一种理念和精神来支撑。在这样一个大环境中，南怀瑾的学问才有了市场。
    随后，南怀瑾受聘于辅仁大学，正式开设《易经》课程。可是课只开了一年，南怀瑾就主动停止了。原来他讲课太受欢迎，每次上课学生一直挤到窗外，这与一些老师的课形成了强烈对比，为了避免造成别人的不愉快，南怀瑾急流勇退。
    1966年，声名鹊起的南怀瑾在蒋介石父子的邀请下，到高雄空军基地演讲，蒋介石听后感慨万千，即命令成立“复兴中华文化委员会”，请南怀瑾主持工作，但南怀瑾却婉言谢绝了。
    1969年，南怀瑾不忍中华传统文化日趋式微，振臂而起，创立以东西文化交流融合为目的“东西精华协会”。课室里挂着南怀瑾自撰的一副对联：“上下五千年，纵横十万里；经纶三大教，出入百家言。”
    1985年7月4日，南怀瑾离开台湾，乘机抵达美国。1986年，南怀瑾在华盛顿成立了“东西学院”，致力于东西方文化沟通。古稀之年的南怀瑾，常因思乡夜不能寐，于是独自起身西望故园。泪眼婆娑地吟咏道：故园西望泪潸然，海似深情愁似烟。最是梦回思往事，老来多半忆童年。
    在美国稍安定，南怀瑾便与大陆家乡的朋友们联系上了。1990年2月25日，尹衍梁代表南怀瑾到上海签订了中外合资建设金温铁路的协议书。修铁路只是南怀瑾毕生的一个愿望，他真正要做的是为子孙后代修一条大道路，借用宋儒张载的话来说，便是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
    本世纪初，南怀瑾又在太湖边的一片芦苇荡兴建起太湖大学堂。他就在这里居住、讲课。
（1）南怀瑾对国学的继承与发展做了哪些方面的事情？请简要概括。
（2）南怀瑾具有什么样的形象特点？请简要分析。
（3）文章在材料组织方面有什么特点？这样组织材料有什么好处？
（4）作者所说的南怀瑾“真正要做的是为子孙后代修一条大道路”具有丰富的内涵，请结合全文，谈谈你的理解。

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5．阅读下面的文字，回答各题。
吴良镛：让中国人诗意地栖居    2012年2月14日，两院院士、新中国建筑教育奠基人、建筑学家吴良镛获2011年度国家最高科学技术奖，这是吴良镛一生中获得的最重要的荣誉。
    1922年，吴良镛出生于南京城南谢家祠。他名字中的“镛”，乃古乐器--奏乐时用来打节拍的一种大钟。父亲希望他能奏出生命强音。吴良镛从小爱好广泛，吟诗作画，读完《红楼梦》后，突发宏愿，将来也建造一座像大观园那样秀美的园林建筑。
    1940年，吴良镛以优异的成绩考入重庆中央大学建筑系。大学里，吴良镛的才华很快显露出来，他发表在校刊《建筑》上的文章《释“阙”》（阙是汉代典型建筑），被著名建筑学家梁思成看到，梁先生觉得吴良镛是个不可多得的建筑奇才，便发函让他当自己的助手。得到梁思成先生的赏识，吴良镛欣喜不已，这也让他能有机会看到梁思成从国外带回的最新的建筑领域前沿资料，开阔了眼界。从此，梁先生成了吴良镛学术与人生的引路者。
    1948年，在梁思成的推荐下，吴良镛赴美留学深造。在美国求学期间，吴良镛深受沙里宁的器重。一次，在接受媒体采访时，沙里宁对弟子吴良镛不吝溢美之词：“在他的工作中，灌注了一种称之为中国现代性的精神。这种精神不仅来自于一般的人类文化发展，而且来自于中国实际生活的发展，一种新与旧的结合，基于中国自身的坚定不移的精神……”
    1950年，正当吴良镛想继续深造时，忽然收到恩师梁思成的信函--“新中国急需建筑人才，见信速归！”吴良镛赶紧收拾行囊，回到祖国。归国后的吴良镛在清华大学建筑系执教，与恩师梁思成一样，他的刻苦勤奋也是出了名的。吴良镛学术思想前卫，讲课时，妙语连珠；为人随和风趣，也很正派，亦师亦友，能跟学生打成一片，平时生活也很朴素。
    20世纪50年代初，针对建筑人才匮乏的问题，吴良镛呼吁重视建筑教育，建议建筑专业要与建筑教育相结合，从而更有效更多地培养基本建设生力军。在吴良镛的努力下，清华建筑系人才辈出，成为全国最具影响力的建筑教学中心之一。
    改革开放后，高瞻远瞩的吴良镛提出了许多系统的设想与建议，一直致力于开辟具有中国特色的建筑学之路。进入20世纪80年代，在北京进行旧城改造中，吴良镛也遇到了与恩师一样的困境，为保护北京历史遗迹四处奔走呼吁。为此，他对北京旧城区进行调研，本着以人为本的原则，提出了“有机更新”的整治理念和建造“类四合院”的住房体系构想，这样既能满足民众现代生活的需求，又能很好地保护和传承老北京的建筑古韵。他的“有机更新”理念，很快得到有关部门的重视，并在菊儿胡同改造中得以应用。在他看来，城市和人体一样，永远处于新陈代谢之中，应该保留相对完好的，逐步剔除破烂的没有文物价值的，但是新的建设要自觉地顺其肌理，用插入法以新剔旧。
    吴良镛认为，北京的旧城改造最迫切的任务是要创造一种社会型住宅，因地制宜，不仅要满足现代生活美观舒适要求，还要与原有的历史风貌相吻合，做到两者相得益彰。按照吴良镛的“有机更新”理论改造完成的菊儿胡同今非昔比，白墙黛瓦，柳绿花红，一派祥和宁静的景象，既保持了老北京的建筑特色，又弥漫着现代生活气息，体现了吴良镛“以人为本”的设计理念，成为北京危房改造中的典范之作。1993年，菊儿胡同获得联合国“世界人居奖”。一位英国建筑评论家说：“菊儿胡同的成功改造，对亚洲发展中国家的危房改造，都具有指导借鉴意义，它既能保持城市历史底蕴，又能使城市焕发新的生机和活力，新旧交融，相得益彰，开辟出一条旧城更新和危房改造的新途径。”
（选自《名人传记》，有删改）（1）为何说“梁先生成了吴良镛学术与人生的引路者”？请简要分析。
（2）世界建筑大师沙里宁赞美吴良镛，说他的工作有“中国现代性的精神”，这种精神具体指什么？具体体现在吴良镛工作的哪些方面？
（3）其实，在吴良镛的身上也体现着一种诗意的栖居，结合文中吴良镛的人生经历，谈谈哪些因素让他“诗意的栖居”。

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6．阅读下面的文字，完成下列各题。
每个人心里都有一把尺    “我这个人啊，懒散，被动，你认为可以就可以啦。”
    说着说着，梁朝伟便“哈哈哈”的低下头去。过去三年里他一直苦练咏春拳，虽然散散地坐在沙发上，他却有一种端正的姿态，像一颗凝固的水滴。《一代宗师》里他扮演让咏春拳开枝散叶的宗师叶问，样貌儒雅而身手敏捷，他觉得至少“站出来要像”。“天天都念着怎样才可以不用练功，怎样逃课。一下子练不到那个程度，我也不急，一点儿也不急。反正能练就练，导演说能拍过就拍过。”
    他说得一本正经，却不提每天几个小时一动不动扎马步的经过，也不怎么在意由于练习过猛而摔断左手的事故。在《一代宗师》拍摄的第一年里，他只拍武戏，一个雨中的镜头拍了一个月，随行记录花絮的摄影师都已经不耐烦地打道回府，他还是一点儿都不着急。那时，除了知道要扮演叶问这个人物之外，他和所有人一样对这部电影知之甚少，王家卫扔给他一大堆历朝历代武术宗师的资料，又嘱咐他看了一堆武侠小说，却没有交代太多有关叶问的细节。为什么？他不知道。故事会如何发展，人物性格该如何铺陈？王家卫不说，他便不问。
    一切准备，他觉得理所当然。拍《鹿鼎记》前他把原著看足六遍，剧本熟读三遍，然后比较两者，把文字化作表情动作，夜夜通宵试演法。《悲情城市》里虽然不用说话，但侯孝贤叫他读的那一尺来高的书，包括枯燥的台湾历史，他都在酒店里默默啃掉，休息时就下楼买包洗衣粉，自己洗衣服。这一次演叶问，每天除了拍戏，他便一个人在房间里读资料、练功夫，与世隔绝一般，“反正广东开平也没什地方去，东北也没什么地方去。”
“即使无法控制，你同样要用十二分的心，毫无保留地投入，必须认认真真做每一件事。”他常常焦虑到夜不成寐，只听到时针滴答滴答地走，却找不到答案和出口。他怕因为自己影响到整个团队的进程，也怕再一次独自面对那种挫折感：“你到了某个位置，莫名其妙就会有很多压力，会觉得有许多双眼睛看着你，你总觉得自己应该做得更好。”有时，安眠药会成为他唯一的解药：没有办法放过自己，又不肯放低要求，他只求能沉沉睡去，而不是继续在辗转反侧中与头脑中的一个个问号搏斗。“每个人心里都有一把尺。对我来说，就是尽量不去想自己那把尺的刻度，如果完全按照自己的要求来，一部戏大概十年都拍不完。现在尽量放松一点，导演觉得好，那便是好，就这样吧。”
    梁朝伟六月过生日的时候，刘嘉玲请了一大帮朋友到家里庆贺。好友张学友、钟镇涛忍不住开嗓献唱，他也即兴拿起吉他。“生日啊，开心一场就好，我不会赋予它特别的意义。我有印象的只有30岁、40岁、50岁这些坐标，而不会细致到每一年。回头看看，会让我更明白现在想要做什么。”
    岁月不是不见痕迹，体能和速度或许比不上从前，但他觉得自己开朗了很多。他不到十岁父母已分开，母亲一边上班一边拉扯着两个孩子，他接送妹妹上学放学，又为她煮饭、督促她做功课，早早扮演起一家之主的角色。虽然他找到表演这一宣泄情绪的出口，但幼年时留下的惆怅，在他人生中延续了很长一段时间。朋友眼中的梁朝伟是个不多话的人，很少见到他表达开心或者难过。偶尔他们也会被梁朝伟吓一跳，吕方还记得当年凌晨三点接到的电话：“他说自己很不开心，想听我唱歌。我真的去尖沙咀找他，还在马路中间大声唱。”
“从很多年前开始，我的愿望一直都是希望自己快乐，更希望知道怎样才可以快乐。以前对很多东西都很执着觉得必须要这样，必须要那样。现在越来越觉得，生命那么短，生活不需要那么紧张，那么严肃，看什么都可以轻松点。”前阵子他看了本《你还在找借口吗？》的书，启发良多，“我一直给自己找借口，内向、怕人多……很多事情就不去做，以为自己会不开心。其实没那么回事，都是自己的选择”。他尽量让自己的生活健康些：吃得清淡，很早睡又很早起，在无人的山道上跑步，去无人的街上逛逛。他经常出海，“我花很多时间在海上，我喜欢阳光、海滩和海浪声，也享受一个人独处的自由。我需要人群也需要自我，所幸我可以随时逃开，需要的时候又都能找到”。
    物质上的需求倒是越来越简单。“生活在物质世界里，我也会有追求的心，但不是非要不可。一样东西很美，放在那里我可以慢慢看，但不一定会买。我不太喜欢收藏东西，好东西应该放在博物馆那样的地方大家一起分享。现在看到新车面世，我会拿资料回家仔细看，看完就好像自己已经开过，很满足。”
“现在啊，什么事情都能让我开心，和朋友喝酒聊天也很开心。不知道为什么，人越大，就越不想考虑那么多东西。简单知足，不是更好吗？”
（摘自《智族GQ》2012年12月号，有删节）（1）文中的梁朝伟是一个怎样的人？请用自己的话简要概括。
（2）文中作者多次引用梁朝伟自己的话，这样引用有什么作用？请选择其中一处分析。
（3）你认为梁朝伟能取得如今的成就最主要原因是什么？请用文中的一句话来概括。这对你有什么启发？

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7．阅读下面的文字，完成各小题。
他不是小溪，是大海!
鲁先圣    任何一个热爱音乐的人，都不会绕过巴赫。他第一个把各国不同风格的音乐成功地糅合在一起，他为人类谱写了几百首不朽的传世乐章，他一生的创作被后人评价为：“使上帝的话语广为流传，使音乐达到了前无古人、后无来者的顶点。”在巴赫以后出现的世界上所有伟大的音乐家，几乎全部受过他的滋养。
    但是，就是这样一位伟大的音乐家却在有生之年一直没有摆脱卑微的职位和贫穷的窘迫。
    巴赫于1685年出生在德国中部的爱森纳赫。虽然这是一个小城镇，可它的市民却酷爱音乐。该市古代的城门上就刻着“音乐常在我们的市镇中照耀”的字样。中世纪的吟歌者，经常手执竖琴，在这里吟唱诗歌并举行歌唱比赛。巴赫家族是地地道道的音乐世家，他父亲是一位优秀的小提琴手，祖父的兄弟中有两位是具有夭赋的作曲家，叔伯兄弟姐妹中有几位是颇受尊敬的音乐家。
    对于具有极高音乐天赋的小巴赫来说，在这样的家庭成长原是十分幸运的，然而命运之神却给这位未来的伟大音乐家安排了巨大的磨难：他9岁丧母，l0岁丧父，只得靠大哥抚养。尽管家里存放着大量音乐资料，可专横的兄长就是不允许他翻阅学习，无论他怎样苦苦恳求也无济于事。小巴赫只得趁哥哥离家外出与深夜熟睡之际，在月光下偷偷地把心爱的曲谱一笔一划地抄下来，历时长达半年之久，因而太大损坏了他的视力，晚年不得不在双目失明的痛苦中度过。但是他对于音乐的执着并没有打动兄长。当兄长发现了弟弟的秘密时，不仅无情地没收了小巴赫的全部心血；而且还严厉地惩罚了他。
    15岁的巴赫忍受不了兄长的虐待，只身离家，走上了独立生活的道路。他靠美妙的歌喉与出色的古钢琴、小提琴、管风琴的演奏技艺，被吕奈堡米夏埃利斯教堂附设的唱诗班录取，同时进入神学校学习。这里的图书馆藏有丰富的古典音乐作品，巴赫一头钻进去，汲取、融合着欧洲各种流派的艺术成就，开阔了自己的音乐视野。为了练琴，他常常彻夜不眠。每逢假日，他都要步行数十里去汉堡聆听名家的演奏。
    巴赫曾向许多有名的音乐家请教，但却从未得到过一位正式老师长期的指导。但正因如此，他如同一只辛勤的蜜蜂，到处寻找与吮吸营养。后来，他在一家室内乐队当一名小提琴手。在随后的20年中，巴赫主要是以一位风琴家而闻名，虽然他还是一位作曲家、教师以及乐队指挥。l723年巴赫38岁时开始在莱比锡的圣•托马斯教堂任歌咏班领唱，他在余生的2 7年中一直担任这个收入很低的卑微的职位。
    巴赫从未居过高位，他的生活一直是勉强能养家糊口，他在有生之年远不如莫扎特和贝多芬、李斯特和萧邦那样闻名，有些雇主甚至并不赏识他的才能。莱比锡教会希望能聘到一位“第一流音乐家”，只是他们未能雇上最初认定的两位人选，在无可奈何的情况下才让巴赫担任歌咏班的领唱。
    德国剧作家、政论家莱辛曾经这样说：“天才即使不是生在极端贫困的阶层，也是生在生活非常艰苦的阶层里。”确是如此。在巴赫的一生中，贫困与死亡像一对可怕的魔影紧紧相随。他不仅从未享有富裕舒适的生活，而且从9岁起就因父母相继去世而开始感受到死亡的威胁，长大成人作父亲后，又眼睁睁地将自己孩子中的ll个送进了坟墓。
    巴赫是一位多产的作曲家。他的作品包括将近300首的大合唱曲；组成《平均律钢琴曲集》的一套48首赋格曲和前奏曲：至少还有140首其它前奏曲；100多首其它大键琴乐曲；23首小协奏曲；4首序曲；33首奏呜曲；5首弥撒曲；3首圣乐曲及许多其它乐曲，总计起来写出了800多首严肃乐曲。在这些作品申，巴赫作为一个虔诚的新教教徒，通过宗教音乐形式（受难曲、弥撒、经文歌、康塔塔等），抒发了对人类灾难、痛苦的怜悯、同情以及对和平与幸福未来的渴望。与前人的作品相比，巴赫这种充满宗教内容及复调音乐思维的作品更为广阔地揭示了人的内心世界。
    但是，巴赫在世时作品一直不为人们欣赏，他既没有显赫的地位，也没有赢得社会的承认，是后来的莫扎特和贝多芬首先发现了他的宝贵价值。他们为巴赫音乐的深刻、完美与无懈可击所折服。当贝多芬第一次看到巴赫的某些作品时，不禁惊叹道：“他不是小溪（巴赫的名字是‘小溪’的意思），是大海!”1829年，门德尔松在柏林的一次具有划时代意义的演出中使巴赫的《马太受难曲》复活了。这首曲子被认为是所有宗教音乐中最伟大、最丰富的典范。
    今天，全世界任何一个严肃的音乐场所都在演奏巴赫的音乐，巴赫被称为“不可超越的大师”。世界公认：他的出生，是音乐的幸运，也是世界的幸运。
（1）文章以“他不是小溪，是大海!”为题目，有何妙处？
（2）作者为什么要以大量篇幅叙述巴赫的种种生活磨难？
（3）请简要概括巴赫音乐作品的特点。
（4）结合文章内容，探究巴赫登上音乐巅峰的原因。

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8．阅读下面的文字，完成题目。
虚度的时光
迪•布扎蒂     埃斯特•卡西拉买了一幢豪华的别墅，此后，他每天下班回来，总看见有个人从他花园里扛走一只箱子，装上卡车拉走。
     他走过去问：“刚才我看见您从我家扛走一只箱子，箱子里装的是什么？这一堆箱子又是干什么用的？”那人打量了他一眼，微微一笑说：“您家还有许多箱子要运走，您不知道？这些箱子都是您虚度的日子。”
   “什么日子？”
   “您虚度的日子。”
   “我虚度的日子？”
   “对。你白白浪费掉的时光、虚度的年华。您曾盼望美好的时光，但美好时光到来后，您又干了些什么呢？您过来瞧瞧，它们个个完美无缺，根本没有用过。不过现在……”卡西拉走过来，顺手打开了一个箱子。
     箱子里有一条暮秋时节的道路；他的未婚妻格拉兹正在那里慢慢走着。他打开第二只箱子，里面是一间病房。他弟弟约苏躺在病床上等他归来。他打开第三只箱子，原来是他那所老房子。他那条忠实的狗杜克卧在栅栏门口等他。它等了他两年了，已经骨瘦如柴。
     卡西拉感到心被什么东西夹了一下，绞疼起来。陌生人像审判官一样，一动不动地站在一旁。
     卡西拉说：“先生，请您让我取回这三只箱子吧，我求求您。起码还给我三天吧。我有钱，您要多少都行。”
（1）《虚度的时光》在哪些方面显示了迪•布扎蒂非凡的想象力？
（2）文章最后卡西拉说：“先生，请您让我取回这三只箱子吧，我求求您。起码还给我三天吧。我有钱，您要多少都行。”结合文本，你认为卡西拉能取回曾经丢失的箱子吗？

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9．阅读下面的作品，完成下列各题。
渡　　船
林斤澜
    我离开温州三十多年，有时候会忽然梦见渡船。
    有几年我住在蝉街外婆家里，蝉街不一定因蝉多得名，整个小城都在蝉声中过三伏天。蝉成日喧叫，但它悠悠的单调的声音，却浸透了寂静。
    春天时节，绵绵的春雨空档里，漏下黄黄的阳光，我会忽然心慌起来，这种心慌，土话叫作“摇翼”，很形象。我一“摇翼”就赶紧跑出去，跑出悠悠的寂静去。跑出了三角门，跑过“存厂”，穿过田野，来到城外淡绿的河边，河面上横着一条粗绳，绳下一只红漆渡船，方方的平底的渡船。挑担的赶牛的都好稳稳当当上船，自家拉着绳子过河。船常常闲着，我独自慢慢地过来过去。离开温州前几天，特别去坐渡船。离开是有目的地，但是千里迢迢，战火漫漫，没有一点把握。实际还是个小孩子的心，觉得渡船渡到河中央，就好比到了生身之地的怀抱中间，心就静定下来，暗暗朝拜音乐女神，誓不变心。
    去年我回到温州，住在松台山下的华侨饭店，当然是新楼，有水电，有沙发，有卫生间，有厅有堂有花圃。松台山脚还有个居高临下的剧院，晚上要仰起头来看电光灯。蝉街的河没有了，和闹市五马街连接起来。城墙和三角门早就扒平了，我顺着马路走到城外，城外还是马路，“存厂”变成了工厂。马路的背后，寻着了田野，寻着了河，但河上没有绳，没有渡船，没有平底的方方的红漆渡船。
    有回过一条江，渡船是只老式两头翘大木船，安装了个马达。拎菜篮的，背书包的，拿着伞的老人家，一会儿站满了船舱船头。有一个十七八岁的女孩子，裤脚卷到腿肚那里，肩上背枪一样一条空扁担，扁担头上缠着空口袋。大家好像都认识，有人笑着说：“钞票赚着了。”女孩格格一笑，把头一扭，眼睛里的得意闪电一样。满船是多年思念的乡音，满船是思念里没有的说话：“钞票，钞票”，“赚着，赚不着”……四面的人声里，忽然有一个低音撞到我耳朵里，碰着我不晓得哪一条筋，一个名字跳了出来，我冒叫一声，两声……一个白发苍苍，瘦脸黑黑的人站在我面前。一分钟以后，两人都认出来是三十多年前的老同学。他的低音浑厚，当年他的本事是从上衣衣兜里抓出一支笔，有时甚至是一把牙刷，就指挥我们唱起响亮的“枪口对外，齐步向前!”
我们真真肩并肩走向战场。“我是海岸的哨兵”，“拿起鸟枪、铁锤、剪刀、石头、火炮……”想象中，我们和日本鬼子巷战，肉搏，白刃相见。
    我问他这些年在干什么呢？他说修理单车摩托直到拖拉机。他说他过了青年时期，才明白自己秉性不爱活动，根本也不是音乐材料。
    他转过头去看江水，好像在问，当年的路是自己选择的吗？那时候自己会选择吗？同学朋友一个个不像浪连着浪吗？一个个叫浪推着走，叫浪卷进去了……路，大半是时代决定的。
    不过我还是想我那条小河上的渡船，拉着河面上的粗绳到了河中央，祈求养育我的大自然，给我启发，帮我下决心。我打听哪里还有平底的方方的渡船。
    他惊讶起来，用眼角睃着我说，从来没有见过这样的渡船，也没听说过，怎么会有四方的船呢？
    刹那间，他疑心我做梦，我疑心他健忘。
    我常常从松台山下，走过蝉街五马街。一路人撞人，从人缝里插过去，耳朵边嗡嗡地全是乡音，不过一个人也不认识。乡音满街满城，好比潮水，带泥带沙带泡沫带残渣的浑沌沌的潮水，我不熟识。
    立刻从大街转进小巷，走石板路，推开油漆剥落的双扇前门，或是单扇白木变黑了的后门，走进潮湿的院子，走上苔藓镶边的石阶，走进幽暗的厢房，或是楼板晃晃的楼房，坐下来喝新鲜的绿茶，吸红牡丹香烟，和老朋友悠悠闲谈。
    但方方的平底的红漆渡船呢，没有人爽爽快快肯定有过，多半是怀疑，是稀奇，是搜索记忆。我也糊涂起来了，莫非把庄子的方舟，或者圣经的方舟，掺杂到多年的乡思里去了。
    我多住了些日子，认识了一些青年，我听见三四苯并芘、信仰危机、意识流、蒙太奇……这都在小巷里的斗室里，好比水潭，这里有寂静，有清澈，有深沉，有“摇翼”的心慌，有明天的梦。
    我又离开温州时，更加相信过去有过方舟，挑担的赶牛的都能够稳当站着过河，也站过心慌的少年。
我相信现在也会有，只不过一时说不清在哪里。方方的平底的红漆渡船呀，我还要寻你，也许明天就会心慌起来，千里迢迢回去寻你。
（摘自《林斤澜散文选集》，1984年百花文艺出版社出版）
（1）文章第①段在全文中有何作用？
（2）本文写了“我”哪几件与渡船有关的事？请简要概括。
（3）“渡船”有着怎样的含义？请结合全文简要分析。
（4）“我”找不到渡船，有人说这渡船不存在，有人说渡船被人们遗忘，你对此有何看法？请结合全文谈谈你的认识。

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10．文学类文本阅读
乡里故事
作者：侯发山
    玉米棒子堆在院子里，散发出甜丝丝的气息。根旺靠墙蹲着，有滋有味地吧嗒着旱烟；娘和香草坐在玉米堆前撕扯着玉米皮儿，一边说着麦大米小的闲话；五岁的儿子“嗷嗷”叫着在玉米堆里翻跟头……
    根旺冷不丁发现一个陌生的老头站在院墙边，眼睛直直地盯着香草，根旺就喘着粗气，拿眼狠狠地剜这个老头。香草刚嫁过来那阵儿，只是一个小毛丫头，面黄肌瘦，病怏怏的，可长着长着，一下子就灿烂了：脸红扑扑的像个熟透的柿子，又像一朵含苞待放的芍药，两道弯弯的柳叶眉，嘴角微微地向上挑着，好像老是在笑……她虽说是个瞎子，但村里的男人见了，没有不动心的，没有不咽口水的。根旺受不了老汉那钩子似的目光，猛地站起来，冲他吼道：“滚！饥了到别处讨饭去。”
    老头嘿嘿地讪笑着，说：“这闺女的眼睛有治。”
    根旺这才知道老头是个江湖郎中，他陡然睁大眼睛，说：“真、真的？”
    老郎中走进院子，朗声说道：“试试再说呗，我看有七八成把握。”
    香草一边剥着玉米，一边伸着耳朵听着。她听了老郎中的话，心里暖暖的，一脸的喜不自禁，心说要是我的眼睛能够看得见，该多好啊。
    儿子颠颠着跑过来，说：“老爷爷，只要能治好俺妈的眼，俺的手枪给你。说着手里扬起一把木制的手枪。”
    根旺弯腰把儿子揽在怀里，亲了亲他的脸蛋，对老郎中说：“只要能治好香草的病，我给你当牛使！”
    娘却寒着脸，抓起一穗玉米甩到墙角，说：“哪里来的骗子，滚！”
    老郎中忙讨好一笑，说：“大嫂，我这药可是祖传秘方……治不好一分钱不要。”
    根旺的脸也急成了猪肝色，说：“娘，中不中试试。”
    娘也不搭话，摇着小脚拽着根旺回到屋里，冷冷地说：“你撒泡尿照照你那样儿！”
    根旺莫名其妙，说：“我的样儿咋了？”
    娘用指头捣了捣根旺那光光的脑壳，又捏了捏根旺那皱巴巴的麻子脸，使劲拍了拍根旺驼着的脊梁。
    根旺咧着嘴茫然地说：“娘，有话好好说，别绕弯子了。”
    娘给戗出火气，压低声音恶恶地骂：“你真是榆木疙瘩，香草要不是眼瞎，会跟你？她的眼若能看见，你这模样还不把她给吓跑？到时只怕你这小庙，供不下她那尊大菩萨哩。”
    根旺打了个颤，脸色跌下来，僵僵地笑了一下。在香草之前，他也说过几门亲事，女方都是到家里看看，二话不说转身就走。香草尽管是个瞎子，模样挺周正，也不嫌弃他，煮饭洗衣样样都来得，待娘也孝顺，对他又温柔，使他享受到了老婆孩子热炕头的幸福……想到这里，根旺就硬着脖子，说：“娘，就算香草治好后不要我了，我也不后悔。”
    娘瞪了根旺一眼，说：“放屁！”随后，娘便指鼻子挖眼地数落开了根旺。
    根旺从小丧父，是娘把他养大，他从未违过娘的意，伤过娘的心，但这次他打定主意，非治香草的眼睛不可。老郎中说了能治，香草也听到了，若是不给治，没良心是一，香草能不伤心？香草早就巴望着她的眼睛能够看得见，初一、十五拉上她到山神庙磕头的时候，她许的头一个愿就是这个……根旺心里有千言万语，但不知从何说起，就扑通给娘跪下了，说：“你要是不同意，我就不起来。”
    娘默了半天，长叹一声：“由你吧……咱丑话说前头，她将来要离家出走，可得把孩子留下。”
    老郎中留下几十包药就走了，说：“半年后我再来。”
    半年后老郎中来时，香草已经把药吃完了，眼睛还是老样子，什么也看不见。
    老郎中愁眉苦脸，自言自语地说：“这是怎么回事？难道我看走眼了？”说着又去端详香草的眼睛。
    娘松了口气，掩饰不住兴奋地翻了老郎中一眼，说：“你这把年纪了，还好意思出来糊弄人？！”
    根旺气不打一处来，操起锨把说：“老头你给我滚！再玩花招就把你的腿打断！”
    香草忙摸索着走到根旺身边，推搡着他的胳膊，柔声地说：“不怨这位大叔，是我把药偷偷倒掉了，根本就没吃。”
    根旺吃惊地张大嘴巴，说：“为个啥？”
    香草说：“我忘不了年年夏天，你拿着小勺，你一口我一口地吃西瓜；我忘不了我那次发烧，你背着我走了五六里的山路去看医生……你天天晚上给我洗脚，就冲这一点，我一辈子也不离开你。”香草说这话的时候，脸如绽开了的花。
    根旺就傻乎乎地笑着，心里很美。
    老郎中疑惑地说：“闺女，你把眼睛看好，你们的日子不是更红火吗？”
    香草浅浅一笑，说：“都说外边的世界很精彩，我怕眼睛治好后，经受不住诱惑……”
    根旺的鼻子酸酸的，呆呆地怔在那里。
（选自《学术期刊•辽河》，有删改）（1）第一自然段在文中有怎样的作用？
（2）结合作品，简要分析“香草”这一人物形象。
（3）本文的主旨是什么？请结合作品简要分析。这篇文章可以给我们怎样的生活启示？请你联系现实生活来谈一谈。

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