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          50条信息

            • 1.

              下列文化文学常识正确的一项是( )

              A.从先秦的诸子散文和历史散文,到两汉时期散文,以至唐宋散文,各个时代的散文特点鲜明。如唐宋时期,以归有光为代表的唐宋派就主张作品“皆自胸中流出”。

              B.莎士比亚是文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人,主要代表作品有莎翁四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《麦克白》《威尼斯商人》。

              C.古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分,其中少牢为一猪一羊。

              D.晏殊的词多为小令,情移于物,情景交融,风格含蓄婉丽,与欧阳修并称“晏欧”,存世有《小山词》。
            • 2.

              下面关于文学文化常识表述有误的一项是(     )

              A.“海明威(1899--1961 年),美国小说家,1954 年诺贝尔文学奖获得者,“新闻体”小说的创始人。《老人与海》的主人公桑地亚哥是一位“尽可把他消灭掉,可就是打不败他”的“硬汉”形象。
              B.唐代以前出现的诗歌一般叫古体诗;唐代出现的律诗、绝句等格律诗,叫近体诗。《琵琶行》中的“行”是古诗中的一种体裁,字数、句数等的限制都不太严格。
              C.“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之”一句中的“六艺”指古代贵族子弟所学的“礼、乐、射、御、书、数”六项技能,而“经”“传”则分别指圣人编著的书和解释经书的著作,如《论语》《左传》。
              D.中国古代的称谓语丰富多样,有着深刻的文化内涵。例如古人对己称名,对人称字,有时用特定称谓来表示对己的谦称,如一般人称呼自己时用“仆”“不肖”“鄙人”等,国君以“寡人”来谦称自己。
            • 3.

              下列各项中,关于文化常识的表述不正确的一项是

              A.张溥,字天如,号西铭,明代文学家。江苏太仓人。崇祯进士,崇祯时组织“复社”,批评朝政,有《七录斋集》。
              B.文天祥,字履善,一字宋瑞,号文山,南宋著名的爱国诗人,著有《文山先生全集》。《指南录后序》是文天祥为自己的文集《指南录》写的序文。文集命名为《指南录》,取“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”诗意。
              C.《诗经》在先秦时期称为《诗》,西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》。诗经内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方面,是周代社会生活的一面镜子。
              D.《拿来主义》是鲁迅写于1934年的一篇杂文,收在杂文集《且介亭杂文》中。此文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度,阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化。
            • 4.

              下列有关文学常识的表述不正确的一项是(    )

              A.杜甫,字子美,自称少陵野老,是盛唐诗坛一颗耀眼的巨星。其诗显示出唐代由盛转衰的历史过程,善于反映社会状况,表达了人民的愿望,被称为“诗史”。
              B.古体诗,包括四言古诗(如《诗经》)、五言古诗(如《古诗十九首》)、七言古诗(如《长恨歌》)、乐府诗(如《琵琶行》)、格律诗(如《登鹳雀楼》)等形式。
              C.唐代杰出诗人众多,常有雅称,比如“诗骨”是对陈子昂的美称,“诗豪”是对刘禹锡的美称,王维被称为“诗佛”,李贺被称为“诗鬼”,白居易则被称为“诗魔”。
              D.张若虚与贺知章、张旭、包融并称“吴中四子” 其诗描写细腻,音节和谐,清丽开宕,富有情韵,在初唐诗风的转变中有重要地位。
            • 5.

              下列有关文学常识的表述正确的一项是( )

              A.海明威,英国著名现代作家。1954年获诺贝尔文学奖。代表作有《老人与海》《太阳照样升起》《丧钟为谁而鸣》等。
              B.我国古典诗歌又分为古体诗(又叫古风)和近体诗(又称格律诗),李白的《蜀道难》《望庐山瀑布》、杜甫的《咏怀古迹》《登高》以及李商隐的《锦瑟》《马嵬》均属于近体诗。
              C.杜甫,字子美,他的诗反映了唐代动乱的现实,揭示了人民的痛苦生活,被称为"诗史"。杜甫在艺术上为古代诗歌开辟了现实主义广阔道路,创建了沉郁顿挫的艺术风格。
              D.李商隐,中唐诗人,与杜牧并称“小李杜”,与温庭筠齐名为“温李”,代表作有《无题》《夜雨寄北》《锦瑟》等。
            • 6.

              下列有关文学常识的表述,不恰当的一项是( )

              A.初唐四杰,中国唐代初年,诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。简称“王杨卢骆”。
              B.屈原创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”,它继承和发展了《诗经》的比兴手法,开创了现实主义的创作道路。
              C.《史记》是我国历史上第一部纪传体通史,其中七十篇“列传”主要记载重要人物的言行事迹,主要叙人臣。
              D.律诗是唐朝流行起来的一种诗歌体裁,属于近体诗的一种,因格律要求非常严格而得名。
            • 7.

              醉花阴

              薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。

              东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。


              (1) 对《醉花阴》中词句理解有误的一项是( )


              (2) 下列对词的有关知识的表达,不正确的一项是( )


              A.“薄雾浓云愁永昼”意思是说秋天日长,从清晨薄雾到入暮浓云,时光难以打发,因而为之生愁。

              B.“瑞脑销金兽”意思是香料在香炉中渐渐烧完了。

              C.“东篱把酒黄昏后”一句的“东篱”指菊圃。这里化用了晋代大诗人陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”诗句。

              D.“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”设想主人公因思念而更显得憔悴的形象,属于虚写之笔。

            • 8.

              下列有关文学常识的表述,正确的一项是()

              A.元杂剧又称北杂剧,是元代用北曲演唱的传统戏曲形式。主要代表作家有,关汉卿、郑光祖、马致远、孔尚任等。主要代表作有《窦娥冤》、《汉宫秋》、《倩女离魂》、《梧桐雨》等。其结构上最显著的特色是,四折一楔子和“一人主唱”。杂剧角色分为旦、末、净、丑。
              B.司马迁,西汉史学家、散文家、政治家。因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
              C.屈原,战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均,是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
              D.庄子,名周,字子休,宋国蒙人,是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,他的代表作品为《庄子》。唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》。
            • 9. 对徐志摩《沙扬娜拉——赠日本女郎》的赏析不恰当的一项是
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              最是那一低头的温柔
              像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,
              道一声珍重,道一声珍重,
              那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉!(沙扬娜拉,日语“再见” 的音译。)
              A、第二诗句中的“水莲花”是此诗的主要意象,诗人用它来衬托女郎在离情别绪的笼罩下难以忍受的内心痛楚,气氛孤单凄凉。
              B、第三诗句运用了重叠的手法,写出了女郎的深情呼唤以及美好的祝愿。
              C、第一诗句中的“温柔”描绘了日本女郎的情态美,欲言又止,含情脉脉地低头鞠躬,贤淑,温存,庄重。
              D、此诗以“送别”为题刻画了女郎的形态和内心活动,既有语言描写又有动作描写,更有缠绵的情志。
            • 10. 阅读卞之琳的诗,赏析不恰当的一项是
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              断章
              你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。
              明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。

              A、1、2句写“你”在桥上看风景,不自觉地成了从楼上看风景的人的“风景”。
              B、3、4句写皎洁的月亮成了“你”的窗子的装饰品,而“你”成了“别人”也就是前一句中的“楼上”的人的梦境的装饰品。
              C、两幅生动优美的画面隐喻、暗示了深刻的哲理:在同一时空中,作为主体的人或物有可能变成客体,客体有可能变成主体。人们只要不被世俗观念所束缚,不计较一时的得失哀乐,就可以获得精神的自由和超越。
              D、作为一首象征诗,这首诗用朴实单纯的语言,展现出一幅明丽的生活画面;语言明白如画,内涵却丰富深邃,达到了明与隐、实与虚、具体与抽象的和谐统一。
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