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（摘编自朱凤瀚近年来墟甲骨文研究》）
空格/ 甲骨文发证实了王朝的存着。历史上，系统讲述商史马的《记•殷本纪》，但此书撰写时代距商代较远使公认保留了商人语的《书盘》篇中亦多有周时的词语，显然是被改造文章因此胡适曾主张古史作为研究对象，“缩短二三年，从诗三百篇做起”甲骨文的发现，将人亲手书写、契刻的字展在学者面使商与传时代分离而进入史时代。是1917年王国维写了殷卜中所先公先王》及《续考》明《•殷本纪》与《世本所载殷世乎皆可由辞资料印证，是基可的。论文无可辩驳《殷本纪载的商王朝是确实存在的。
/空 甲骨文的发同时引发震撼中外学术界的殷墟掘。“四运动”促使历史学界发生了两化：一提实事是科学态度，古史辩派对一切不史证史学的情批判，痛感中国古史上科考古资的极端贫乏；二是历史唯物主史学界生了巨大响，12年王国维在清华学研究讲授《古史新证》，倡二重证据法”，亦使中国历史研究者开始往重下出土的新材料这些历史因素近代考古学在中国星期具有催作用128秋时的中研史语言研究所开始发掘殷墟，其最初目的乃是继续寻找甲。而第二次发时，从要寻甲骨变成对整个遗所有遗存学发掘。
空格 空/ 骨发现还大大加速传统中文的改造。汉代后中国的文字学家崇尚许慎的《说解》，统的文字学主是说文》学；但由于北以来金石学的发展，特对金文研究已不地用商周古文字对《说文》的字学行补了代对金石学的研究进一步深入使《说文》的权威性受到了大的冲击。骨文的现提了字的早期形式，其构成离篆甚远，多有象形、会意文字，当时学者界大开。《文》以小篆为解字源理难以维持，此国文字学就进入了一个的时期。
殷墟甲文是商晚期在龟甲兽骨上的文字，是王及贵族利用龟甲兽骨占卜吉的卜辞和占卜有的记事文字，殷墟甲文的发现对中国学巨大而深远的影响。
根据原文内容下说法不正的一项是（ ）