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            • 1. 下列各组语句中,表达效果最佳的一组是
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              ①我虽没有亲见,但我知道刘和珍君是欣然前往的。
              ②我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。
              ③苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。
              ④苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;将更奋然前行的是真的猛士。
              A.①④
              B.①③
              C.②④
              D.②③
            • 2. 对“选择出来的任何一种形象,都如我方才所述,我对此无法再抱一丝怀疑而只能相信时,那我将怀着一腔怒火,否定掉那个真正的原形,而用的正是艺术的名义”这句话解说正确的一项是
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              A.作者实际上不相信会有真正的原形出现。   
              B.作者会以艺术的名义否定掉即将出现的真正的原形。   
              C.作者对否定真正的原形的行为怀着一腔怒火。   
              D.作者不希望有真正的原形出现,因为它会破坏断臂的维纳斯的神秘美。
            • 3.    “若有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。”下列名言中与这副对联蕴含的哲学道理相一致的是
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              A.书到用时方恨少,事非经过不知难   
              B.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
              C.绳锯木断,水滴石穿。             
              D.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
            • 4. 选出对“无聊生者不生,即使厌见者不见”一句含义理解正确的一项
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              A.无所依靠而不想活的人,干脆死去,就使讨厌见他的人看不见他了。
              B.无所依靠而活不下去的人,不如干脆死去,就使讨厌见他的人不再见到他。
              C.生活没有意思活不下去的人,不如干脆死去,即使讨厌见他的人也见不到他了。
              D.没有意思而不想活的人,干脆死去,即使讨厌见他的人也见不到他了。
            • 5. 对画线词语和句子的意思理解错误的一项是
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              A.兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。(母亲祈求“我”不要自寻绝路,要活下去。)
              B.在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间。(既可以通过日出日落感受时间,也可以凭借地坛的钟或其他的计时器了解时间的早晚。)
              C.她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转。(母亲爱“我”但不明说,不做出来给别人看,而是蕴藏心中,或者在看似漫不经心的动作中表现出来。)
              D.幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日……(作者说地坛中有许多东西由于人们的意志和行为而发生改变,但太阳每天的升没却永不改变,以变与不变构成对比,增强沧桑之感,以日的恒久反衬人世的变迁,这种手法在古代诗词中也常见,如刘禹锡的“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”。)
            • 6. 对“白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了”这段话理解最准确的一项是
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              A.白天的应酬太多,交际太多,夜晚终于可以安闲了,所以就放下心来欣赏荷塘月色。
              B.在黑暗笼罩下的社会,人与人之间勾心斗角,白天必须说些违心的话,做些违心的事,感到很累;只有到了夜晚漫步的时候,才觉得轻松了些。
              C.白天在压抑的心情与环境中工作、生活,在晚上终于暂得宽余,独自欣赏荷塘月色,从那些令人厌倦的人与事中解脱出来,感到淡淡的喜悦。
              D.白天从事地下工作,必须加倍小心地同周围的敌人周旋,到了晚上才可以放松一下,感到淡淡的喜悦。
            • 7. 对“像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人”这段话的理解最恰当的一项是 
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              A.作者用比喻的手法,描写宁静的月夜,这时的“我”与白天的“我”判若两人。
              B.在宁静的月夜中,作者可摆脱白天人世的羁绊,得到自己追求的一时的自由。
              C.在宁静的月夜下,作者可以任凭自己的性格,想说就说,想做就做。
              D.作者用白描手法,描写月夜的美丽,自己也进入了一个美妙的、神秘的世界。

          • 8. 《雷雨》中对鲁侍萍的“命,不公平的命指使我来的!”这句话理解正确的一项是
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            A.鲁侍萍相信这一切都是命中注定的,因此,只能用哀叹来表达对凄苦不幸命运的无可奈何。
            B.一方面,鲁侍萍相信命运,认为自己命苦;另一方面,也表现出她对黑暗的不公平世道的诅咒和反抗。
            C.鲁侍萍根本不相信有什么命运,她这样说完全是对这种不公平世道的极度愤慨与谴责之辞,表现出她的觉醒与反抗精神。
            D.这是鲁侍萍作为一个劳动妇女彻底觉醒的标志,是她向封建势力与不幸命运的大胆的挑战。
          • 9. “不应该怨天尤人,会有一个时辰,留给我检点自己!”对这句话理解不正确的一项是
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            A.“不应该怨天尤人”是针对本来可以成功,却因为过于简单而发生不该发生的错误而言。
            B.“一个时辰”具体指的是在错误出现后马上检点自己。
            C.“检点自己”是指反省自己的错误。
            D.这句话表明了作者对自己的思想和行为的清醒认识。
          • 10. 下面句中加粗的“华美的铜色”,正确的理解应该是 
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                    划桨到了那些地方,我才惊奇地发现我自己已给成亿万的小鲈鱼围住,都只五英寸长;绿水中有了华丽的铜色,它们在那里嬉戏着,经常地升到水面来,给水面一些小小水涡,有时还留一些小小水泡在上面。
            A.“铜色”是从水面看到的湖底泥土的色彩,充分写出了湖水之清。
            B.“铜色”是晚霞映照在水面上的色彩,与绿水之“绿”相映成趣。
            C.“铜色”是从水面看到的水中小鲈鱼的色彩,与绿水之“绿”相映成趣。
            D.“铜色”是天空漂浮的云朵倒映在湖水里的色彩,充分写出了湖水之清。
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