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          50条信息

            • 1. 根据要求,完成问题.
              用斜线(/)给下面文言文断句.
                  李卫公镇南徐甘露寺僧有戒行公赠以方竹杖出大宛国盖公所宝也及公再来问杖无恙否僧欣然曰已规圆而漆之矣公嗟惋弥日.
                                                                           (取材于张表臣《方竹杖》)
            • 2. 阅读文段,将文中划线句子用“/”断句.
                  龙门山,在河东界.禹凿山断门一里余.黄河自中流下,两岸不通车马.每岁季春,有黄鲤鱼,自海及诸川,争来赴之. 一岁中登龙门者不过七十二初登龙门即有云雨随之天火自后烧其尾乃化为龙矣.
              --选自《太平广记》
            • 3. 用斜线(/)给下面短文画横线句子断句.(限画9处)
                公叔文子为楚令尹,三年,民无敢入朝.公叔子见曰:“严矣!”文子曰:“朝廷之严也,宁云妨国家之治哉?”公叔子曰:“严则下喑下喑则上聋聋喑不能相通何国之治也盖闻之也顺针缕者成帷幕合升斗者实仓廪并小流而成江海明主者有所受命而不行未尝有所不受也.”
            • 4. 用斜线(/)给下面短文中画线部分断句.
              孟子言求放心,而康节邵子曰:心要能放.二者天渊悬绝. 盖放心者心自放也心放者吾能放也放心者如鸡豚出于埘栅不求则不得心放者如鹰隼翔于云霄而绦镟固在吾手也众人之心易放圣贤之心能放易放者流荡能放者开阔流荡者失其本心开阔者全其本心.
                                                                             ( 取材于《鹤林玉露》)
            • 5. 请用斜线“/”给下面短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)
                  鸟音宜晓听,人皆知之;而其独宜于晓之故,人则未之察也。鸟之防弋,无时不然。卯辰以后,是人皆起,人起而鸟不自安矣。虑患之念一生,虽欲鸣而不得,鸣亦必无好音,此其不宜于昼也。晓则是人未起,即有起者,数亦寥寥,鸟无防患之心自能毕其能事且扪舌一夜技痒于心至此皆思调弄所谓“不鸣则已一鸣惊人”者是也此其独宜于晓也
              (节选自李渔《闲情偶趣》)
            • 6. 用斜线(/)为下列文言文划线的部分断句。(不超过6处)
                  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生王者之佐,而不能自用其才也。夫君子之所取者远,则必有所待;
              所 就 者 大 则 必 有 所 忍 古 之贤 人 皆 负 可致 之 才 而 卒 不 能 行 其 万 一 者 未 必 皆 其
              时 君 之 罪 或 者 其 自 取 也

              (苏轼《贾谊论》)
            • 7. 请用斜线“/”为划线部分断句。
                 太  史  公  曰:知  死  必  勇,非  死  者  难  也  处  死  者  难  方  蔺  相  如  引  璧  睨  柱  及  叱  秦  王  左  右  势  不  过  诛  然  士  或  怯  懦  而  不  敢  发。  相  如  一  奋  其  气,威  信  敌  国,退  而  让  颇,名  重  太  山,其  处  智  勇,可  谓  兼  之  矣!
              (选自《史记•廉颇蔺相如列传》)
            • 8. 用斜线(/)给下面文言文中加线的部分断句。
                 楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫臣进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,诸侯自择师者王自择友者霸足已而群臣莫之若者亡今以不谷之不肖而议于朝且群臣莫能逮吾国其几于亡矣吾是以有忧色也。”
            • 9. 用“/”给下面画线句子断句。
              顾荣施炙
                 顾  荣  在  洛  阳,尝  应  人  请, 炙  人  有  欲  炙 之  色 因 辍 已 施 焉  同  坐  嗤 之 荣 曰 岂  有  终 日 执 之 而  不 知  其 味 者 乎 后 遭  乱  渡  江  每  经  危  急  常  有  一 人 左 右 相  助 顾  荣 异 之  问  其 所  以  乃  受 炙 人 也。
              【注释】行炙人:端送烤肉的仆人。
            • 10. 请用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)
                  孟武伯问子路仁乎?子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如子曰求也千室之邑百乘之家可使为之宰也不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”
              (选自《论语•公冶长第五》)
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