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          50条信息

            • 1. 用斜线(/)给下面的文言文断句.
                  东坡云:“古之君子,必忧治世而危明主,明主有绝人之资,而治世无可畏之防.”美 哉斯 言 汉 之 武 帝 唐 之 武 后 不 可 谓不 明 而 巫 蛊 之 祸 罗 织 之 狱 天 下 涂 炭 后 妃 公 卿 交 臂 就 戮 后 世 闻 二 武 之 名 则 憎 恶 之..(取材于宋•洪迈《容斋随笔》)
            • 2. 请用斜线(/)给下面短文中的画线部分断句(断句不超过6处)
                  仁宗有大德于天下垂及今而民受其赐抑有大弊政以病民者二百年其余波之害延于今而未已盖其求治之心已亟但知之而即为之,是故利无待而兴,害不择而起.
                                                                           (选自王夫之《宋论•仁宗》)
              【注】仁宗:即宋仁宗赵祯,宋朝第四位皇帝,在位41年.
            • 3. 用斜线(/)给下面的文言文断句.
              予闻世谓诗人少达而多穷夫岂然哉盖世所传诗者多出于古穷人之辞也士之蕴其所有而不得施于世者多喜自放于山巅水涯之外见虫鱼草木风云鸟兽之类内有忧思感愤之积其兴于怨刺以道羁臣之所叹遂写人情之难言.
            • 4. 用斜线(/)给下面的文言文断句
              世 之 治 也 行 善 者 获 福 为 恶 者 得 祸 及 其 乱 行 也 行 善 者 不 获 福 为 恶 者 不 得 祸 变 数 也 智 者 不 以 变 数 疑 常 道 故 循 福 之 所 自 来 防 祸 之 所 由 至 也 遇 不 遇 非 我 也 守 其 所 志 而 已 矣
              (取材于《中论•修本》)
            • 5. 用斜线(/)给下面短文断句.
              熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意莫非使之讲明义理以修其身然后推以及人非徒欲其务记览为词章以钓声名取利禄而已也今人之为学者既反是矣然圣贤所以教人之法具存于经有志之士固当熟读深思而问辨之
              (取材于朱熹《白鹿洞书院揭示》)
            • 6. 用斜线(/)给下面文言文中加横线的部分断句
              君子之于射也,内志正外体直持弓矢审目而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也.
              (明)王守仁《观德亭记》
            • 7. 用斜线(/)给下面文言文断句.
              天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处.
            • 8. 用斜线(/)给下面的文言文断句.
                政姊荣闻人有刺杀韩相者贼不得国不知其名姓暴其尸县之千金乃於邑曰其是吾弟与嗟乎严仲子知吾弟立起如韩之巿而死者果政也
              《史记•刺客列传》
            • 9. 用斜线(/)给下面文言文断句
              (赵困于秦)齐人、楚人投赵.赵人乏食,粟于齐,齐王弗许.周子曰:“夫越之于齐楚扦蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿塞今日亡越明日患及齐楚矣且教越高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣“.
              (取材于《资治通鉴•周纪五》)
            • 10. 将下面文言文中画线的部分用斜线断句.
              近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其于好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福平居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也
              ①马 无 故 亡 而 入 胡 人 皆 吊 之
              ②其 马 将 胡 骏 马 而 归 人 皆 贺 之
              ③家 富 良 马 其 子 好 骑 堕 而 折 其 髀
              ④丁 壮 者 引 弦 而 战 近 塞 之 人 死 者 十 九
              ⑤故 福 之 为 祸 祸 之 为 福 化 不 可 极 深 不 可 测 也.
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