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          50条信息

            • 1.
              背诵默写
              (1)苏轼谪居黄冈时,写下著名的篇章《前赤壁赋》。他与客泛舟游于赤壁之下,一边举酒属客,一边与客“ ______ , ______ ”,感到快乐无比。但是,想到生命的短暂和个体的渺小,客采用比喻的手法,感叹“ ______ , ______ ”,陷入了深深的悲哀。
              (2)《邹忌讽齐王纳谏》选自历史散文集《 ______ 》,该书是一部 ______ 体史学著作。邹忌用自己比美之事的领悟来进行讽喻,鞭辟入里,从而得出结论,“由此观之, ______ 。”齐王纳谏之后,下令:“群臣吏民, ______ ,受上赏。”
            • 2.

              阅读《过秦论》部分段落,完成后面题目。

              始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊并起而亡秦族矣。

              且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山乏君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

              1.对下列各句中加点的词的解释,不正确的—项是(    )

              A.赢粮而景从                    赢:担负

              B.锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也     铦:锋利

              C.余威震于殊俗                   殊:非同一般

              D.序八州而朝同列                 序:排列座次

              2.下列加点词语用法相同的—项是(    )

                A.锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也/于是余有叹焉

                B.然秦以区区之地/以先国家之急而后私仇也

                C.然后以六合为家,崤函为宫/吾属皆且为所虏

                D.非及向时之士也 / 仁义不施而攻守之势异也

              3.下列叙述不符合文意的一项是(    )

                A.“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心,作者用以劝说当代及后世统治者施行仁义以安民。

                B.本段文字集中运用了对比手法,通过对比论证,非常鲜明地突出了全文中心。

                C.本段是在前文铺叙基础上的集中议论,大量的史实使作者的论点水到渠成。

                D.本段文字思路清晰,层次分明。以“仁义不施而攻守之势异也”收束全篇,点明主旨。

               

            • 3.

              用斜线(/)给下面短文中的划线处断句。(限划10处)(5分)

              及去周,老子送之,曰:“吾闻富贵者送人以财,仁者送人以言。吾虽不能富贵,而窃仁者之号,请送子以言乎:凡当今之士聪明深察而近于死者好讥议人者也博辩闳达而危其身者好发人之恶者也无以有己为人子者无以恶己为人臣者孔子曰敬奉教自周反鲁道弥尊矣。远方弟子之进,盖三千焉。

                                                            (取材于《孔子家语》)

               

            • 4.

              下列句式判断正确的一项是(     )

              ①月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。     ②此非孟德之困于周郎者乎?

              ③固一世之雄也,而今安在哉?           ④不吾知其亦已兮

              ⑤客有吹洞箫者                         ⑥凌万顷之茫然

              ⑦有碑仆道                             ⑧死生亦大矣

              A.①②相同,⑦⑧不同
              B.③④相同,⑤⑥不同
              C.①②不同,⑦⑧相同
              D.③④相同,⑤⑥相同
            • 5.

              下列各组加点词解释意思相同的一项是(     )

              A.①还必相迎取                        ②蹑履相逢迎
              B.①便可白公姥                        ②阿母白媒人
              C.①哀吾生之须臾                      ②惟江上之清风
              D.①以故其后名之曰“褒禅”            ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
            • 6.

              阅读以下文段,回答问题。(5分)

              ①子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”                                                           (《论语·子罕》)

              ②子曰:“天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;帮无道,富且贵焉,耻也。”(《论语·泰伯》)

              ③子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”          (《论语·述而》)

              ④子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”                      (《论语·子罕》)

              1.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。(2分)

               

              2.材料一反映孔子什么愿望?实现愿望过程中孔子还持什么原则?结合材料二三分析。而孔子最后为什么发出“吾已矣夫”的感慨?结合材料四分析。(3分)

               

               

            • 7.

              选出下列加点词中词类活用同类的一项是(    )

              A.顺流而东也                          月明星稀,乌鹊南飞
              B.舞幽壑之潜蛟                        则其至又加少矣
              C.唐浮图慧褒始舍于其址                火尚足以明也
              D.问其深,则其好游者不能穷也          少长咸集
            • 8.

              下列句子中加点词的意思与现代汉语相同的一项是(     )

              A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观           B.引以为流觞曲水

              C.比好游者尚不能十一                   D.徘徊于斗牛之间

               

            • 9.

              解释下列加点词。(每小题0.5分,共10分)

              1.悟言一室之内:                 2.少长咸集:

              3.不能喻之于怀:                 4.固知一死生为虚诞:

              5.犹不能不以之兴怀:             6.纵一苇之所如:

              7.浩浩乎如冯虚御风:             8.舞幽壑之潜蛟

              9.侣鱼虾而友麋鹿:               10.况吾与子渔樵于江渚之上:

              11.知不可乎骤得:                12.则或咎其欲出者:

              13.方是时,余之力尚足以入:      14.其孰能讥之乎:

              15.何可胜道也:                  16.始适还家门:

              17.君既若见录:                  18.忍尤而攘诟:

              19.芳菲菲其弥章:                20.謇朝谇而夕替:

               

            • 10.

              断句(3分)(用斜线“/”给下列文段断句)

              君子之言寡而实小人之言多而虚君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。(刘向《说苑》)

               

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