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            • 1. 阅读下面的材料,完成(1)~(2)题.(5分)
                宣州产笔历史悠久,自古就有“蒙恬造笔”之说.韩愈《毛颖传》说,“秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚”,“遂猎,围毛氏之族,拔其豪,载颖而归”.中山位于今天的宣州南部一带,所产兔毛质地极佳.以竹管为笔杆,以中山兔毛为笔头制作的毛笔,世称“蒙恬笔”.关于蒙恬造笔之说,史界存有争议.①商代,甲骨、玉器和陶器上有用毛笔书写的文字.②可见,作为传播文化的重要工具,毛笔的制作和使用在中国有着悠久的历史.③氏族公社晚期:仰韶文化的陶器上就有用毛笔一类的书写工具绘制出来的彩色花纹.④更值得关注的是,甲骨文中出现了“笔”字.⑤据考证,秦之前已有毛笔.,但“蒙恬造笔”的传说反映他可能在毛笔制作方法的改良上作出过一定贡献.
              (1)材料中划线的句子顺序已打乱,请准确排序.(只填写序号)
              (2)根据上下文;在横线处补写出一个句子.要求:语意连贯,表达简明,不超过15个字.
            • 2. 阅读下面的材料,完成第(1)一(2)题。
                  ①孔子、孟子谈道德,战国的策士却谈利害。②苏秦游说六国结成联盟,是利害关系立论,说得娓娓动听,六国的君主言听计从。③策士一席游说便能立刻取得封侯拜相的荣耀。④张仪瓦解六国的聪明,也是从利害关系立论,说得娓娓动听,六国的君主又是言听计从。⑤普通人只知道有利害不知有道德,所以孔子、孟子终身没有被君王重用。同样是就利害立论,为什么极端相反的两种游说,都能打动人?原来,苏秦的利害,是就大而远的而言,张仪是就小而近的而言。常人目光短浅,只看到眼前的利害,即使关羽、周瑜、吕蒙和陆逊这样有才智的将领,尚且不免被眼前小的利害迷惑,何况是六国昏庸的国君?所以张仪的话,一说就见效。
              (1)材料中画横线的句子顺序已经打乱,请准确排序。(只写序号)
              (2)用简洁的语言概括材料的内容。(不超过15个字)
            • 3. 将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话,并将序号填入横线处.
              ①对于这种现象的成因,很多人归结为“中国人素质差”
              ②因此,多地交通部门即将开始实施的针对行人个体的处罚规定,能否成为根治“中国式过马路”病疾的良药尚待验证
              ③近期,杭州、南京、北京等多个城市相继出台政策,集中整治行人过马路闯红灯等交通违法行为
              ④但也有人对此观点进行了针锋相对的驳斥
              ⑤其实,在国内很多城市,“中国式过马路”都是一种极为普遍的现象.
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