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            • 1. 下面句中的“其”都作代词用的一组是
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              ①然余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
              ②其下平旷,有泉侧出
              ③其孰能讥之乎
              ④一狼径去,其一犬坐于前
              ⑤圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎
              ⑥则其好游者不能穷也
              ⑦吾其还也
              ⑧距其院东五里
              A.①②③④⑥  
              B.①②④⑤⑥
              C.①②④⑥⑦  
              D.①②④⑥⑧
            • 2. 下列各句中“如”的用法与例句相同的一项是

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              例:忧之如何?如舜而已矣。
              A.如有一朝之患
              B.天时不如地利
              C.如此,则与禽兽奚择哉
              D.如其不才,君可自取
            • 3. 下列各组语句中,加粗的词的意义和用法不相同的一组是
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              A.持节发仓粟赈之作/《师说》贻之    
              B.上贤释之/今人有大功击之    
              C.庄助复请告/于是秦王不怿,一击缶    
              D.尊宠群臣无二/以勇气闻诸侯
            • 4. 下列加粗词语的用法和意义都相同的一项是
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              A.于乱石间择一二扣之/从计,大王亦幸赦臣
              B.方破荆州,下江陵/余亦悔随之而不得极夫游之乐也
              C.三矢,尔无忘乃父之志/围之不继,吾还也
              D.既其出,则或咎欲出者/女姝,俟我于城隅
            • 5. 下列句子中“以”字的意义和用法与例句相同的一项是
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              例句:而乃手共搏之
              A.愿得将军之首献秦
              B.使工药淬之
              C.故荆轲逐秦王
              D.箕踞骂日
            • 6. 对下列各句中“之”字的用法和解释归类正确的一项是
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              ①其翼若垂天
              ②水积也不厚
              ③鹏背,不知其几千里也
              ④汤问棘也是已
              ⑤鹏徙于南冥也
              ⑥楚南有冥灵者
              ⑦众人匹
              二虫又何知
              ⑨且举世誉而不加劝
              ⑩奚以九万里而南为
              A.①③⑥│②⑤│④⑦⑩│⑧│⑨
              B.①③⑥│②④⑤│⑦⑨│⑧│⑩
              C.①②③│④⑥⑩│⑤⑦⑨│⑧
              D.①③④│②⑤⑥│⑦⑧⑨│⑩
            • 7. 下列各组句子中加粗词语的意义和用法相同的一项是
              [     ]

              A.必不得已而去,斯三者何先 / 以其无礼
              B.夜则兵围所寓舍 / 敛货财送其行
              C.用亡郑以陪邻 / 激于义而死者也
              D.死生,昼夜事 / 子曰:“隐者。”
            • 8. 下列加粗词的意义和用法相同的一项是
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              A.击沛公于坐——相如持壁却立
              B.愿伯具言臣不敢倍德也——师道不传也久矣
              C.申之孝悌之义——勇气闻于诸侯
              D.君子博学日参省乎己——九国之师逡巡不敢进
            • 9. 下面各组句子中加粗词的意义和用法,相同的一组是
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              A.吾长笑于大方之家/信而疑,忠而被谤
              B.将焉取/郡贤士大夫请于当道
              C.望洋若而叹曰/吾不为斯役,则久已病矣
              D.闻百,以为莫己若者/策之不以其
            • 10. 下列加粗词的意思不相同的一组是
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              A.顷,持一象笏至/久,能以足音辨人
              B.轩凡四遭火,得不焚,有神护者/古人所以重施型于大夫者,为此也
              C.欲苟顺私情,告诉不许/于其身也,耻师焉
              D.但刘日薄西山/与时俯仰,通其狂惑
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