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          共50条信息

            • 1．
              下列句子的句式与其他三项不同的一项是（　　）
              A．恐年岁之不吾与
              B．悟言一室之内
              C．彼且奚适也
              D．夫晋，何厌之有
              难度：较易
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            • 2．
              下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（　　）
              A．游于赤壁之下
              B．生乎吾前
              C．沛公安在
              D．以勇气而闻于诸侯
              难度：较易
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            • 3．
              下列句子的句式与其他三项不同的一项是（　　）
              A．求人可使报秦者
              B．缙绅而能不易其志者
              C．以为莫己若者
              D．四海之大，有几人欤
              难度：难
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            • 4． 请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句．（限断6处）
                唐人柳宗元称：“世言段太尉，大抵以为武人，一时奋不虑死以取名非也其为人姁姁常低首拱手行步言气卑弱人视之儒者也．遇不可，必达其志，决非偶然者．”宗元不妄许人，谅其然邪，非孔子所谓仁者必有勇乎？
                                                                    （选自《新唐书卷七十八•段秀实传》）
              难度：中等
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            • 5． 请用斜线（/）给下面短文中划线部分断句．（不超过6处）
                  宋之野人耕而得玉，献之司城子罕，子罕不受． 野人请曰此野人之宝也愿相国为之赐而受之也子罕曰子以玉为宝我以不受为宝故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，以所宝者异也．”
              难度：中等
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            • 6． 用斜线（/）给下面划线的文言文断句
                  礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争．争则乱，乱则穷． 先 王 恶 其 乱 也 故 制 礼 义 以 分 之 以 养 人 之 欲 给 人 之 求 使 欲 必 不 穷 乎 物 物 必 不 屈 于 欲 两 者 相 持 而 长，是 礼 之 所 起 也．
                                                                              （节选自《荀子﹒礼论》
              难度：中等
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            • 7． 请用斜线（/）给下面的文言短文断句．（断句不超过6处）
                  诸侯危社薇则变置牺牲既成粢盛既洁祭祀以时然而旱干水溢则变置社稷．
                                                                                 （《孟子•尽心下》）
              难度：中等
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            • 8． 用斜线（/）给下面的短文断句．（限划9处）
                  （韩）信数与萧何语何奇之至南郑诸将行道亡者数十人信度何等已数言上上不我用即亡何闻信亡不及以闻自追之   
                                                                              （《史记•淮阴侯列传》）
              难度：中等
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            • 9． 用斜线（∕）给下面的短文断句．（限划9处）
                  故 观 于 海 者 难 为 水  游 于 圣 人 之 门 者 难 为 言  观 水 有 术  必 观 其 澜 日 月 有 容 光 必 照 焉 流 水 之 为 物 也 不 盈 科 不 行 君 子 之 志 于 道 也 不 成 章 不 达   
                                                                             （《孟子•尽心章句上》）
              难度：中等
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            • 10． 用斜线（/）给下面短文断句．
              智而用私不如愚而用公故日巧伪不如拙诚学问不倦所以治己也教诲不厌所以治人也所以贵虚无 者得以应变而合时也冠虽故必加于首履虽新必关于足上下有分不可相倍一心可以事百君百心不可以事一君故日正而心又少而言．
              （取材于《说苑》）
              难度：中等
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