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            • 1． 下列各项中，句子意思翻译错误的一项是（　　）
              A．念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声？
              译文：想一想这是受了谁的残害吧，又何必去怨恨秋声？
              B．返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉．
              译文：回到船上，任凭它在江心漂流，随着船停靠的地方而休息
              C．不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也．
              译文：不损害它结果实而已，并没有使它结果又早又多的本领
              D．至丹以荆卿为计，始速祸焉．
              译文：等到燕太子丹把派荆轲刺杀秦王作为对付秦国的办法，才开始加速祸患的到来
              难度：中等
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            • 2． 下列句子翻译有误的一项是（　　）
              A．聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
              姑且顺应自然的变化活到生命的尽头，乐天知命还犹疑什么呢？
              B．奚以之九万里而南为？
              哪用得着飞到九万里的高处再往南去呢？
              C．君子生非异也，善假于物也．
              君子出生时与常人没有什么差异，善于借助外物罢了
              D．故事修而谤兴，德高而毁来．
              事业成功诽谤便随之产生，德望高了诋毁的话就接踵而来
              难度：中等
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            • 3． 下列句子翻译错误的一项是（　　）
              A．臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣．
              译文：我左手抓住他（秦王）的衣袖，右手（用刀）刺他的胸部，这样，那么将军的仇就报了，燕国被欺侮的耻辱也就除掉了
              B．既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
              译文：（晋国）已经在东边使郑国成为它的边境，又想扩大西边边界．如果不使秦国的土地减少，将从哪里取得（它所贪求的）土地呢？
              C．我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？
              译文：我一下子起飞，飞到树上就停下来，有时或者还飞不到树的高度，就落到地上罢了，哪用飞到九万里的高处再往南去呢？
              D．天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之．
              译文：普天之下没有什么东西比水更柔弱的了，而攻坚克强却没有什么可以超过水，因为它是任何东西都无法替代的
              难度：中等
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            • 4． 下列句子翻译有误的一项是（　　）
              A．而身死国灭，为天下笑
              翻译：国家和自己都灭亡了，被天下的人耻笑
              B．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
              翻译：忧虑劳苦才可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身
              C．虽然，每至于族，吾见其难为
              翻译：即使这样，每当碰到筯骨交错聚结的地方，我看它难以下手
              D．何竟日默默在此，大类女郎也
              翻译：为什么竟然一天都默默在这里，很像个女孩
              难度：中等
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            • 5． 下面各项中，句子意思翻译不正确的一项是（　　）
              A．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也．
              译文：但是世上奇妙雄伟、瑰丽奇异、很壮观的景象，常常存在危险而且又偏远，因而人们很少到达那里
              B．一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年．
              译文：（宫女们）任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了，（她们）久立远视，盼望皇帝能亲自驾临；有许多宫女整整等了三十六年，还未见到皇帝
              C．竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也．
              译文：竹工破开竹子，削去竹节，来代替用泥土烧成的瓦，家家户户都是这样，因为这样做价钱便宜而且又可节省工时
              D．天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数．
              译文：天高地远，感到宇宙的无边无际；兴致已尽，悲伤随之而来，认识到事物的兴衰成败是有定数的
              难度：中等
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            • 6． 对“既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？”一句的翻译，正确的一项是（　　）
              A．既然晋国在东边把郑国当作它的边境，又想往西扩大边界．如果不侵损秦国，将怎么取得它所贪求的土地呢？
              B．既然晋国在东边把郑国当作它的边境，又想往西扩大边界．如果不侵损秦国，将从哪里了得它所贪求的土地呢？
              C．晋国已经在东边把郑国当作它的边境，又想往西扩大边界．如果不侵损秦国，将从哪里取得它所贪求的土地呢？
              D．晋国已经在东边把郑国当作它的边境，又想往西扩大边界．如果不侵损秦国，将怎么取得它所贪求的土地呢？
              难度：较易
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            • 7． 下列句子翻译错误地一项是（　　）
              A．会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸．
              译文：正当车辆往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去相见，大家认为我们一行人可以解除祸患
              B．安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？
              译文：怎么能够使英雄豪杰们拜倒，在他们的墓道上紧握手腕表示悼惜，抒发他们那有志之士的悲愤呢！
              C．呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？
              译文：唉！我能死里逃生算是侥幸的了，然而侥幸地活下来又为了什么呢？
              D．亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也．
              译文：也借以说明死生的重大意义，一个平民的死，对国家兴亡也是有重大作用的啊！
              难度：中等
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            • 8． 对下列文言句中画线部分的理解，不正确的一项是（　　）
              A．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也             因此（我）有感于怀
              B．鼎铛玉石，金块珠砾                        把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头
              C．云销雨霁，彩彻区明                        云消雨停，阳光普照，天空明朗
              D．辘辘远听，杳不知其所之也                  （最终）消逝不知道它去了哪儿
              难度：中等
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            • 9． 质美者以通为贵，才良者以显为能．何以言之？夫豫章，天下之名木也，生于深山之中，产于溪谷之傍，立则为大山众木之宗，仆则为万世之用．因江河之道而达于京师之下，因斧斤之功得舒其文色，无膏泽而光润生，不刻画而文章成；闭绝以关梁，及隘于山阪之阻，功弃而德亡，腐朽而枯伤，不如道傍之枯杨．德美非不相绝也，才力非不相悬也，彼则槁枯而远弃，此则为宗庙之瑚琏①者，通与不通也．
                  人亦犹此．夫穷泽之民，据犁接耜之士，或怀不羁之能，有禹、皋陶之美，纲纪②存乎身，万世之术藏于心；然身不容于世，无绍介通之者也．公卿之子弟，贵戚之党友，虽无过人之能，然身在尊重之处，辅之者强而饰之众也，靡不达也．
                  昔扁鹊居宋，得罪于宋君，出亡之卫．卫人有病将死者，扁鹊至其家，欲为治之．病者之父谓扁鹊曰：“言子病甚笃，将为迎良医治，非子所能治也．”退而不用，乃使灵巫求福请命，病者卒死，灵巫不能治也．夫扁鹊天下之良医，而不能与灵巫争用者，知与不知也．
                  故事求远而失近，广藏而狭弃，斯之谓也．凡人莫不知善之为善，恶之为恶；莫不知学问之有益于己，怠戏之无益于事也．然而为之者情欲放溢，而人不能胜其志也．人君莫不知求贤以自助，近贤以自辅；然贤圣或隐于田里，而不预国家之事者，乃观听之臣不明于下，则闭塞之讥归于君；闭塞之讥归于君，则忠贤之士弃于野；忠贤之士弃于野，则佞臣之党存于朝；佞臣之党存于朝，则下不忠于君；下不忠于君，则上不明于下；上不明于下，是故天下所以倾覆也．
                                                                       （节选自《陆贾新语•资质第七》）
              【注】：①瑚琏，古代祭祀时贵重的器皿，后常用来比喻人有才能，堪当大任．②纲纪，法度，法纪．
              难度：易
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            • 10． 原山狼
                                            （清）赵执信
                  原山有穴焉，与村墟密\(\underset{•}{迩}\)．而经路险僻，旧盖人所居也．顷岁，一狼据之．每日暮，则负穴而嗥，林壑响应．村人震悚，久而憎恶之，\(\underset{•}{然}\)莫敢犯．山中鸟兽闻之，以为雄杰也，群往附\(\underset{•}{焉}\)．有黠狐者，善媚，请奉为山之王，群小咸和．狼大喜，声益凶厉．间出行山下，窃鸡豚食之． 与人值，亦未敢搏噬．黠狐曰：“此去城市才数里，盍往游乎？”狼意蹙缩，内自揣：吾以夜往，脱有不虞，返吾穴而据焉，若我何？至，则阑入①吏舍．吏者海壖②人也，所习惟鱼鳖，见狼则大惊，为具酒脯，致礼敬．狼意得甚，恣饮啖．由是数过吏，浸不避昼日．市人或遇之，骇而走，相恐以妖，竞闭其户．士人者从墙上视之曰：“狼也！”语吏不可近．吏既不能绝狼，\(\underset{•}{因}\)不听．狼益无所惮，泽其毛衣，侈然③往来．自村及城中，皆相戒，谨避之．
                  有道士，抱奇术，隐深山．闻而造士人曰：“何子之柔也？是将食人．今不除，子与众且给其齿牙矣！”曰：“固知之，众不一，无有弓矢网罟，且吏\(\underset{•}{昵}\)之．”道士曰：“吏亦何利？无已，吾助子．”乃为檄文，告诸神．其夕，大雷电夷其穴．狼适未归，归则无所据矣．狐兽尽散，狼窜于野，厌然④不复能自奋．暮声凄断，但如鬼而已．村人相与谋，彼已无能为，操梃棓，敛瓦石，将毙之；城市知而争出．道士笑之曰：“属者神殛⑤之也，幸其未食人，\(\underset{•}{贷}\)其命．汝曹顾欲死之，昔者奈何相戒而莫敢犯乎？汝曹之甚也．”众乃止，狼亦遁去．
                  评曰：狼无能为也，恐动群兽，弄吏以为威，由有所据以发其恶声也．丧\(\underset{•}{其}\)穴，败矣．地固不可以假狼哉！
              【注释】：①阑入：擅自进入．②海壖：海边．③侈然：放纵的样子．④厌然：畏缩的样子．⑤属者：刚刚．
              殛：诛杀．
              难度：易
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