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            • 1.
              实用类文本阅读,阅读下面的文字,完成问题。
              材料一
                  近日下发的《教育部关于中小学开展书法教育的意见》指出,书法是中华民族的文化瑰宝,是人类文明的宝贵财富,是基础教育的重要内容,要求中小学校通过有关课程和活动开展书法教育。
                  书法在中国人的文化生活乃至世俗生活中都扮演着很重要的角色。但近年来,随着信息技术的迅猛发展以及电脑、手机的普及,人们的交流方式以及学习方式都发生了极大的变化,中小学生的汉字书写能力有所削弱,书法教育的状况堪忧。首先,中小学学生书写不规范、不工整、不美观,字迹潦草;其次,“双姿”不规范的比例很大,坐姿和握笔姿势不正确;再次,学生普遍缺乏写好字的心态和习惯,多数不在意字写得不好;最后,“提笔忘字”现象日益严重。
                  全国中小学书法教育专业委员会理事长郭振有提出,1988年成立的中国书法教育专业委员会在过去的20多年里,积累了丰富的书法教育的经验,各地应借着“书法进课堂”的东风,扩大书法特色教育实验区和实验校。
              (《中国教育报》2011年10月25日12版,有删改)
              材料二   
                  教育部《关于印发<中小学书法教育指导纲要>的通知》明确提出加强书法教师队伍建设。要逐步形成以语文教师为主体、专兼职相结合的书法教师队伍。”目前,广东省中小学书法教师队伍的基本情况如何呢?现有的教师是否能够胜任中小学开展书法教育的需要?为了回答这些问题,我们组织了一次面向广东省中小学语文教师和美术教师的问卷调查。
                  接受问卷调查教师所在的学校中,配备有专职书法教师的占18.77%,由语文老师兼任书法教师的占27.18%,由美术老师兼任书法教师的占25.6%,没有配备书法教师的占28.45%。缺乏能胜任书法课教学的教师这一现实也在另一项统计结果中反映出来,高达48.35%的教师认为目前学校开展书法教育的最大问题是“缺乏可胜任的书法教师”。
                  要解决书法教育师资队伍不足的问题,建议加强现有教师队伍的培训,还要提供政策和资金支持,鼓励学校聘请有书法专长的校外人员(尤其是当地少年宫和文化站的书法教师),经过适当的教学培训后担任学校书法教师。
                                                     (冯善亮,周凤甫《广东省中小学书法教育状况调查报告(节选)》,2015年1月)
              材料三   
              ​    当前教育部稳步推进书法教育进课堂工作成绩显著。近日,教育部、国家语委发布《关于进一步加强学校语言文字工作的意见》,对“识文断字”基本功提出新的要求,总体目标是打造全社会语言文字规范化建设的示范标杆,培养学生的“一种能力、两种意识”。
                  但在继续推进中小学书法教育工作的落实中依然不同程度存在着一些问题。据江西省硬笔书法家协会对全省35所中小学抽样调查显示,86%的学校因没有书法师资、教材等问题,开设的书法课走过场,形同虚设。
                  如何把书法教育真正落到实处?日前,全国政协委员、中国书协理事卢中南接受了我们的专访。他建议教育部和各地教育行政部门应对开设书法课的情况全面调查,建立相应的督导机制,提高书法的地位,将书法作为推进中小学美育教育的重要内容。建立书法评价机制,并明确列入教育督导和评价中;重视并定期检查书法教学实施情况。成立专业的书法教育监管小组,每学期、学年到校巡管,检查开课的真实情况,重在监督落实。对书法获得成果的奖励制度要等同于其他考试科目。要设立书法教师资格证,有明确的书法专职教师的“入职名额编制”,使书法教师专职化。除提高书法教师地位、保证书法教师专职教书法外,必须对全体教师进行汉字书写培训,尤其是语文教师。尽快制订师范生的书写技能训练目标,尤其是师范院校文科学生必须有相对严格的书法课程。
                  卢中南说,从教育主管部门到学校再到家庭,合力形成严密的书法教育管理机制,才能把书法教育真正落到实处。
                                                                                                     (《中国艺术报》2017年03月06日7版,有删改)
              (1)下列针对上述材料的分析和概括,最为准确的一项是 ______
              A.三则材料都发表在教育部发布重要文件之后,三者都密切关注我国教育方针和政策,并及时献言献策。
              B.材料二和材料三显示,专职教师在书法教师中所占比例偏低,是目前中小学开展书法教育的最突出的问题。
              C.“如何加强书法教育”,材料一和材料二重视书法教育专业委员会作用,材料三更强调教育主管部门管理监督。
              D.三则材料都试图积极引导读者思考当下书法教育面临的问题,并且暗示读者,中国人的书法能力会越来越强。
              (2)下列对上述材料的理解,最为合理的两项是 ______
              A.三则材料关注的都是当下中国书法教育进课堂的问题,而且都认为开展书法教育迫在眉睫,亟需获得社会高度重视。
              B.三则材料各有侧重,材料二和材料三运用了抽样调查数据,材料一虽能分析书法教育现状,但客观性略为欠缺。
              C.材料一对书法教育现状进行考察,内容具体;材料二是调查报告,数据分析详尽客观;材料三专访专家,突出受访者个人观点。
              D.三则材料的背后,是国家对于书法教育的要求,也是中小学对书法教育的强烈诉求,材料具有时效性和广泛的现实意义。
              E.材料的语言风格因读者群体而有所不同。材料二主要面向教育界,简洁严谨;材料一和材料三主要面向普通读者,通俗易懂。
              (3)根据上述材料,谈谈解决书法教育师资不足问题的主要举措。
            • 2.
              阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。

              人类首次发现外星系大气层

              两个不同的科学家小组分别在1月14日发表的报告中说,他们第一次在地球上观测到位于我们太阳系外的行星的大气。 这两项科研成果为研究系外行星开辟了一个新领域。

              系外行星是一种很难观测到的天体,它们围绕位于我们的太阳系外的恒星运行。据天文学家推测,虽然现实中还有很多系外行星有待发现,但是到目前为止,天文学家仅确定300颗系外行星,它们中的一些行星上的环境,与地球上形成生命的环境非常类似。迄今为止,天文学家都是通过太空中的“斯皮策”红外望远镜收集的数据,了解系外行星的大气。但是,不久后“斯皮策”红外望远镜将用完制冷剂, 这种情况严重限制了它的观测能力。因为制冷剂是给仪器降温所必需的东西。

              一个科研组发现一颗体积是地球的很多倍的巨大行星,它是一颗所谓的“热木星”,编号为OGLE—TR—56b。热木星是一种比地球大很多倍的巨大行星,它们的运行轨道距离母恒星非常近。因为它们距离恒星很近,因此天文学家认为,它们的高温足以使它们喷发出从地球上可以看到的放射物和近红外波。

              论文的联合作者、华盛顿卡内基研究所的默西迪丝·罗泽·莫拉莱斯说:“要想从地球上看到一颗系外行星的大气,它必须喷发出大量热量, 而且大气中必须无风或者存在很小的风。”另外,当这颗系外行星从它的恒星后面经过,被恒星遮住时,地球上必须正好是一个晴朗宁静的夜晚,这样天文学家 才能准确测量出它的热发射出现的轻微变化。莫拉莱斯在一项声明中说:“它被恒星遮住,使我们可以把这颗行星发散的热量与恒星区别开来。”

              两个科研组对OGLE—TR—56b进行的研究工作,都是在去年夏季进行的,一个科研组利用的是欧洲南方天文台的甚大望远镜(VLT),另一个科研组利用的是卡尼基研究所的麦哲伦—巴德(Magellan—Baade)望远镜,两台望远镜都位于智利。

              论文的第一作者、法国天体物理学研究所的大卫·斯宁说:“这颗行星就像一个燃烧的火炉,发出炙热耀眼的红光。但是我们必须知道这种行星被恒星遮住的现象会在何时发生,以便对它进行精确测量,揭示这颗行星的热发射变化情况。”在其他也发表在法国的《天文学和天体物理学》(Astronomy&

              Astrophysics)杂志上的研究中,荷兰的天文学家观测到另一颗被称作TrES—3b的系外行星存在热发射现象。

              (新浪科技 作者孝文 2009年1月16日)
              (1) 下列关于文章内容概括正确的一项是(  )
              A. 两个不同的科研小组在对系外行星进行观察的时候,第一次在地球上观测到位于我们太阳系外的行星的大气.虽然他们的观测结果一致,但是他们获得的科研成果不同.
              B. 两个科研小组在观察系外行星的地点都在智利,他们的观测目标是一致的,但是他们所使用的观测方法不同.
              C. 科学家们在观测系外行星的时候,不约而同选择了观察同一颗行星,并在同样的观测条件下观察到了它.
              D. 美国的科学家们在对系外行星进行观察研究的环境必须满足以下条件:大气中没有风或者很小的风;没有云的晴朗夜晚.而法国的科学家们却技高一筹,可以在任意条件下进行该研究.
              (2) 下列各项关于系外行星的信息推断中错误的一项是(  )
              A. 系外行星是指在太阳系以外的其他星系中环绕恒星运行的行星,这些行星的观察难度很大,至今人类天文学家仅确定300颗系外行星.
              B. “热木星”是一种比地球大很多倍的巨大行星,它们的运行轨道距离母恒星非常近.这种情况和我们太阳系的木星是一样的,所以科学家们给它们归类为“热木星”.
              C. 在已知的系外行星中,一些行星上的环境,与地球上形成生命的环境非常类似.所以这些行星上是有可能产生生命的.
              D. 目前人类在观测系外行星大气的时候,唯一的手段就是运用光谱分析的方法来推断系外行星的大气结构情况.
              (3) 下列各项关于文章内容推断正确一项的是(  )
              A. 人类科学家在观察研究外行星大气的时候,以前依靠的是太空中的红外望远镜“斯皮策”收集的数据,而“斯皮策”的制冷剂用完之后,人们对外行星大气的研究将只能依靠其他方式.而这两个科学研究小组获得的科研成果正好开辟了一个新的途径.
              B. 这两个科研小组发现,要对系外行星的大气进行观测研究,满足以下条件就行——是热木星.必须处在母恒星的背后.热木星必须没有风或者很大的风.地球上必须是风平浪静的晴朗夜晚.
              C. 发现热木星的科学研究小组所属的国度是美国,因为他们说“要想从地球上看到一颗系外行星的大气,它必须喷发出大量热量……”而另一个小组来自法国,而荷兰的天文学家也发现了一颗有着热发射现象的系外行星.
              D. 在不借助太空中的“斯皮策”红外望远镜收集的数据的情况下,天文学家们只有在所有系外行星处在母恒星的背后时才能观测研究它们的大气结构情况.
              (4) 对文中画线处词句的含义理解不正确的一项是(  )
              A. “这两项科研成果”指的是美国科研小组的凡有热发射现象的系外行星均有可能不借助太空中的红外望远镜收集的数据进行该系外行星的大气观测研究.而法国的科研小组得出的成果却是来自对“热木星”的观察.
              B. “这种情况严重限制了它的观测能力”是指冷却剂的消耗殆尽,将使得太空中的“斯皮策”红外望远镜受本身热量的影响而出现故障.
              C. 这样天文学家“才能准确测量出它的热发射出现的轻微变化”.它的热发射出现的轻微变化被测量出来,主要是用以区别系外行星与其母恒星之间的热发射的.
              D. “而且大气中必须无风或者存在很小的风.”这里所说的条件是指的被观测的系外行星的大气条件.
            • 3.

              “香菱学诗”是名著《红楼梦》中的经典片段。其中有这样一段文字:

              黛玉道:“什么难事,也值得去学!不过是起承转合,当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的,若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”……“你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应玚,谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”

              (1)黛玉说得“当中承转是两副对子”指的是____诗的____、___两联。

              (2)“王摩诘的五言律诗一百首”“然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首”这样算起来至少有三百多首诗了,读到这里会让我们联想起哪句谚语或俗语?请结合故事情节谈谈香菱学诗对你自己写作的启示?

            • 4.
              在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。
              牛奶,最古老的天然饮料之一,被誉为“白色血液”,对人体的重要性可想而知,牛奶也就成了人们喜欢的食用营养品。①         ,每一百克牛奶中含脂肪就在4克以上,这个脂肪含量对那些身体肥胖和血脂较高的人来说,是个不利因素。目前市场上牛奶的添加物也相当多,②           。③           ,但对于老年人来说,过多饮用牛奶补钙得不偿失,因为牛奶也能促使老年白内障的发生。其原因是牛奶含有5%的乳糖,极易沉积在老年人的眼睛晶状体,并影响其正常代谢,而且蛋白质易发生变性,导致晶状体透明度降低,而诱发老年性白内障,或者加重其病情。
            • 5.
              阅读下文,回答1~4题。

              随着淡水供应如今已达到极限,五大洲50多个国家或许很快就将因争夺水资源而发生冲突,除非他们就如何分享流经国际边界的河流迅速达成协议。

              目前全球各地都在谈论夺水战争。2001年3月,联合国秘书长安南说,“对淡水的激烈争夺很可能成为未来的冲突和战争的根源”。美国国家情报委员会最近一份报告得出的结论认为,在未来15年内,“随着各国可利用的水达到极限”,国际之间冲突的可能性将增加。

              一些人认为这些警告是杞人忧天,而历史似乎站在他们一边。唯一记录在案的夺水战争于4500年前发生在两河流域,即我们如今所知的伊拉克南部地区的两个城邦拉格什和乌玛之间。相反,从805年至1984年,各国签署了3600个与水有关的条约,其中许多条约在处理这种至关重要的资源方面显示出极大创造性。对过去50年间1831个与水有关的国际事件的分析表明,这些事件的2/3具有合作性质。例如,一些国家商定进行科技合作,并签署了157个用水条约。

              然而,另一些人认为,就淡水而言,过去将不是未来的可靠指南。淡水作为一种可再生但并非无穷的资源,正在变得日益稀缺。即使全球需求已稳定地增加,世界可利用淡水总量几乎与4500年前一样多。仅仅从1950年以来,随着世界人口从25亿增至60亿,人均可再生淡水供应量已下降了58%。此外,与石油以及其他大多数战略资源不同,淡水的大多数用途是不可替代的。淡水对种植粮食作物、制造商品和保护人的健康来说都是必不可少的。而且,虽然历史表明,与水有关的合作是一种规范,但并非规律。在过去50年里1/4与水有关的事件是敌对的。尽管这些敌对事件的绝大多数只涉及口头对抗,对立国家在37次记录在案的事件中不仅仅彼此辱骂,而且开了枪,炸了水坝,或者采取了其他形式的军事行动。
              (1) 第三段中说“一些人认为这些警告是杞人忧天”,以下不能支持这些人所持见解的 (  )
              A. 伊拉克南部地区的两个成邦之间历史上曾经发生过夺水战争。
              B. 从805年至1984年,各国签署了3600个与水有关的条约。
              C. 在处理至关重要的水资源方面许多条约显示出极大创造性。
              D. 过去50年间1831个与水有关的国际事件2/3具有合作性质。
              (2) 以下不能证明第四段中“另一些人”所持的观点的一项是 (  )
              A. 各国可利用的水已达极限。 B. 淡水是一种可再生的资源。
              C. 淡水的大多数用途无可替代。 D. 与水有关的敌对事件并不鲜见。
              (3) 对原文中有关内容的理解,正确的一项是 (  )
              A. 安南的讲话和美国国家情报部门的报告结论都意在指出淡水资源短缺的现状。
              B. 认为爆发夺水战争的警告是“杞人忧天”的人目光短浅,幼稚可笑。
              C. “过去将不是未来的可靠指南”的意思是:过去不短缺,不等于将来不短缺。
              D. 淡水“不可替代的用途”指种植粮食作物.制造商品和保护人的健康等。
              (4) 根据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是 (  )
              A. 即使各国就如何分享流经国际边界的河流迅速达成协议,也未必能防止和消除争夺水资源的冲突发生。
              B. 历史经验证明,国家之间缔结条约进行合作是解决用水争端,防止发生冲突和战争的有效途径。
              C. 淡水稀缺是由于世界可利用淡水总量减少,而人口增长导致全球需求量增加,从而使供求比例失调。
              D. 石油资源同样存在短缺的问题,但它可以通过用其他能源替代的方式解决。
            • 6.

              下面是我校生物社团学生负责人王哲给诺贝尔生理学或医学奖得主、中国著名药学家屠呦呦

                写的一封短信,其中有几处用语不得体,请指出并改正。
              尊敬的屠奶奶:

                 您好!

                 作为当今国际中医药界霸主,您能够应允忝列本社顾问,百忙之中挤出时间为本社的发展提供绵薄之力,我们十分感激。本社广大中医学佼佼者恳请您不吝赐教。

                 敬祝编安。

                                                                          生物社团 王哲

                                                                         2016年1月10日

              (1)将     修改为     

              (2)将     修改为     

              (3)将     修改为     

              (4)将     修改为     

              (5)将     修改为     

            • 7.
              论述类文本阅读,阅读下面的文字,完成下列各题。
                 “让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,这是以人为核心的新型城镇化建设的要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中,虽然面貌焕然一新,但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧:快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
                  乡村记忆是乡愁的载体,主要包括两个方面:一方面是物质文化记忆,如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住它们,才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中,需要做好这方面的前期规划。
                  仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆,使其永葆“温度”,就要对相关记忆场所做好日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件,保持乡村传统活动的原有品质。比如,对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所,如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等,不可因为城镇化就让其全部消亡,而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便,又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。
                  如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话,那么,活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆,就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业,进行精细化、产业化升级,将“文”“人”“居”与“产”融合在一起,让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套,需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等,使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。
               (摘编自陆邵明《留住乡愁》(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 ______
              A. 新型的城镇化建设,如果在建设之余还能兼顾人文保护,就不会留下“乡痛”。
              B. 乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体,在城镇化过程中,必须完好保存下来。
              C. 在城镇化过程中,定期维修乡村的集体记忆场所,是呵护乡村记忆的一种方式。
              D. 活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵,使之成为相关产业的配套设施。
              (2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 ______
              A. 围绕着乡村记忆的保护,文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。
              B. 文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面,并论及了二者的有机联系。
              C. 文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆,并举例说明了甄选的标准。
              D. 认为乡村与人的情感、记忆密切相关,这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。
              (3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ______
              A. 如果能留住乡愁,就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。
              B. 如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感,就说明故乡已活化了乡村记忆。
              C. 为了保护乡村记忆,在新型城镇化过程中,还应该考虑到当地居民的文化需求。
              D. 能对乡村记忆进行精细化、产业化升级,说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。
            • 8.
                                                                                      人与宇宙谁选择了谁      
                      多数自然科学家认为,是宇宙“选择”了人类。因为现代天体物理学以及生物进化论已经勾勒出这样一幅宇宙演化的过程图景:先是宇宙(天体)的起源,然后是地球的起源,再有生命的起源,最后是人类的起源,这“四大起源”构成了整个自然界的演化。
              但是,人类真是“必然”地产生于宇宙的吗?当今越来越多的人对此提出了疑问。他们认为,“大爆炸”理论模型只是等待验证的假说,他们还认为,恒星的产生到行星(包括地球)的出现,几乎每一步演化都充满了偶然。
                     另一种观点认为,是人类选择了宇宙。所谓人择原理,又称“人类中心原理”,或“人的字宙原理”,这个原理的要义在于,宇宙之所以是这样,是因为现在有我们这样的人类存在,它不可能是另外的其他样子,因为另外的环境不会有人的出现和存在,也就不可能有对宇宙的研究和认识。所以,现在的这个宇宙是人类认识的结果,故而从某种意义上讲,是人类“选择”了这个宇宙。
                     美国著名科学家惠勒还从量子力学观点出发,进一步提出了“参与者的宇宙”概念。他认为宇宙自大爆炸开始,膨胀尺度不断变大,在这进程中产生了观察者及观察仪器,这种观察反过来又会对宇宙产生不可忽视的影响。“参与者的宇宙”向人们提供了有关人与宇宙的统一的自然观念,说明人是宇宙的人,他以自己的方式来描述宇宙人的宇宙,它以人类活动的结果和对象的面貌出现。正如科学家们所说,宇宙通过人类最终获得了自我认识。
                     也有学者认为,中国人的“宇宙和谐”论,实际上是对二者的融合。这一理论认为,宇宙和谐是产生人类的原因,人和宇宙是一个互为依存的整体。人依赖于宇宙,而宇宙也依赖于人。人的存在是宇宙状态的结果(宇宙择人),也是宇宙所以有如此状态的原因(人择宇宙)。宇宙给地球一个大环境,地球给人类各种生存的自然环境和自然条件,而人的生存又改变着自然环境,人既是被动的,又是主动的。
                     近几年来探索世界复杂性的混沌学的出现,使人类长期争论不休的“是宇宙选择了我们,还是我们选择了宇宙”的问题发生了转义。混沌理论认为,宇宙中普遍存在着混沌现象,即偶然的、随机的、不确定的因素作用下非常复杂和模糊的现象。或许是宇宙在混沌的历史中偶然地“选择”了我们,而我们在宇宙的混沌的现实中还没有能认清它的真实面貌。所以,在混沌理论看来,是“宇宙选择了我们,还是我们选择了宇宙”从一开始就是一个不断发展的人类自然观的问题。
                                                                                                                                                      (选自《百科知识》)
              (1)下列对“人类选择了宇宙”这一观点的说明,错误的一项是 ______
              A.“人类选择了宇宙”这一观点又称“人类中心原理”或“人的宇宙原理”。
              B.“人类选择了宇宙”是与“宇宙选择了人类”完全针锋相对的观点。
              C.“人类选择了宇宙”这一观点认为由于有人的出现和存在才有了宇宙的诞生和存在。
              D.“人类选择了宇宙”这一观点认为现存宇宙的样子只是人类对现有观测结果的描述。
              (2)下列理解不符合原文意思的一项是 ______
              A.美国科学家惠勒依据量子力学原理提出的“参与者的宇宙”的观点,是对“人的宇宙原理”这一观点的修正。
              B.惠勒认为在宇宙产生某段进程当中,有了人类这一观察者的产生,而人类对宇宙的观察又会对宇宙产生重要影响。
              C.“参与者的宇宙”这一观点有助于将“人与宇宙谁选择了谁”这一争论统一起来。
              D.有的 学者认为,中国人的“宇宙和谐论”可以将“宇宙择人”和“人择宇宙”这二个对立的观点统一起来。
              (3)根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是 ______
              A.“人择宇宙”和“宇宙择人”这二种观点,是人类在一定认识阶段上的产物。
              B.“宇宙和谐论”为“人择宇宙”和“宇宙择人”这一争论的解决提供了新的思路,这是中国人对宇宙学的一个贡献。
              C.“人择宇宙”和“宇宙择人”这二种观点,都具有各自的道理,也分别有其局限性。
              D.近年诞生的混沌学,使人类长期争论不休的“是宇宙选择了我们,还是我们选择了宇宙”的问题更加复杂化,更令人莫衷一是。
            • 9.
              保护方言,守望乡愁
                  真理总是越辩越明。曾几何时,方言的存废问题,曾经引起激烈争议,但争论至今,越来越多的人逐渐达成共识:推广普通话很重要,保护方言也很重要,二者并不是非此即彼的关系。
                  方言俗称地方话,是语言的变体,只通行于一定的地域,它不是独立于民族语之外的另一种语言,而只是局部地区使用的语言。根据性质,方言可分地域方言和社会方言,地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体,是全民语言的不同地域上的分支,是语言发展不平衡性在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。
                  语言最本质的功能,是作为人们交际的工具。英国作家塞缪尔•约翰逊说过:“语言是思想的外衣。”除了交际工具,语言同时也是文化的载体。在岁月与文明的浸泡下,方言承载着浓郁的地方文化特色,能够满足本地区社会交际的需要。与此同时,多姿多彩的汉语方言也与汉民族的文化息息相关,它不仅是旅居外地的同乡人互相认同的最直接最亲切的标志,而且是折射地方文化及其历史的种种事实的一扇窗口。
                  今年第九届茅盾文学奖获奖作品中,用上海话写成的小说《繁花》让许多读者为上海方言蕴含的吴文化韵味所折服。不少网友甚至评价说:“读此书只恨自己不是上海人。”不止是《繁花》,从韩庆邦《海上花列传》中的吴侬软语,到老舍《正红旗下》的京腔京韵,再到沙汀《淘金记》里的川腔辣语……这些文学作品运用方言所表达的其时其地的风土人情,都让它们成为文学史上不可多得的佳作。从这方面讲,保护方言,也是传承地域文化、维护文化多样性的一种努力。
                  如今,方言该不该保护似乎已不再是一个问题,但如何保护,仍然众说纷纭,莫衷一是。从全国来看,汉语内部的方言、次方言、土语非常丰富,该保护到哪一级、哪些地域的方言?国家是否应该出台系统支持政策?是否应该将方言教育纳入学校教育体系?每一个问题,都不易回答。
                  所幸,无论是官方还是民间,探索的步伐都已迈出。2008年,国家语委启动中国语言资源有声数据库建设试点,在各方言区采取活态标本,建立方言档案--这未尝不是一个好的思路,即在有能力做方言的传承和保护性工作之前,先做好学术性抢救。而在民间,类似于“中国微乡音”汉语方言大赛这样的方言保护和传承活动正在兴起:在电视、广播中推出方言节目;方言进校园,让孩子们不忘乡音,记住乡情;移动互联网上更是出现了以乡音乡韵为纽带的社群,延续着方言的魅力。
                  时间不断向前,语言的融合与演进同样不可阻挡。一些方言会淡出生活,一些新的语言习惯也正在形成。无论时代如何变化,总有乡愁需要守望,而方言无疑是记住乡愁的重要载体。珍视方言,其实是对文化根脉的呵护,是对历史的铭记。讲乡音、守乡愁,让我们且行且珍惜。
              (选自2015年12月《人民日报》,有改动)
              (1)下列关于“方言”的表述,不正确的一项是 ______
              A.时至今日,越来越多的人逐渐认识到:方言和普通话同等重要,不是非此即彼的关系,都需要高度重视。
              B.方言是语言的变体,语言是思想的载体,不同地区、不同地域的人们可以通过方言进行交流,表达思想。
              C.丰富多彩的方言不仅是身份认同的标志,是情感沟通的纽带,而且也是展现地方文化及其历史的标志。
              D.方言承载着浓郁的地方文化特色,很多用方言写就的文学作品因突出表现了其时其地的风土人情,成为了文学史上的佳作。
              (2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ______
              A.荣获第九届茅盾文学奖的《繁花》是用上海方言写成的,其中的吴文化韵味吸引了很多的读者。
              B.具体到如何保护方言,从全国来看,存在很多现实的难以解决的问题,如国家是否应该出台政策支持,是否应该将方言纳入学校教育体系等。
              C.保护方言的探索步伐已经迈出,在民间,出现了很多利用多媒体进行方言保护和传承的活动,这些活动的开展让乡音乡韵得以延续。
              D.方言与乡愁有着密切的联系,珍视方言,就是对文化的呵护,是对历史的铭记。由此可见,只有保护好方言,才是对乡愁真正的守望。
              (3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ______
              A.很多方言写成的具有地域特色的作品成为了文学史上的优秀之作,从这方面来看,保护方言,也是传承地域文化的一种努力。
              B.方言该不该保护,如今似乎已经不再是一个问题,但具体到如何保护的问题,仍然是众说纷纭,没有一致的看法。
              C.为更好地保护方言,国家语委启动了中国语言资源有声数据库建设试点,明确了先做好方言的传承和保护性工作,之后再做学术性抢救的思路。
              D.讲方言和推广普通话并不矛盾。诚然,普通话作为交流沟通的工具,普及固然重要,而方言作为折射地方文化及其历史的窗口也应该得到保护和继承。
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