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            • 1. 2016年是莎士比亚逝世400周年,为纪念这位戏剧大师,某剧院策划了系列演出活动,请为该活动拟写一条宣传语.
            • 2. 2013年1月10日,王永、邓飞、赵普、郎永淳、陈伟鸿、崔永元等6人在微博上发起“春节回家顺风车”活动,得到了有关部门的支持.1月30日,由北京团市委、市青联等共同发起的“温暖2013--春节回家顺风车大型公益行动”在北京启动.
              请为此次公益行动拟写一则广告词. 要求:简洁生动,语言得体.
            • 3. 下面是某影城招聘值班经理启事中的六项内容,请按性质的不同将它们分为两类,并为每类命名.
              ①具有良好的职业操守及团队合作精神.
              ②有较强的沟通、协调和组织能力,以及对突发事件的应变能力.
              ③负责本部门运营区域设备设施的维护与利用.
              ④分析影城每月的运营状况.
              ⑤热爱影城工作,有影城管理的相关知识.
              ⑥协助运营经理管理影院曰常工作.
            • 4. 在下而一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容貼切,逻辑严密.每处不超过15个字
              电子商务存在的价值之一,就是通过互联网进行网上购物,网上支付,节省消费者与商家的时间和空间,    对于工作忙碌的上班族而言,    ,还易于达到货比三家、快乐购物的目的,在信息多元化的21世纪,    ,完成购物,已经成为许多消费者的习惯.
            • 5. 阅读下面材料,按要求答题.
                我们为什么要过生日?班主任在主题班会上提出这个问题时,同学们做出了不同的回答:
              “当然是为了庆祝自己又大了一岁.”
              “我觉得应该是为了感谢母亲给了我们生命.”
              “我认为是与朋友分享自己生日的快乐.”

              对同学们过生日的缘由各不相同这一现象,你有什么看法?请简要阐述.(要求:表达简明连贯,言之成理.120字左右.)
            • 6. 阅读下面一段文字,按要求答题.
                在遥远的山谷里,有一处高数千尺的断崖,崖上有一株小小的百合,小百合和野草长得一模一样,但它知道自己并不是野草.它心里有一个内在的念头:“我是百合,不是野草.唯一 能证明这一点的,就是开出美丽的花朵.”百合深深地扎根,努力地吸收水分和阳光,终于结出了第一个花苞.百合很高兴,周围的杂草却很不屑,七嘴八舌地嘲讽道:“你别费力气了,即使你真的能开花,在这偏僻的荒郊野外,不也是没人欣赏吗?”
                  百合说:“我会开花,__________________.”有一天,百合终于开花了,那洁白成为新崖上最美的颜色.
              (1)请在横线上补写一句话,要求:①既能回应野草的讽刺,又能表现百合坚定地信念;②不少于20字,不多于25字.
              (2)文章①②③④⑤⑥处,有三处多余,这三处是    
            • 7. 《论语》中“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”,蕴含了丰富的人生智慧.请根据其中一句给你的启示,写出自己处理人际关系的想法和做法.要求:①内容具体;②句式工整;③语言简明、得体;④60-80字.
            • 8. 创业、创新是时代的呼唤.请拟写一则宣传语,倡导同学们升入大学后积极参与创业、创新活动,培养创业、创新能力.要求:①紧扣宣传目的;②运用比喻手法;③不超过40字.
            • 9. 在下面-段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连赏,内容贴切,逻辑严密.每处不超过15个字.
                读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗?答案是否定的.    .记忆型阅读是我们缺乏想象力的根源之一,因为它容易导致盲从书本知识,从而失去质疑精神.批判型读是一种创造性阅读,它不追求    ,而主张激发想象力和灵感,带着自己的思考,让自己变得更有思想.能通过阅读提出有价值的质疑,    ,通过分析根源找到解决问題的途径和方法,这在泛阅读日益普遍的时候更显得难能可贵.
            • 10. 根据要求,完成下面的题.
              《论语•侍坐》篇,子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向,孔子对子路的话不以为然.篇末是曾皙与孔子师生二人的对话,这一对话存在两种不同的标点,其中一种标点如下.
                曰:“夫子何哂由也?”
                曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之.唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
                另一种标点如下.
                曰:“夫子何哂由也?”
                曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之.”
                  )“唯求则非邦也与?”
                  )“安见方六七十如五六十而非邦也者?”
                  )“唯赤则非邦也与?”
                  )“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
              ①请在横线上写出本句的说话人
              ②不同的标点源于对文本不同的解读,请简要说明第二种解读与第一种的不同之处.有人认为第二种解读优于第一种,你赞成哪一种?请说明理由.
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