知识点挑题 - 高中语文 - 优优班--学霸训练营

1．阅读下面的文章，完成下列各题。
离太阳最近的树
毕淑敏
    三十年前，我在西藏阿里。
    这世界的第三极，平均海拔五千米，冰峰林立，雪原寥寂。不知是神灵的佑护还是大自然的疏忽，在荒漠的皱褶里，有时会不可思议地生存着一片红柳丛。它们有着铁一样锈红的枝干，风羽般纷披的碎叶，偶尔会开出谷穗样细密的花，对着高原的酷寒和缺氧微笑。这高原的精灵，是离太阳最近的绿树，百年才能长成小小的一蓬。到藏区巡回医疗，我骑马穿行于略带苍蓝色调的红柳丛中，曾以为它必与雪域永存。
    一天，司务长布置任务--全体打柴去!
我以为自己听错了，高原之上，哪里有柴？!
    原来是驱车上百公里，把红柳挖出来，当柴火烧。
    我大惊，说，红柳挖了，高原上仅有的树不就绝了吗？
    司务长回答，你要吃饭，对不对？饭要烧熟，对不对？烧熟要用柴火，对不对？柴火就是红柳，对不对？
    我说，红柳不是柴火，它是活的，它有生命。做饭可以用汽油，可以用焦炭，为什么要用高原上唯一的绿色!
    司务长说，拉一车汽油上车，路上就要耗掉两车汽油。焦炭运上来，一斤的价钱等于六斤白面。红柳是不要钱的，你算算这个账吧!
    挖红柳的队伍，带着铁锨、镐头和斧，浩浩荡荡地出发了。
    红柳通常都是长在沙丘上。一座结实的沙丘顶上，昂然立着一株红柳。它的根像一只巨大章鱼的无数脚爪，缠附至沙丘逶迤的边缘。
    我很奇怪，红柳为什么不找个背风的地方猫着呢？生存中也好少些艰辛。有人说，你本末倒置了。不是红柳长在沙丘土，是因为有了这棵红柳，固住了流沙。随着红柳的渐渐长大，流沙被固住得越来越多，最后便聚成了一座沙山。红柳的根有多广，那沙山就有多大。
    啊，红柳如同冰山。露在沙上的部分只有十分之一，伟大的力量埋在地下。
    红柳的枝叶算不得好柴薪。它们在灶膛里像闪电一样，转眼就释放完了。炊事员说它们一点后劲也没有。真正顽强的是红柳强大的根系。它们如盘卷的金属，坚挺而硬韧，与沙砾黏结得如同钢筋混凝土。一旦燃烧起来，能持续而稳定地吐出熊熊的热量，好像把千万年来，从太阳那里索得的光芒，压缩后爆裂出来。金红的火焰中，每一块红柳根，都弥久地维持着盘根错节的形状，好像一颗傲然不屈的英魂。
     把红柳根从沙丘中掘出，蕴含着很可怕的工作量。红柳与土地生死相依，人们要先费几天的时间，将大半个沙山掏净。这样，红柳就枝丫遒劲地腾越在旷野之上，好似一副镂空的恐龙骨架。这时需请来最有气力的男子汉，用利斧，将这活着的巨型根雕与大地最后的联系一一斩断，整个红柳丛就訇然倒下了。
连年砍伐，人们先找那些比较幼细的红柳下手，因为所需气力较少。但一年年过去，易挖的红柳绝迹，只剩下那最古老的树灵了。
    掏挖沙山的工期越来越漫长，最健硕有力的小伙子，也折不断红柳苍老的手臂了，于是人们想出了高科技的法子--用炸药!
    只需在红柳根部，挖一条深深的巷子，用架子把火药探进去，人伏得远远的，将长长的药捻点燃。深远的寂静之后，只听轰的一声，再幽深的树怪，也尸骸散地了。
    我们风餐露宿。今年可以看到去年被掘走红柳的沙丘，好像做了眼球摘除术的伤员，依旧大睁着空洞的眼睑，怒向苍穹。但这触目惊心的景象不会持续太久，待到第三年，那沙丘已烟消云散了，好像此地从来不曾生存过什么千年古木，堆聚过亿万颗沙砾。
    听最近到过阿里的人讲，红柳林早已被掘净烧光，连根须都烟消灰灭了。
    有时深夜，我会突然想起那些高原上的原住民，它们的魂魄，如今栖息在何处云端？那些曾被困住的黄沙，是否已飘洒到世界各地？从屋顶上扬起的尘雾，通常会飞得十分遥远。
（1）下列对本文的分析理解，正确的两项是
A．第二段末尾“曾以为它必与雪域永存”一句为后文做铺垫，与倒数第二段“红柳林早已被掘净烧光”形成呼应和对比。
B．文章借红柳被砍伐的遭遇，委婉地表达了对历经苦难，坚忍不拔，最终献出宝贵生命的仁人志士的崇高品质的赞美。
C．用炸药这一高科技手段替代人力对付古老的红柳，效果极佳，证明了人类在与自然作斗争中的聪明才智和绝对优势。
D．红柳通常选择生长在迎风的沙丘上，根系十分发达，坚挺而硬韧，燃烧时间持久，因而历来是西藏地区最好的燃料。
E．本文感情强烈，多处运用比喻手法，描写细腻、生动，表达了作者对人们虐杀红柳的愚蠢而粗暴的行为的强烈谴责。，
（2）请简要分析下面两句话的含意。
①（红柳）对着高原的酷寒和缺氧微笑。
②……去年被掘走红柳的沙丘，好像做了眼球摘除术的伤员，依旧大睁着空洞的眼睑，怒向苍穹。
（3）联系全文，简要概括文章最后一段的两个问句有什么作用。
（4）“红柳不是柴火，它是活的，它有生命。”这句话表明了作者怎样的态度？请结合本文并联系实际，谈谈你对这句话的理解和感悟。不少于200字。

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2．（甲）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列各题。

托尔斯泰的眼泪
余杰
   ①年轻的艺术家夏里亚宾跟友人、音乐家拉赫玛尼诺夫一起去看望托尔斯泰。夏里亚宾回忆文章中这样写道：“要知道，这是我有生以来初次面对这样一位以其语言和思想令世人激奋的巨匠。以前我只是从画像上见过列夫•托尔斯泰，现在是活生生的本人。”以前，他从照片上得出的印象，托尔斯泰不仅是精神的巨人，而且身材魁梧：高大、健壮、宽肩阔背。但是，此时此刻的托尔斯泰却是中等偏矮的个子。托翁亲切随和地向他伸出手来，小伙子感到非常害羞。即使是比夏里亚宾年长的拉赫玛尼诺夫，也感到很紧张，双手冰凉，小声说：“如果让我演奏，真不知怎么办--我的手都冻僵了。”
   ②果然，托尔斯泰请拉赫玛尼诺夫弹一曲。夏里亚宾忐忑不安，看来自己也要被点将唱歌了。不出所料，托翁让两人一起表演歌曲《老伍士》．托翁恰好坐在他的对面，两手插在短衫的皮腰带里。夏里亚宾有时无意中把目光投向托翁，发现托翁兴致勃勃地盯着自己，注视着自己的眼睛和嘴巴。当夏里亚宾含着泪水唱出将被枪毙的士兵最后一句话：愿上帝保佑你们回到家乡吧。托翁抽出手来擦去了流下的两滴眼泪。
   ③许多人把写过《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》的托尔斯泰看作是遥不可及的巨人，当然这是有一定道理的。但是，真正的伟大却是平凡。托尔斯泰的那一串眼泪让我们窥见了他作为普通人的脆弱。在听演唱的时候，他并没有把自己当作“托尔斯泰”来看待，他完完全全地投入到演唱者所创造的艺术氛围之中。这时，他成了一个普通的听众。正是在这种平常的心境下，他不知不觉地流下了眼泪。这个时候的托尔斯泰才是最自由的，也是最美的。流泪的托尔斯泰比海伦还要美丽，我觉得。
   ④在托尔斯泰生命的最后一年里，与他最亲近的人物之一是年轻的秘书费•布尔加科夫。布尔加科夫是托尔斯泰热情的崇拜者，当时是莫斯科大学的学生。他在《列夫 •托尔斯泰一生的最后一年》中回忆到第一次到托翁家的情形。一位和蔼可亲的老人穿着西伯利亚式的毡靴，精神抖擞、容光焕发地走进来。“我真高兴，非常高兴，”他说，“你来了，我需要您的帮助……”片刻之后，托翁关切地问：“您的嘴唇怎么这么干哪？您不舒服吗？”布尔加科夫回答说，可能是累了，因为晚上在车厢里没有睡好。“那你就躺着吧，”托翁指着沙发对布尔加科夫说，“休息一下，好好休息休息！”当我读到这个片断时，久久不想翻过去。这是一座怎样的大山啊，你已经感受不到它的高度。有的半高的山，很有些凌人的气质，做出一副张牙舞爪的样子来。
   ⑤看看真正的大山吧--这位代表着一个时代精神的最高成就的老人是怎样待人接物的：一见面，托翁就把年轻人当作家里人。托翁面对20出头、名不见经传的小伙子时，就像是老爷爷见到小孙子一样。托翁真不愧是大作家，一个照面就发现了年轻人干裂的嘴唇。那句问候，真是让人如坐春风。一切繁文缛节都显得多余了。
   ⑥那些汗牛充栋的颂歌，在这样一些细节面前轻如鸿毛。流着眼泪的托尔斯泰，是不需要任何颂歌的。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．许多人把托尔斯泰看作是遥不可及的巨人，这其实是不准确的。生活中的托尔斯泰和常人一样有喜怒哀乐。
B．“一切繁文缛节都显得多余了”，这句话意在表明托尔斯泰是真诚关心别人的。没有过多的客套，没有程式化的接待，有的是对每一位来访者最真诚的关心、问候。
C．选文引述了费•布尔加科夫《列夫•托尔斯泰一生的最后一年》中回忆第一次到托翁家的情形时说到“当我读到这个片段时，久久不想翻过去”，这是因为这一细节描写取材于生活小事，写得非常精彩。
D．文章以年轻艺术家夏里亚宾和音乐家拉赫玛尼诺夫以及年轻的费•布尔加科夫来衬托对比托尔斯泰的“真正的伟大却是平凡”的特点。
E．夏里亚宾、拉赫玛尼诺夫两人拜访托翁并合作表演《老伍士》．托尔斯泰被眼前的这两位年轻人深深感动了，以致流下了眼泪。
（2）文章第①段花大量笔墨写夏里亚宾和拉赫玛尼诺夫有何作用？请简要分析。
（3）文中第③段中说“真正的伟大却是平凡”，托尔斯泰的伟大与平凡体现在哪些地方？请简要说明。

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3．阅读下面的文章，完成下列各题。
瓦
邹汉明    瓦是江南的黑眉毛。在一个优美的弧度里，江南的娟秀，江南的妩媚，随着木格子花窗里一个眼神的流转，江南的性格就在高处的一片瓦楞上一览无遗了。粉墙黛瓦，原本就是江南的老底子，江南的主色调，千百年来一直没有变更过。黑与白，再加上大红，就是民间江南一年四季的脸色。瓦的黑眉毛，配合着白粉墙那张光泽细腻的脸，就显现着一种古老的朴素--这种朴素庇护着幅员辽阔的水乡的居民。这样的色调最是适合回忆--江南也只有在回忆中才容光焕发。
    眼前的江南，这道弯弯的眉毛在一种怪异的时尚中已经被拔得差不多了。江南只剩下一堵单调的白粉墙，仿佛是民间文化近一百年里受尽惊吓后的一个惨白背影。没有瓦的江南，还算江南吗？江南的瓦，就是标有江南日期的一个邮戳。
    老底子江南的瓦，是土窑里用稻柴烧制出来的。我小时候，为了一点微薄的报酬，曾去大队的土窑上劳动--扒开码得整整齐齐的瓦面上的稻柴灰，我将它们自土窑里取出，搬到场地上。这是我与瓦有过的最亲密的一次接触。我得感谢江南的瓦，感谢那些瓦的碎片。我的少年时代几乎是相伴着一堆碎瓦片长大的。我家门前不远处，有很大的一堆碎瓦，据说是开挖河道时堆成的，平时，这堆碎瓦成了我玩乐的对象。我将它们一片片取出，对着平静如镜的水面一一削去。瓦片跳跃着前进，水面上顿时出现一连串的波纹。这种游戏乡下叫做削水漂--我玩，削水漂玩出了精。长大后，在城市里，我看到成人的另一种削水漂方法，并由此发明了一个隐喻，将大把大把的钱扔进某个地方，没了，就说打了水漂--看来，玩乐也是有它一成不变的主题的。且说这一堆瓦片。也让村里的蛮横少年吃足了苦头，他们时常成群结队来欺侮小他们几岁的我。更多的时候，我捡起这些碎瓦片当武器，奋力掷到他们的脑袋上……对于瓦，我因此有了一种本能的亲近，因为它曾经庇护了我孤单的童年，捍卫了我小小的尊严。
  时间渐渐地远去了，仿佛那些碎瓦片，沉到了水底，又被淤泥覆盖。但是每到梅雨季节，我仍会对着镶嵌在天空里的一片瓦楞发愣--黑色的瓦楞上不时会看到颤巍巍的小植物--这就是瓦楞花，纤细得须凝神才能看清楚，孱弱得仿佛是诗人呼出的最后一口精气，风一来就会吹走。还有，长夜漫漫的日子，雨滴聚集在瓦楞沟里，形成江南的檐雨。檐雨滴答，孤寂的神经被一条怯生生的水线拎着--这情景，这声音，如果让嘉兴南门东米棚下的赢弱少年朱生豪看到，听到，怕又要做梦，又要失眠--“要是我们两人一同在雨声里做梦，那境界是如何不同，或者一同在雨声里失眠，那也是何等有味。”（朱生豪写给宋清如的信，如今成了两人合葬墓的墓志铭）檐雨清脆的滴答声，徒增少年的孤寂。现在好了，这样连成一片的瓦楞在江南已经见不到了。雨声已经没有了依傍，不知道一位罕见天才的孤独还在不在，不知道那根失眠的神经是不是还垂直在天地之间。
    我有时候会傻傻地思量：没有了瓦，寒冬腊月里，江南的白雪下到什么地方去呢？天上的雪，原是为了瓦在地上千年的等待应约而来的。瓦于我，是一份眷恋。瓦与雪，一黑一白，共同构成了江南最初的诗意--或许还是最饱满的诗意。
（选自《江南词典》略有改动）【注】：朱生豪（1912-1944）浙江嘉兴人；翻译家，诗人。共译莎剧31部半。是我国第一部外国文学全集一《莎士比亚全集》的翻译者。在听说日本等外国某些人嘲笑中国翻译不出莎士比亚的著作，是“一个没有文化的国家”后，他立志翻译《莎士比亚全集》，坚持十年，历尽心血，终于译出《莎士比亚全集》．1987年宋清如先生将朱生豪的31部莎士比亚戏剧翻译手稿捐献给嘉兴市图书馆收藏。
（1）下列对文本有关内容的分析和概括，不恰当的两项是
A．作者用“瓦是江南的黑眉毛”写出了普通的瓦能传递出江南的娟秀与妩媚的特点。
B．没有了黑黑的瓦做屋顶，江南也就失去了自己的性格，江南也就迷失了自我。
C．我眷念瓦，只是因为它曾经庇护了我孤单的童年，捍卫了我小小的尊严。
D．江南黑白搭配的色调既能突出江南朴素的风格，也能构成江南饱满的诗意。
E．“雨声已经没有了依傍，不知道一位罕见天才的孤独还在不在”意思是说江南现在很少下雨，也就少了清脆滴答的雨声，生活也就少了许多诗意与多愁善感。
（2）瓦对于江南的重要性有哪些？结合文本，简要举例分析。
（3）“要是我们两人一同在雨声里做梦，那境界是如何不同，或者一同在雨声里失眠，那也是何等有味。”作者引用该句有何作用？
（4）作者认为：“没有瓦的江南，还算是江南吗？江南的瓦，就是标有江南日期的一个邮戳。”你赞同作者的观点吗？联系现实说说自己的理由。

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4．阅读下面的文章，完成下列各题。
横穿《诗经》的河流
洪烛
   ①关关雎鸠，在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听--这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河，此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
   ②英国诗人库泊说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”《诗经》在我心目中，尊贵如东方的圣经，记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民，是幸运的，因为他们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己，于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代，民歌的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里，稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手--只要他用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比，我们是苍白的，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹--灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真。
   ③七月流火，九月授衣--不读《诗经》，简直无从想像，这块土地上曾经发生过哪些事情？死亡的人物、流亡的事件、中断的对话，从纸上重新浮现--借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代，我开始低头寻找一把祖传的农具（譬如名称古怪的耒耜），日出而作，日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。
   ④《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动，那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里--
   ⑤我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河。
   ⑥我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年，所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失落的童心呢？我们两手空空，一无所有，丧失了原始的浪漫与激情。《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间的河流哟。
   ⑦坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业。我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶。整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音。今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜。这是一种提醒：有一群人，仍然在岁月的河边坚持……
（1）下列对这篇散文的赏析，正确的两项是
A．本文以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受，以“《诗经》是一条河流”为行文思路，语言凝炼而富有诗意，表达了作者对《诗经》的崇敬之情，对《诗经》中自然质朴生活的神往之情。
B．第①段“总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那条河流”指的就是《诗经》第一篇《关雎》中写到的“关关雎鸠，在河之洲”中的那条河，这个意象优美而开阔，一下子将读者的思绪和情感牵回到了两千多年前的《诗经》时代。
C．第①②⑥段中作者运用了对比手法，分别写到了“高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市”“钢筋水泥的城市”“充斥着欲望、高音喇叭的现实”，其用意在于表达作者对现代都市文明的否定和厌恶之情。
D．纵观全文，标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富，其一，在作者看来，《诗经》即如文字构成的一条河流；其二，《诗经》反映的生活大多与河流有关；其三，“《诗经》的河流”比喻的是中华民族曾有的生活方式。
E．本文大量使用隐喻，显示了作者丰富而奇特的想像力，但也造成了不少语句表意晦涩，令读者费解，如“苍苔斑驳的草鞋”“苍老的浮云与涛声”“我们的血管”“一柄闪亮的斧头”等。
（2）在作者眼中，《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点？请分条概述。
（3）读下列问题，联系原文作答。
①第二段“灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真”一句中，“贫血”是什么意思？
②文末最后一段划线句“整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音”一句的深刻含义是什么？
（4）文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句，中间多次写及《诗经》和“那条河”，请分析这样写的作用。

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5．阅读下面的文章，完成下列各题。
江南的冬景
郁达夫
    凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜、雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。
    但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风--西北风--间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？
    我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
    我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
    江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红时也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。
   江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？
    一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门村犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前树深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？
    窗外的天气晴朗得像晚秋一样：晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！
（摘自郁达夫的《江南的冬景》，有删节）
（1）对上文内容理解不正确的两项是
A．第2段画线的句子生动地展现了江南冬天的生机活力。
B．闽粤之地的冬天和暖如春，与北国冬天形成对比，突出了北国冬天的寒冷。
C．第5段中的“莫名其妙”一词说明了江南冬天气候神秘变化不定。
D．在作者看来江南冬天迷人之处不仅在于其景，还在于其能让人领悟到洒脱的人生境界。
E．文章语调舒缓，有如江南冬天的悠闲；语言清新、自然，和江南冬景的清朗相得益彰。
F．文章虽是写景，但不乏直抒胸臆之处，与《故都的秋》具有异曲同工之妙。
（2）题为“江南的冬景”，但为什么第1段却细致地描写了北国冬天的趣味？
（3）第5段描写花草多从什么角度切入？其作用是什么？
（4）请对第7段中的加点的动词进行赏析。

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6．阅读下面的文章，完成下列各题。
母亲莫言     ①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
     ②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，使我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
     ③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
     ④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫得孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
     ⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和血多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。
（选自《人民日报》，有删改）（1）文章第①段，母亲捶打野菜情景的描写很有特点，试分析文章从那些方面作了描写？
（2）第③段中，画曲线句子“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。”在行文上有何作用？
（3）本文题目为“母亲”，但文中又用了不少文字写了父亲和爷爷，请结合全文探究作者这样安排的原因？
（4）下列这篇文章的赏析，不正确的两项是
A．文章首先以母亲捶打野菜的特写镜头开篇，让沉闷潮湿的声音、野菜汁液的绿色、苦涩的气味，渲染了一种沉重的氛围，从听觉、视觉、嗅觉、触觉方面构成了一幅有动作、有声音、有颜色、有气味的劳动画面。
B．作者在“偏僻落后”“艰难的岁月”时代背景的基础上，勾画了人物活动的具体情境：父亲被诬陷，家中存粮无多，母亲旧病复发、无钱医治，村子中几个女人承受不了生活的压力而自杀。在这样的背景下，作者具体叙述了找不到母亲而痛哭的情形，表现出对母亲的关爱之情。
C．母亲说的“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这朴素的一句话，更衬托出母亲的坚强。作者以饱含深情的议论，表达出母亲的话语对自己的影响和激励。并由此拓展到人类顽强生存的信念，使得母亲的坚强有了非同寻常的意义，深化了文章主题。
D．“愁容满面”“哼唱小曲”这对矛盾的词语，细腻地体现出母亲为家人的生活忧愁，不得不向命运低头，只能靠哼唱小曲暂时逃避困难和不幸。两个镜头，两个画面，人物形象鲜明。
E．作者如话家常地叙写母亲在艰难岁月里的经历，通过对母亲形象所表现出来的坚毅、热情、无私、朴素等独特的精神特征进行挖掘，不仅歌颂了所有作为母亲的女性的伟大与坚韧，更寄托了自己对于母亲的深深依恋。

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7．阅读下面的文章，完成下列各题。
合欢树史铁生    ①十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文做得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释。我装作根本不再注意她的话，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子。
    ②二十岁，我的两条腿残废了。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，我的病目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，虔诚地抱着希望。后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“你小时的作文不是得过第一？”她提醒我说。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样抱了希望。
    ③三十岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。
    ④获奖之后，登门采访的记者就多。大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。
    ⑤母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去。小院儿在一个大院儿的尽里头。我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院儿，推说手摇车进去不方便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，怪我不常去。有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
    ⑥我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的绿苗，以为是含羞草，种在花盆里，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上。再过一年，母亲去世，我们搬了家，悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。
    ⑦与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。院儿里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。这回，想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再也看不见它了。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。
    ⑧我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会儿。悲伤也成享受。
    ⑨有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。
（有改动）
（1）下面对文章的理解与赏析，不正确的两项是
A．本文一开头写了儿子小时候与母亲的一场小冲突，渲染了一种略显紧张的生活气氛，为后来我的不幸遭遇和母亲的早逝做了铺垫。
B．文中“悲伤也成享受”一句，是说有时候，人在独自静静地怀念逝去的亲人时，即使悲伤，也会有某种温馨的感觉。
C．作者选取了每个人一生较为重要的三个转折点--十岁、二十岁、三十岁来组织材料，突出母亲在儿子心目中的地位，可谓独具匠心。
D．文中几次写到“我”想去看合欢树，又终于未能成行，这种“剪不断、理还乱”的矛盾情绪正是对母亲复杂的思念情愫的一种流露。E．文章的语言淡雅、朴素。作者内心的感情不像洪水喷涌，而如涓涓细流，隽永的真情蕴涵于平朴自然的语言中，感人至深。
（2）结合上下文意，分别解释第②段两个“希望”的含义。
①母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，虔诚地抱着希望。
②她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样抱了希望。
（3）文章开头两段反复提到“我”小时候作文比赛得第一的事，结合本文中母亲的形象，分析这样写的作用是什么？
（4）结合全文，谈谈题目“合欢树”有哪些含义？

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8．阅读下面的文字，回答下列各题。
    ①童年的时候，家乡还有许多牌坊。这叫贞节牌坊，哪个女人死了丈夫，再不嫁人，就立下一个。晚霞升起来了，红得眼明，晚霞比牌坊低，牌坊比天还高，黑阴阴的，像要压下来。天更暗了，牌坊的石柱变成长长的脚，有偏长的头，有狭狭的嘴。一骨碌爬起来，奔逃回家。夜里，风暴雨狂；早晨，庄稼平了，瓦片掀了，大树折了，赶快去看牌坊，却定定地立着，纹丝不动。被雨透透地浇了一遍，被风狠狠地刮了一遍，亮闪闪地，更精神了，站在废墟上。
    ②村外有一个尼姑庵，最后一个尼姑死于前年。庵空了，不知从哪里来了一位老先生，说要在这里办学堂。后来又来了几个外地女教师，红着脸细声细气到各家一说，一些孩子上学了。学了几个字，便到处找字。乡下有字的地方太少，想牌坊该有字，一座座看去，竟没有。一个字也没有。村子里一个很老的老头说，立牌坊得讲资格，有钱人家，没过门的姑娘躲在绣房里成年不出，一听男方死了，见都没见过面呢，也跟着自杀……
    ③孩子们每天走进破残的尼姑庵上学。尼姑庵真让人吃惊。进门平常，转弯即有花廊，最后竟有满满实实的大花圃藏在北墙里边。不相信世间有那么多花，不相信这块熟悉的土地会挤出这么多颜色。这群孩子只要向它投了一眼，立时入魔，一辈子丢不下它。往后，再大的花园也能看到，但是，让幼小的生命第一次领略圣洁的灿烂的，是它。女教师说，这些花是尼姑们种的。
    ④孩子们渐渐大了，已注意到，女教师们都非常好看。她们的脸很白，所以一脸红马上就看出来了。她们喜欢把着孩子的手写毛笔字，孩子们常常闻到她们头上淡淡的香味。“你看，又写歪了！”老师轻声责备，其实孩子没在看字，在看老师长长的睫毛，那么长，一抖一抖地。学生一大就麻烦，开始琢磨老师。寒假了，她们不回家，她们家不过年吗？不吃年夜饭吗？暑假了，她们也不回家，那么长的暑假，知了叫得烦人，校门紧闭着，她们不冷清吗？好像都没有家。她们像从天上掉下来的，掉进一个古老的尼姑庵里。她们来得很远，像在躲着什么，躲在花圃旁边。
    ⑤一天，乡间很少见到的一个老年邮差送来一封信，是给一位女教师的。后来又来过一个男人，学校里的气氛怪异起来。再几天，那位女教师自尽了。孩子们围着她哭，她像睡着了，非常平静。孩子们毕业的时候，活着的教师一个也没有结婚。
    ⑥1985年，美国欧•亨利小说奖授予司徒华•达比克的《热冰》．匆匆读完，默然不动。小说里也有一块圣女的牌坊，不是石头做的，而是一方冰块。贞洁的处女，被她的父亲封进了冷库，冰冻在冰块里边。小说的最后，是两个青年偷偷进入冷库，用小车推出那方冰块，在熹微的晨光中急速奔跑。两个青年挥汗如雨，挟着一个完全解冻了的姑娘飞奔湖面，越奔越快，像要把她远远送出天边。
    ⑦我默然不动。思绪乱极了，理也理不清。我的家乡为什么有这么多不透明的顽石呢？严严地封住了包裹着的生命。偷偷种花的尼姑，还有我的女老师们，你们是否也有一位老父，哭着把你们送进冰块？达比克用闪闪烛光形容那位姑娘的秀发，你们的呢，美貌绝伦的中国女性？把女儿悄悄封进冰块的父亲，你们一定会有的，我猜想。你们是否企盼过那两个挥汗如雨的青年，用奔跑的热量，让你们完全解冻，一起投向熹微的天际？
--余秋雨《文化苦旅•牌坊》（有删改）
【注】作者在另一篇文章中告诉我们，这几个女教师“都有逃婚的嫌疑”。
（1）第一段中有不少景物描写。①从这些描写来看，童年时代的作者对牌坊怀有一种什么样的感情？②段末写牌坊“定定地立着，纹丝不动”，这样写的含义是什么？
①
②
（2）第四段描写女教师们的“好看”，用意是什么？请分两点回答。
①
②
（3）作者引用了司徒华•达比克小说《热冰》中两个挥汗如雨的青年的例子。这个例子在《牌坊》这篇文章中有什么象征意义呢？回答不超过30字。
（4）下列对这篇散文的赏析，错误的两项是
A．作者怀着热烈赞美的情绪来描写花圃，花的“圣洁的灿烂”折射出种花人具有的圣洁之心；作者对这些尼姑怀有尊重同情之情。
B．“学生一大就麻烦，开始琢磨老师。”这一句体现了作者现在对童年时代包括自己在内的乡间学生的某些行为和心态的反思。年龄一大就沾染上世俗的偏见，这让作者感到痛心。
C．作者猜想“你们一定会有把女儿悄悄封进冰块的父亲”。看来女教师是反抗专制婚姻而至此的，而制造婚姻冰块的是她们的家长。
D．在文章的前半段，作者称女教师和尼姑为“她们”；而在后半段，则称女教师和尼姑为“你们”。这表明，作者先前与女教师、尼姑还有一些隔阂，而现在在思想感情方面已经完全一致了。
E．在作者看来，《热冰》中的“一方冰块”也是牌坊，虽然它不是石头做的；而《牌坊》中的牌坊也是冻结生命的冰块，虽然它是“不透明的顽石”。二者的本质是一样的。

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9．窗前那片绿色    ①我常喜欢站在窗前向外眺望，远山、鳞次栉比的高楼大厦尽收眼底。我家的窗口很大，但我总觉得这窗口还缺少点什么。
    ②缺少点什么？缺少一抹淡淡的绿色，在窗前。也许，这是我对生活产生的不应有的奢望。
    ③我的这点心绪，有一天让细心的妻子发现了。已经记不清是哪个双休日的早晨，妻子早锻炼爬惠山回来，捎带了一束绚丽的鲜花，她无声地把这束鲜花插进了那只久搁的玻璃花瓶里，然后轻轻地放在窗前我那张旧书桌上。
    ④淡淡的绿，淡淡的香，我的眼睛为之一亮。昔日缺点什么的窗口，在这个清晨变得如此让人赏心悦目。我心里有种难以诉说的喜悦。
    ⑤淡淡的绿，淡淡的香，我惆怅，心底又飘出几许淡淡的哀愁。绿色，难道不能永恒吗？看来，我渴望的窗前那一抹绿色，（A）只不过是一个虚幻的梦罢了。
    ⑥想不到梦有时真能成真!
    ⑦一天清晨，我走近窗口时意外地发现，窗对面竞有一片淡淡的绿色。我好兴奋，虽说这绿色在我窗口对面，并不属于我。可以想象，对面窗口的主人是一个种花的好手，他在窗台下搭了一个很大的花架，花架上摆放的盆景千姿百态，有铁树，有茶花，有五针松，还有许多我都叫不上名称的花。那浓浓的绿，绿了窗口，也绿了空气。谁只要看上一眼，便难以忘怀。
    ⑧这个窗口的主人是谁？我好几次有意伫立在窗口，想认识一下花的主人，但每次都失望，在我心中，对面的窗口似乎有一种神秘的诱惑。
    ⑨“这是新搬来的。你不是想在窗前有点绿色吗？”妻子说。
    ⑩尽管无缘相识，但在我想象中，要搞成这样一个气派的花坛，没有一点高超的手艺，岂能行？这个新来的主人，一定是位喜欢美化生活的人。因为要摆弄这些花草，每天非得花去不少时间。想得越多，那窗口的绿色就越有魅力。我忍不住想冒昧地去敲开这家主人的门，可我没去。
    ⑪为何非要见识这位主人呢？
    ⑫留一点想象在心间，（B）不是生活给予的一个温馨的梦吗？
    ⑬一个春日，街道搞居民花展，我家虽拿不出一盆花去参展，但我也凑个热闹，去欣赏了一番。在众多的错落有致摆放的盆景中，我突然在一盆造型别致、颇具神韵的五针松前落了脚，好熟悉的绿，好熟悉的虬枝，这一定是我那对面窗口的主人的杰作。当组委会宣布五针松获一等奖时，我随即用目光死死盯住了人群，他一定是我神交已久的芳邻!
    ⑭他来了。他挤出了人群，戴一副墨镜，不高的个儿，在一位年轻少妇的搀扶下，走向领奖台。
    ⑮“居民同志们，这是一位盲人的杰作!”组委会主任显得异常激动。
    ⑯人群中，顿时响起了一片掌声。
    ⑰我惊呆了，我几乎不敢相信自己的耳朵和眼睛。
    ⑱（C）这就是我孕育了整整一个冬天的梦!　他就是构成神秘、构成诱惑、驱使我想要去采访的那个窗口的主人。
    ⑲他，怎么会是那个看不到半点绿色的盲人!在一片黑暗的世界里，他为什么如此苦苦地迷恋窗前的那一片绿色？
    ⑳何为绿色？面对着他，我猛然有悟。
    ㉑也许，人生就是这样，只要精神的青藤不死，即使在失落光明和希望的地方，往往也能长出新的绿芽!
    ㉒我从窗前读懂了一首诗，一首绿的诗，一首关于生命的诗。
（1）第⑦段中“那浓浓的绿，绿了窗口，也绿了空气”，你如何理解这三个“绿”字？答：
（2）“我惊呆了，我几乎不敢相信自己的耳朵和眼睛”的原因是什么？答：
（3）说说文中画线的三个句子中的“梦”的含义。
答：（A）
（B）
（C）
（4）文章结尾，为什么说读懂了“一首关于生命的诗”？结合文章，联系生活，谈谈你的看法。
答：
（5）仿写下面句子：
人生就是这样，只要精神的青藤不死，即使在失落光明和希望的地方，往往也能长出新的绿芽!
人生就是这样，只要    ，即使    ，往往也能    !

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10．春天的梦
苏叔阳    黎明，窗外飘着雪花，静静地，静静地……啊，多像梦的使者。蓦地，几行诗句涌上心头：
闪亮的雪花，轻柔晶莹
每一片都一个温馨的梦。
让树枝看见了新绿，
让街道看见了浓阴。
哦，在这落雪的早晨，
我忽地闻到了丁香的芬芳，
听见了蜜蜂的歌唱……    春天是可爱的吗？特别是在这里，短促得犹如蜉蝣的生命，只一闪，就是烈日炎炎的夏天。
    春天是值得留恋的吗？特别是在这里，常常有漫天的风沙，吹干你生命的汁液。
    但我还是喜爱她，像喜爱我最倾心的恋人；我还是执拗地追寻她，像追寻早已消逝了的我的童年。
    因为再短促的春天，也还是春天，可以看得见积雪里萌生的小草，枯枝上吐出的嫩蕾。可以看见绿色，这生命最基本的色素；可以看见鲜红，这滚烫的血液的火焰。而没有了色彩，也就没有了旋律，没有了诗歌，没有了舞蹈，没有了运动，没有了一切！春天赋予世界以色彩。
    再寒冷的春天，也还是春天。只要挺得过那风沙，人们总会脱去厚厚的外装，活动一下僵硬的躯体，唤醒沉睡在灵魂里的种种追求。春天赋予人类以希望。
    因为有了对春天的渴慕，对春天的梦想，我忍耐住了许多寒冬。
    三十多年前的一个冬天，好像比现在冷得多。那时我还是个孩子。可我觉得一切都没有希望。我曾在作文里发过“人生如梦“的叹息。我那时只有十岁呀。可是    春风吹开了故都的城门，也廓清了我心灵上的迷雾。    我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽，一条铺满鲜花的道路在我的面前伸展开来。从那时起，我知道了春天与希望同在，春天与温暖俱来。哦，我怀念，怀念那给了我们民族和我们民族所有子孙以幸福、以理想的1949年的春天。
    我也还记得过了二十年后的那个严冬。我在长城以外的一个荒凉的村庄，经受“脱胎换骨“的革命教育，我记得那带着冰碴的红高粱面糊糊，记得那缩肩拱背的农民木然的眼睛，记得那阳坡下避风的土洞。在那儿，眼光木然的农民，用一小堆枯叶为我燃起野火，烤暖我的脚，烤暖我的心，送给我一个烤熟的土豆。在那儿，我曾经蜷缩着睡去，梦见了春天；淙淙的水，摇曳的花。梦见妻子温柔的手臂，小儿子的笑脸--他那时刚刚出生不久。靠了春天的梦，我熬过了践踏灵魂的岁月。
    又是一个春天。祖国的大地被泪水飘起，人们哭诉一个巨人的长睡，仿佛他带走了所有的人内心里对春天可怜的梦幻。然而，春天毕竟来了，虽然迟了，虽然挟着风沙，虽然难免还残留着严冬的寒气。可她毕竟是春天。
    地球上不能没有春天，人生里不能没有梦幻。我愿春风把梦吹撒到一切人的心头。
    我们不能苛求春天，因为春天是冬天的产儿。她有母体的印痕，但她不同于母亲。她娇嫩、柔弱，可她有长长的未来，她的每一个细胞都是希望的种子。严冬所诞生的并不是严冬。因此，人类才向她呼唤，才把她赞颂。
    晶莹的雪花，正在为春天铺下襁褓，阵阵的鞭炮正在为春天催生。我在梦中焦渴地呼唤着春天，又将在春天里编织新的梦幻。
    啊，祖国的春天呐，家乡的春天呐！就算你短促到只有一瞬，为了这一瞬里所凝集、所包容的未来的一切，我也愿意献出我的生命。
    春天快来吧！
1981年2月3日春节前夕   北京。
14．作者写春天的梦，为什么要从冬天的雪花写起？
15．作者感受到的家乡的春天是什么样的？请简要概括。
16．“春风吹开了故都的城门，也廓清了我心灵上的迷雾。”结合上下文，说说这句话在文中的含意。
17．本文的题目是“春天的梦”，文中又多处将“春天”与“梦”联系在一起，请说说作者为什么要这样写。

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