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            • 1. 文言文阅读
              阅读下面的文言文,完成下列各题.
                石扬休,字昌言,其先江都人.唐兵部郎中仲览之后,后徙京兆.七代祖藏用,右羽林大将军,明于
              ,尝召家人谓曰:“天下将有变,而蜀为最安处.”乃去依其亲眉州刺史李漓,遂为眉州人.
                扬休少
              力学,进士高第,为同州观察推官,迁著作佐郎,知中牟县.县当国西门衣冠往来之冲也地瘠民贫赋役烦重富人隶太常为乐工侥幸免役者凡六十余家扬休请悉罢之改秘书丞,为秘阁校理、开封而推官,累迁尚书祠部员外郎,历三司度支、盐铁判官.坐前在开封尝失盗,出知宿州.
              顷之,召入为度支判官,修起居注.初,记注官与讲读诸儒,皆得侍坐迩英阁.扬休奏:“史官记言动,当立以侍.”从其言.判盐铁勾院,以刑部员外郎知制诰、同判太常寺.初,内出香祠温成庙,帝误书名称臣,扬休言:“此奉宗庙礼,
              承误不以闻.”帝嘉之.兼勾当三班院,为宗正寺修玉牒官.迁工部郎中,未及谢,卒.
                扬休喜闲放,平居养猿鹤,玩图书,吟咏自适,与家人言,未尝及朝廷事.及卒,发楮中所得上封事十余章,其大略:请增谏官以广言路,置
              使学者专其业,出御史按察诸道以防壅蔽,复齿胄之礼以强宗室,择守令,重农桑,禁奢侈,皆有补于时者.然扬休为人慎默,世未尝以能言待之也.至于诰命,尤非所长.
              平生好殖财.因使契丹,道感寒毒,得风痹,谒告归乡,别坟墓.扬休初在乡时,衣食不足,徒步去家十八年. 后以从官还乡里,畴昔同贫窭之人尚在,皆日:“昌言来,必赒我矣..”扬休卒不挥一金,反遍受里中富人金以去.
                                                                          (节选自《宋史》,有删改)
              (1)下列对文中面线部分的断句,正确的一项是    
              A.县当国/西门衣冠往来之冲也/地瘠/民贫赋役烦重/富人隶太常为乐工/侥幸免役者/凡六十余家/扬休请悉罢之/
              B.县当国西门/衣冠往来之冲也/地瘠民贫/赋役烦重/富人隶太常为乐工/侥幸免役者凡六十余家/扬休请悉罢之/
              C.县当国/西门衣冠往来之冲也/地瘠民贫/赋役烦重/富人隶太常/为乐工侥幸免役者/凡六十余家/扬休请悉罢之/
              D.县当国西门/衣冠往来之冲也/地瘠/民贫赋役烦重/富人隶太常/为乐工侥幸免役者/凡六十余家/扬休请悉罢之/
              (2)下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是    
              A.“历数”指观测天象以推算年时节候的方法,主要运用的是历史和算术知识.
              B.“孤”古时称幼年丧父或父母双亡的人,年老无子女的人称为“独”.
              C.“有司”通常指主管某部门的官吏,古代设官分职,各有专司,故称有司.
              D.“五经博士”,学官名.五经即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》.
              (3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是    
              A.石扬休,进士考试高等及第,入仕后能体察民生疾苦,因在开封府任职时失盗被追究,由开封府推官外调担任宿州知府.
              B.石扬休上奏称记注官应当站立陪侍天子,皇宫内行香祭温成庙时,他对官员的失职也提出了批评,这些都得到了皇上的赞同.
              C.石扬休性喜悠闲,和家人谈话从不涉及朝廷事务,也不以草拟诰命文书见长,但他关心朝政,所上奏章对时政均有补益.
              D.石扬休早年家境贫寒,衣食不足,出仕后历任地方及朝中多职,十八年后才因病暂得归乡,却遍受乡里富人的钱物.
              (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语.
              ①然扬休为人慎默,世未尝以能言待之也.
              ②后以从官还乡里,畴昔同贫窭之人尚在,皆日:“吕言来,必赒我矣.”
            • 2. 文言文阅读
              阅读下面的文言文,完成下列各题.
                王守仁,字伯安,余姚人.父华,成化十七年进士第一.华有器度,孝宗甚眷之.华性孝,士论多之.守仁娠十四月而生.祖母梦神人自云中送儿下,因名云.五岁不能言,异人拊之,更名守仁,乃言.登弘治十二年进士.正德元年冬,刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人.守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,谪贵州龙场驿丞.瑾诛,量移庐陵知县.入觐,迁南京刑部主事.
                十四年六月,命戡福建叛军.行至丰城而宁王宸濠反,知县顾佖以告.守仁急趋吉安,与伍文定征调兵食,治器械舟楫,传檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王.七月壬辰,宁王袭下九江、南康,薄安庆.或请救安庆,守仁曰:“不然.今九江、南康已为贼守,我越南昌与相持江上,二郡兵绝我后,是腹背受敌也.不如直捣南昌.贼闻南昌破,必解围自救.逆击之湖中,蔑不胜矣.”众曰“善”.宸濠果自安庆还兵.乙卯遇于黄家渡.明日宸濠方晨朝其群臣官军奄至以小舟载薪乘风纵火焚其副舟宸濠舟胶浅仓卒易舟遁王冕所部兵追执之.凡三十五日而贼平.
                帝时已亲征,命安边伯许泰为副将军,偕提督军务太监张忠将京军数千,溯江而上,抵南昌.忠、泰故纵京军犯守仁,或呼名谩骂.守仁不为动,抚之愈厚.病予药,死予,遭丧于道,必停车慰问良久始去.京军谓“王都堂爱我”,无复犯者.忠、泰轻守仁文士,强之射.徐起,三发三中.京军皆欢呼,忠、泰益沮.
                世宗甫即位,拜守仁南京兵部尚书.守仁不赴,请归省.守仁病甚,疏乞骸骨,举郧阳巡抚林富自代,不俟命竟归.行至南安卒,年五十七.
                守仁天资异敏.谪龙场,穷荒无书,日绎旧闻.忽悟格物致知,当自求诸心,不当求诸事物,喟然曰:“道在是矣.”遂笃信不疑.其为教,专以致良知为主.学者翕然从之,世遂有“阳明学”云.
                                                                    (节选自《明史•王守仁传》,有删改)
              (1)下列对文中面波浪线部分的断句,正确的一项是    
              A.明日/宸濠方晨朝其群臣/官军奄至/以小舟载薪/乘风纵火/焚其副舟/宸濠舟胶浅/仓卒易舟遁/王冕所部兵追执之.
              B.明日宸濠方晨朝/其群臣官军奄至/以小舟载薪乘风/纵火焚其副舟/宸濠舟胶浅/仓卒易舟/遁王冕所部兵追执之.
              C.明日/宸濠方晨朝其群臣/官军奄至/以小舟载薪乘风/纵火焚其副舟/宸濠舟胶浅/仓卒易舟遁王冕所部/兵追执之.
              D.明日宸濠方晨朝/其群臣官军奄至/以小舟载薪/乘风纵火/焚其副舟/宸濠舟胶浅/仓卒易舟/遁王冕所部/兵追执之.
              (2)下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是    
              A.“量移”,古代公文用语,指官员被贬谪远方后,遇恩赦迁距京城较近的地区安置.文中即有此意.
              B.“七月壬辰朔,宁王袭下九江”中“朔”是农历每月最末一日之意.与之相对,“晦”指农历每月初一日.
              C.古代有表示死者身份和等级的棺葬制.“棺椁”的尺寸、重量等显示死者的地位,“棺”通常为盛放死者的木制葬具,也有以铜、石等制造的棺材;“椁”就是套在棺外的大棺.
              D.“乞骸骨”是古代官吏因年老请求退职的一种说法:使骸骨得以归葬故乡.“乞闲”、“乞身”、“乞归”、“乞休”、“乞免”等均指官员自请退职之意.
              (3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是    
              A.王守仁的父亲王华气度才学不凡,深受皇帝器重,且天性孝顺,士人们都赞美他.家学渊源深厚的王守仁在弘治十二年考取了进士.
              B.王守仁宽厚仁德,优恤士兵.张忠、许泰等故意纵容京兵侵犯王守仁,但他不为所动,对京兵更优厚,最终感化了京兵,从此再也没有为难他的人.
              C.王守仁病重后上书请求离职回乡养老,并亲自推荐了林富代己职,还没有等到世宗的批复就回家了,他是在归途中去世的.
              D.王守仁身谪贵州,悟道龙场.他认为穷究事物原理以获得知识,应当自求于心,不应当求于事物,这就是“道”之所在.
              (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语.
              ①守仁急趋吉安,与伍文定征调兵食,治器械舟楫,传檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王.
              ②世宗甫即位,拜守仁南京兵部尚书.守仁不赴,请归省.
            • 3. 文言文阅读
              阅读下面的文言文,完成下列各题.
                罗亨信,字用实,东莞人.永乐二年
              .仁宗
              ,始召入为御史.监通州仓储,巡按畿内.
                英宗即位之三月,擢右佥都御史,练兵平凉、西宁.
              二年,蒋贵讨阿台、朵儿只伯,亨信参其军务.至鱼儿海,贵等以刍饷不继,留十日引还.亨信让之曰:“公等受国厚恩,敢临敌退缩耶?死法孰与死敌?”贵不从.亨信上章言贵逗遛状.帝以其章示监督尚书王骥等.明年进兵,大破之.亨信以参赞功,进秩一等.
                父丧归葬.还朝,改命巡抚宣府、大同.参将石亨请简大同民三之一为军,亨信奏止之.十年进右副都御史,巡抚如故.时遣官度二镇军田,一军八十亩外,悉征税五升.亨信言:“文皇帝时,诏边军尽力垦田,毋征税,陛下复申命之,今奈何忽为此举?塞上诸军,防边劳苦,无他生业,惟事田作.每岁自冬徂春迎送瓦剌使臣三月始得就田七月又复刈草八月以后修治关塞计一岁中曾无休暇.况边地硗瘠,霜早收薄,若更征税,则民不复耕,必致窜逸.计臣但务积粟,不知人心不固,虽有粟,将谁与守?”帝纳其言而止.
                初,亨信尝奏言:“也先专候衅端,以图入寇.宜预于直北要害,增置城卫为备.不然,恐贻大患.”兵部议,寝不行.及土木之变,人情汹惧.有议弃宣府城者,官吏军民纷然争出.亨信仗剑坐城下,令曰:“出城者斩!”又誓诸将为朝廷死守,人心始定.也先挟上皇至城南,传命启门.亨信登城语曰:“奉命守城,不敢擅启.”也先逡巡引去.赤城、雕鹗、怀来、永宁、保安诸守将弃城遁,并按其罪.
                当是时,
              既北,寇骑日薄城下,关门左右皆战场.亨信与总兵杨洪以孤城当其冲,外御强寇,内屏京师.洪既入卫,又与朱谦共守,劳绩甚著.景帝即位,进左副都御史.明年,年七十有四矣,乞致仕.许之.归八年,卒于家.
                                                                           (节选自《明史•罗亨信传》)
              (1)对文中画线部分的断句,正确的一项是    
              A.每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇
              B.每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始/得就田七月/又复刈草八月以后/修治关塞计一岁/中曾无休暇
              C.每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复刈草/八月以后/修治关塞/计一岁中曾无休暇
              D.每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇
              (2)下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是    
              A.嗣位、即位:特指皇帝登上皇位,表示此意思的词还有登基、践阼等等.
              B.原文“正统二年”中的“正统”是年号.古代常用纪年法有干支纪年法(十天干与十二地支两字相配,60年周而复始),王公即位年次纪年法,年号纪年法,年号干支兼用法,生肖纪年法等.
              C.进士,中国古代科举制度中,通过朝廷最后一级考试者,称为进士.古代科举考试按照等级次序先后分为院试、乡试、会试、殿试.
              D.车驾、陛下指皇帝,习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝;唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等,到了明清两代才用年号来称呼,文中的年号还有“英宗”.
              (3)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是    
              A.朝廷派蒋贵出兵征讨,罗亨信参与其中,蒋贵等人借故在鱼儿海逗留十天后返回,罗亨信很是不满,上奏章说明情况.后来继续进兵,终于大破敌军,罗亨信也因此晋级一等.
              B.皇上派遣官员测量军田,规定一军八十亩以外都要征税五升,罗亨信援引先例,反对采取这一举措,并提出如果辛苦劳作、收入微薄而不堪赋税,人民就会放弃耕种选择逃逸.
              C.敌人兵临城下,形势非常危急,亨信与总兵杨洪因为孤城处在交通要道,外御强敌,内保京城,浴血奋战,尽职尽责.景帝即位时,他虽已七十三岁,还是被晋升为左副都御史.
              D.为防备也先入侵,罗亨信提议在正北要塞增置城卫,兵部虽然不很赞同,但还是接受了他的意见.为保卫宣府城,他持剑坐在城下,即使太上皇受到挟持,他都未曾打开城门.
              (4)把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语.
              ①亨信让之曰:“公等受国厚恩,敢临敌退缩耶?死法孰与死敌?”
              ②计臣但务积粟,不知人心不固,虽有粟,将谁与守?
            • 4. 阅读下面的文言文,完成下列各题.
                  祖讳汝霖,号雨若.幼好古学,博览群书.少不肯临池学书,字丑拙,试有司,辄不利.遂输粟入太学,淹赛二十年.文恭捐馆,家难渐至.大父读书龙光楼,辍其梯,轴辕传食,不下楼者三年.江西邓文杰公至越,吊文恭.文恭墓木已拱,攀條泫然,悲咽而去.大父送之邮亭,文洁对大父邑邑不乐,盖文洁中忌者言,言大父逆开酒肆,不事文墨久矣,故见大父觐歇预.是日将别,顾大父曰:“汝则已矣,还教子读书,以期不坠先业.”大父泣曰:“侄命墨,特耕而不获耳,蔗襄尚不敢不勤.”文洁曰:“有是乎?吾且面试子.”乃姑“六十而耳顾”题,大父走笔戎,文不加点.文洁惊喜,去节曰:“子文当名世,何止料名?阳和子其不死矣!”
                  甲午正月朔,即入南都,读书鹤鸣山,书夜不辍,病目眚,下帏静坐者三月.友人以经书题相商,入耳文立就,后有言及者,辄塞耳不敢听.入闲,日未午,即完牍,牍落一老教谕房.其所取牍,上大主考九我李公,詈不佳,令再上,上之不佳,又上,至四至五,房牍且尽已.教谕忿恚而泣,公简其牍少七卷,问教谕,教谕曰:“七卷大不通,留作笑资耳.”公曰:“亟取若笑资来!”公一见,抚掌称大妙,洗卷更置丹铅.《易经》以大父拟元,龚三益次之,其余悉置高等.
                  乙未,成进士,授清江令,调广昌,僚案多名下士.贞父黄先生善谑弄,易大父为纨绔子.巡方下疑狱,令五县会鞠之,贞父语同寅曰:“爰书例应属我,我勿受,诸君亦勿受,吾将以困张广昌.”大父知其意,勿固辞,走笔数千言,皆引经据典,断案如老吏,贞父歙然张口,称“奇才!奇才!”遂于大父定交,称莫逆.满六载,考卓异第一.
                                                                          (选自张岱《家传》,有删节)
              (1)对下列加点词的解释,不正确的一项是    
              A.不
              文墨久已      事:从事
              B.
              目眚           病:疲惫
              C.
              不佳           詈:责骂
              D.令五县会
              之      鞠:审讯
              (2)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是    
              A.张汝霖早年虽博览群书,但在科举方面并不顺利,直至他父亲去世都没有考取功名.
              B.邓文浩公听信别人的传言,认为张汝霖已难以造就,后通过当面测试才改变了看法.
              C.张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山,幸亏主考官的慧眼才榜上有名.
              D.黄贞父断案时遇到难题,无法解决,张汝霖下笔千言,精准断案,黄称赞他为奇才.
              (3)把文中画线的句子翻译成现汉语.
              ①汝则已矣,还教子读书,以期不坠先业.
              ②友人以经书题相商,人耳文立就,后有言及者,辙塞耳不敢听.
              (4)根据文中张作霖的科举经历,概括当时科举考试的相关特点.
            • 5. 阅读下文,完成下列各题.
                                               勿斋记
                                            (明)朱舜水
                  ①世之学圣人者,视圣人太高,而求圣人太精,究竟于圣人之道去之不知其几万里已.
                  ②古今之称至圣人者莫盛于孔子,而聪明睿知莫过于颜渊,及其问仁也.夫子宜告之以精微之妙理,方为圣贤传心之秘,何独曰“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”?夫视听言动者,耳目口体之常事,礼与非礼者,中智之衡量,而“勿”者下学之持守,岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉?抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉?夫以振古聪明睿智之颜源,而遇生民未有之孔子,其所以授受者,止于日用之能事,下学之工夫,其少有不及于颜渊者,从可知矣,故知道之至极者,在此而不在彼也.
                  ③藤君素好学,有志于“四勿”也,以名其斋.因号“勿斋”,初见于太史所.士大夫之初遇,自有礼矣,不得轻有所请谒也,奈何以“勿斋”请余为之记也?余未知其人,亦何得轻为搦管,如贾人之炫其玉而求售也?抑其心久厌夫高远玄虚之故习,茫如捕风,一旦幡然,欲得余言以证其生平之志,中庸之德乎?“先民有言,询于刍荛”,勿斋有之矣!“狂夫之言,圣人择焉”.余亦有之矣!
              【注】①传心:传授道统.②刍荛:指割草砍柴的人.
              (1)概括第①段的意思.
              (2)第②段举孔子、颜渊为例,对其分析不恰当的一项是    
              A.以圣贤为例,具体典型,很有说服力.
              B.交代“四勿”是圣贤道统传授的秘诀.
              C.借助圣贤之人的做法,引出文章观点.
              D.通过对比,揭示圣人之道的玄妙高远.
              (3)作者初见藤君就答应为他作记,原因是什么?
              (4)对第③段画线句理解恰当的一项是    
              A.“狂夫”借指藤君,表达谦逊之意.
              B.“圣人”借指藤君,表达感激之情.
              C.作者认为自己境界与圣人相距甚远.
              D.作者为藤君向自己求文而感到庆幸.
              (5)概括作者的修身理念.(用自己的话作答.)
            • 6. 阅读下面的材料,回答下列各题.
                逢蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿. 孟子曰:“是亦羿有罪焉.”
                公明仪曰:“宜若无罪焉.”
                曰:“薄乎云尔,恶得无罪?郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之斯追之.子濯孺子曰:‘今日我疾作,不可以执弓,吾死矣夫!’问其仆曰:‘追我者谁也?’其仆曰:‘庾公之斯也.’曰;‘吾生矣.’其仆曰:‘庾公之斯,卫之善射者也;夫子曰吾生,何谓也?’曰:‘庾公之斯学射于尹公之他,尹公之他学射于我.夫尹公之他,端人也,其取友必端矣.’庾公之斯至,曰:‘夫子何为不执弓?’曰:‘今日我疾作,不可以执弓.’曰:‘小人学射于尹公之他,尹公之他学射于夫子.我不忍以夫子之道反害夫子.虽然,今日之事,君事也,我不敢废.’抽矢,扣轮,去其金,发乘矢而后反.
              【注释】①逢蒙:羿的学生和家众,后来叛变,帮助寒浞杀了羿. ②羿:又称后羿,传说是夏代有穷国的君主.③乘矢:四支箭.
              (1)子濯孺子判断“吾生矣”的原因是什么?用原文回答:    
              (2)孟子认为后羿被学生杀死,不仅学生有罪,后羿作为老师在这件事上也是有责任的.你是怎么认为的?请结合文章内容分析.
            • 7. 阅读下面的文言文,完成下列各题.
                                                   李台州传[宋]杨万里
                  李台州名宗质,字某,北人,不知何郡邑.母展,妾也,生宗质而
              靖康之乱,母子相失,宗质以父荫,既长,仕所至必求母,不得,姻家司马季思官蜀,宗质曰:“吾求母,东南无之,必也蜀   ?”从之西,舟所经过州,若
              若村市,必登岸,遍其地大声号呼,曰展婆,展婆,至暮,哭而归,不食,司马家人哀之,必宽譬之,    饮泣强食,季思满东下,所经复然,竟不得.至荆州,复然.日旦夕号呼,嗌痛气惫,小憩于茗肆,垂涕.
                  坐顷之,一乞媪至前,揖曰:“官人与我一文两文.”宗质起揖之坐,礼以客主,既饮茗,问其里若姓.媪勃然怒曰:“官人能与我几钱,何遽问我姓名?我非乞人也.”宗质起敬,谢曰:“某皇恐,上忤阿婆,愿
              怒,试言之,何害?怒火乡邻或亲族也,某倒囊钱为阿婆寿.”媪喜曰:“老婆姓异甚,不可言.”宗质力恳请,忽曰:“我姓展.”宗质瞿然起,抱之,大哭曰:“夫人,吾母也.”媪曰:“官人勿误,吾儿有验,右腋有紫痣,其大如杯.”宗质拜曰:“然.”右袒示之,于是母子相持而哭,观者数十百人,皆叹息涕下.
                  宗质负其母    归,季思与家人子亦泣,自是奉板舆孝养者十余年,母以高年终,宗质亦白首矣.
                  宗质乾道庚寅为洪倅,时予为奉新县令,屡谒之,不知其母子间也.明年,予官中都,宗质造朝,除知台州.朝士云:“李台州,曾规姻家也,规无子,子台州之子.”予一见不敢再    亦未知其孝.
                  后十七年,台州既没,予与丞相京公同为宰掾,谈间,公为予言李台州母子事,予生八年,丧先太夫人,终身
              恨.闻之,泣不能止,感而为之传.
                  赞曰:孔子曰:“孝悌之至通于神明.”若李台州,生而不知失母,壮而知求母,求母而不得,不得而不懈,遍天下之半,老而乃得之.昔东坡先生颂朱寿昌,至今咏歌以为美谈.若李台州,其事与寿昌岂异也,兹不谓之至孝通于神明乎?非至孝奚而通神明,非通神明奚而得母?予每为士大夫言之,闻者必泣.人谁无母?有母谁无是心哉?彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤?
              (1)对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是    
              A.生宗质而
               
              罹靖康之乱         罹:遭遇
              B.愿
              怒                    霁:停止
              C.
              知台州                   除:罢免
              D.终身
              恨                  饮:含着
              (2)依次填入文中空白处的词语,最前当的一项是    
              ①东南无之,必也蜀   
              ②必宽譬之,    饮泣强食
              ③宗质负其母   
              ④予一见不敢再   
              A.焉  乃   于  者          B.乎  其   以  者
              C.乎  乃   以  也          D.焉  其   于  也 
              (3)文末画线的句子,断句最合理的一项是    
              A.彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤?
              B.彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤?
              C.彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤?
              D.彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤?
              (4)以下六句话分编为四组,全都直接表现出李台州“至孝”的一组是    
              ①既长,仕所至必求母
              ②舟所经过州,若县若村市,必登岸,遍其地大声号呼
              ③某倒囊钱为阿婆寿
              ④右袒示之,于是母子相持而哭
              ⑤自是奉板舆孝养者十余年
              ⑥规无子,子台州之子
              A.①②⑤B.①③④C.①⑤⑥D.②④⑥
              (5)下面对原文的理解与分析,不正确的一项是    
              A.李宗质出生后因战乱母子失散,长大后曾四处寻访母亲下落而不得,以至茶饭不思,黯然神伤.
              B.作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名,但直到李台州去世之后,才写作此文,并在士大夫中传颂其事迹.
              C.为一位官员作传,不注重其政治事功,却记叙其寻母尽孝之事,杨万里有褒扬孝道,规劝世风之意.
              D.文章记李台州事迹,以寻母、认母,侍母为线索,集中笔墨描写认母场景,详略得当,主次分明.
              (6)把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语.
              ①季思轶满东下,所经复然,竟不得.
              ②宗质起揖之坐,礼以客主.
              ③若李台州,其事与寿昌岂异也,兹部谓之至孝通于神明乎?
            • 8. 阅读下面文言文,完成下列各题
                                         刑部尚书富察公神道碑
                                                 袁枚
                公讳傅鼐,字阁峰.先世居长白山,号富察氏.祖额色泰,从太宗文皇帝用兵,有大功.子四人,次子骠骑将军噶尔汉辅圣祖致太平,生公.
                公眉目英朗,倨身而扬声,精骑射,读书目数行下.年十六,选入右卫,侍世宗于雍邸,骖乘持盖,不顷刻离.雍正元年,补兵部右侍郎.年羹尧以大逆诛,
              其党,公谓廷臣曰:“元恶已诛,胁从罔治.鼐事上久,能知上
              用心.倘诸公心知某冤
              不言,非上意也.”诸王大臣以公话,平反无算.岳兴阿者,九门提督隆科多子也.隆柄用时礼下于公,公不往.及隆败,公为上言岳无罪.上疑公与隆有交,谪戍黑龙江.公闻命,负书一箧步往,率家僮斧薪自炊.
                先是,公在上前尝论准噶尔情形,上不以为然.用兵数年,所言验,乃召公还,予侍郎衔,命往军前参赞.未行,仍命入宫侍起居.上违和,医药事皆公掌之.
                十二年春,命公观兵鄂尔多斯部落.中途,侦贼数万,掠地西走.公即赴拜达理,请
              大将军马尔塞曰:“贼送死,可唾手取也.鼐远来,虽兵疲,犹能一战.惟马力稍竭,愿大将军给轻骑数千助鼐.事成,归功将军;事败,鼐受其罪.”马嘿然,再三云不应.公愤激,自率所部出,与贼战,大败之,获辎重、牛畜万计.卒以马
              ,不能穷追.事闻,天子大悦.赐孔雀翎,移住平郡王军谋,斩大将军马尔赛
              于军.
                会贼有求降意,而盈廷诸臣皆欲遣使议和罢兵,上问公,公叩头曰:“此社稷之福也.”上意遂定.即命公同都统罗密、学士阿克敦往.公闻命驰抵策凌部落.策凌集十四鄂托、十四宰桑合而见公,曰:“议不成,公不归矣!”鄂托、宰桑者,华言十四路头目也.公叱曰:“出嘉峪关而思归者,庸奴也!某思归,某不来矣.今日之议,事
              ,万世和好;不集,三军露骨,一言可决.”诸首相目
              退.翌日,震凌却约缮表,求公转奏,并遣宰桑同来,献橐驼、明珠等物.
                果亲王任事时,声咳所及,九卿唯唯.公在坐,俟王发声,听未毕,辄迎拒曰:“王误矣!”王不能堪.世宗责公曰:“汝知果亲王何语而又误耶?”公亦不能答也.世宗崩,今上登极,迁刑部尚书.以误举参领明山、失察家人两事落职.入狱,病,刑部尚书孙公嘉淦奏请就医私第,许之.薨于家.年六十二.
                                                                     (选自《小仓山房文集》,有删节)
              (1)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是    
              A.年羹尧以大逆诛,
              其党    穷:穷究,彻查
              B.斩大将军马尔赛
              于军      徇:示众
              C.卒以马
              ,不能穷追        病:生病
              D.事
              ,万世和好            集:成功
              (2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是    
              A.鼐事上久,能知上
              用心    均
              二策,宁许以负奏曲
              B.诸酋相目
              退             不赂者
              赂者丧
              C.请
              大将军马尔塞          不拘

              D.倘诸公心知某冤
              不言      声非加疾也,
              闻者彰
              (3)对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是    
              A.果亲王掌权时,群臣都对他唯唯诺诺,只有傅鼐刚正不阿,直言不讳,但未当面具体指出他的错误.
              B.傅鼐在察看军情途中偶遇贼军,在兵马疲惫无援的情况下,仍大败贼军,却没有获得皇上的嘉奖.
              C.年羹尧被诛杀后,傅鼐能从大局出发,劝说朝廷大臣对胁从的人不予治罪,使无数人平反昭雪.
              D.作者对傅鼐的举荐有误和失察家人的过失并不隐讳,对主人公生平的记叙客观真实.
              (4)把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语.
              ①公眉目英朗,倨身而扬声,精骑射,读书目数行下.
              ②果亲王任事时,声咳所及,九卿唯唯.
            • 9. 文言文阅读
              阅读下面的文言文,完成下列各题.
                                               程千里列传
                程千里,
              人.身长七尺,骨相魁岸,有勇力.本碛西募人,累以戎勋,官至安西副都护.天宝十一载,授
              十二载兼北庭都护充安西北庭节度使突厥首领阿布思先率众内附隶朔方军玄宗赐姓名曰李献忠李林甫遥领朔方节度用献忠为副将后有诏移献忠部落隶幽州,献忠素与禄山有隙,惧不
              ,乃叛归碛北,数为边患.玄宗愤之,命千里将兵讨之.
                十二载十一月,千里兵至碛西,以书喻葛禄,令其相应.献忠势穷,归葛禄部.葛禄缚献忠并其妻子及帐下数千人,送之千里,飞表献捷,天子壮之.十三载三月,千里献俘于勤政楼,斩之于朱雀街,以功授右金吾卫大将军同正,仍留佐羽林军.禄山之乱,诏千里于河东召募,充河东节度副使、云中太守.
              十五载正月,迁上党郡长史、特进,摄御史中丞,以兵守上党.贼来攻城,屡为千里所败,以功累加开府
              、礼部尚书、兼御史大夫.
                至德二年九月,贼将蔡希德围城,数以轻骑挑战.千里恃其骁果,开悬门,率百骑,欲生擒希德.劲骑搏之,垂将擒而希德救兵至,千里敛骑而退,桥坏坠坑,反为希德所执.仰首告诸骑日:“非吾战之过,此天也!为我报诸将士,乍可失帅,不可失城.”军人闻之泣下,昼夜严兵城守,贼竞不能拔.千里至东都.
                安庆绪舍之,伪署特进,囚之客省.及庆绪败走,为严庄所害.
                其年十二月,上御丹凤楼大赦,节文曰:“忠臣事君,有死无贰;烈士徇义,虽殁如存.其李橙、卢奕、袁履谦、张巡、许远、张介然、蒋清、庞坚等,即与追赠,访其子孙,厚其官爵,家口深加优恤.”自是赦恩,无不该于节义,而程千里终以生执贼庭,不沾褒赠.
                                                     (选自《旧唐书》卷一百八十七下列传第一百三十七下)
              (1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是    
              A.十二载/兼北庭都让/充安西北庭节度使/突厥首领阿布思先率众内附/隶朔方军/玄宗赐姓名日李献忠/李林甫遥领朔方节度/用献忠为副将/
              B.十二载/兼北庭都让/充安西北庭节度/使突厥首领阿布思先率众内附/隶朔方军/玄宗赐姓名/日/李献忠李林甫遥领朔方节度/用献忠为副将/
              C.十二载/兼北庭都让/充安西北庭节度使/突厥首领阿布思先率众/内附隶朔方军/玄宗赐姓名日李献忠/李林甫遥领朔方/节度用献忠为副将/
              D.十二载/兼北庭都让/充安西北庭节度/使突厥首领阿布思先率众内附/隶朔方军/玄宗赐姓名日/李献忠/李林甫遥领朔方节度/用献忠为副将/
              (2)下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是    
              A.京兆:地名,古代的二级行政单位,所管辖范围大致相当于陕西西安及其附近所属地区.
              B.奉诏:接受皇帝的命令.奉,这里意为恭敬地献上.诏,帝王所发的文书命令,亦即诏书.
              C.御史中丞:官名,汉朝为御史大夫的次官,唐复置御史大夫,亦往往缺位,仍以中丞代行其职.
              D.仪同三司:非三司而仪制同于三公.三司即三公.唐代称御史大夫、中书、门下为三司.
              (3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是    
              A.京兆人程千里,身长七尺,相貌魁梧伟岸,勇猛有力.他本来是被招募到碛西的军人,凭借多次的战功,做官做到了安西副都护.
              B.李献忠因为跟安禄山不睦而背叛唐朝朝廷逃回到碛北,并多次侵扰边疆.唐玄宗对李献忠感到很愤恨,下令程千里率兵讨伐他.
              C.贼将蔡希德在至德二年九月包围城池,多次带领骑兵前来挑战.程千里自恃骁勇果敢,打开悬门,率领一百个骑兵,想要活捉他.
              D.唐朝朝廷要求忠臣侍奉君主,嘉许杀身报国而贬斥叛变成为贰臣,程千里因被叛贼活捉而投靠了贼廷,所以没有得到褒扬和追赠.
              (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语.
              ①葛禄缚献忠并其妻子及帐下数千人,送之千里,飞表献捷,天子壮之.
              译文:    
              ②非吾战之过,此天也!为我报诸将士,乍可失帅,不可失城.
              译文:    
            • 10. 文言文阅读,阅读下面的文言文,完成问题.
                                                 朱碧潭诗序
              [明]王慎中
                诗人 朱碧潭君汶,以名家子,少从父薄游,往来荆湖豫章,泛洞庭、彭蠡、九江之间,冲簸波涛,以为壮也.登匡庐山,游赤壁,览古名贤栖遁啸咏之迹,有发其志,遂学为诗,耽酒自放.当其酣嬉颠倒,笑呼欢适,以诗为娱,顾谓人莫知我.人亦皆易之,无以为意者.其诗不行于时.屋壁户牖,题墨皆满,涂污淋漓,以诧家人妇子而已.贫不自谋,家人诮之曰:“何物可憎,徒涴墙户,曾不可食,其为画饼耶!”取笔砚投掷之,欲以怒君,冀他有所为.君不为怒,亦不变也.
                一日,郡守出教,访所谓朱诗人碧潭者.吏人持教喧问市中,莫识谓谁,久乃知其为君也.吏人至门,强君入谒.君衣褐衣,窄袖而长裾,阔步趋府.守下与为礼,君无所不敢当,长揖上座.君所居西郊,僻处田坳林麓之交,终日无人迹.守独出访之.老亭数椽欹倾,植竹撑拄,坐守其下.突烟昼湿,旋拾储叶,煨火烧笋,煮茗以饮守.皂隶忍饥诟骂门外,君若不闻.于是朱诗人之名,哗于郡中,其诗稍稍传于人口.然坐以匹夫交邦君,指目者众,讪疾蜂起.而守所以礼君如彼其降,又不为能诗故.守父故与君之父有道路之雅,以讲好而报旧德耳.君诗虽由此闻于人,人犹不知重其诗,复用为谤.呜呼,可谓穷矣!
              凡世之有好于物者,必有深中其欲,而大惬于心.其求之而得,得之而乐,虽生死不能易,而岂有所计于外.诗之不足贾于时,以售资而取宠,君诚知之矣.若为闭关吟讽,冻饿衰沮而不厌,其好在此也.人之不知重其诗,焉足以挠其气,而变其所业哉!
                君尝谒予,怀诗数十首为贽,色卑而词款,大指自喜所长,不病人之不知,而惟欲得予一言以为信也.岂其刻肠镂肺,酷于所嗜,虽无所计于外,而犹不能忘志于区区之名耶?嗟乎!此固君之所以为好也.君既死,予故特序其诗而行之,庶以不孤其意,岂以予文为足重君之诗于身后哉!
              【注】①匡庐:即山西庐山;②涴:污,弄脏;③教:教令,文中指告示;④孤:古同“辜”,辜负.
              (1)对下列加点词的解释,不正确的一项是    
              A、呜呼,可谓
              矣   穷:穷困
              B、必有深
              其欲     中:合乎
              C、而变其
              所哉     业:从事
              D、不
              人之不知     病:担心,忧虑
              (2)以下各组句子中,全都体现朱碧潭为人所讥原因的一项是    
              ①有发其志,遂学为诗     ②贫不自谋           ③徒涴墙户,曾不可食
              ④君不为怒,亦不变也     ⑤然坐以匹夫交邦君    ⑥犹不能忘志于区区之名
              A、①②⑤B、②③⑤C、③④⑥D、①③⑤
              (3)下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是    
              A、朱碧潭虽放浪形骸,不理会他人讥骂,但还是不能忘怀“区区之名”.
              B、因为太守的礼遇,朱碧潭的诗开始被关注,但人们仍旧不看重他的诗.
              C、作者对朱碧潭不为世所重深表同情,同时对其痴迷于做诗表示理解.
              D、太守之所以不计较朱碧潭的狂放,屈尊礼待他,是因为爱惜他的诗才.
              (4)把文中划横线的句子翻译成现代汉语.
              ①于是朱诗人之名,哗于郡中,其诗稍稍传于人口.
              译:    
              ②此固君之所以为好也.
              译:    
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