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          50条信息

            • 1.

              嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!    

              灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。  (《阿房宫赋》)

              齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与赢而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕、赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉,赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

              呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!                     (《六国论》)    

              选文第一段,主要运用了哪些修辞手法?这样写有什么好处?(3分)

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            • 2.

              楚庄王莅政三年,无令发,无政为也。右司马御座而与王隐曰:“有鸟止南方之阜,三年不翅,不飞不鸣,嘿然无声,此为何名?”王曰:“三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。子释之,不谷知之矣。”处半年,乃自听政。所废者十,所起者九,诛大臣五,举处士六,而邦大治。举兵诛齐,败之徐州,胜晋于河雍,合诸侯于宋,遂霸天下。庄王不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。故曰:“大器晚成,大音希声。”                   (《韩非子·喻老》)

              (1) 23. 除“大音希声”之外,请再从语段中找出两个四字成语:                            

              (2) 24. 这个语段带给你怎样的启示?

            • 3.

              两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘。                  (节选自《孔雀东南飞》)

              (1) 划线部分采用了什么修辞手法?

              (2) 《孔雀东南飞》这首诗叙述的故事是悲剧性的,却又在结尾这样暗示焦仲卿、刘兰芝两人化成了鸳鸯,给故事带来了一点亮色。请从中外文学作品中再举出一个类似的例子,并说出这种结尾的作用。
            • 4.
              请认真完成          ,拍照上传。
            • 5.

              写出任意三个与《滕王阁序》一文内容相关的成语。

              例:人杰地灵  叨陪鲤对  陆海潘江

            • 6.

              柳子厚(柳宗元)风范

              其(柳子厚)诏至京师,而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当播州①。子厚泣曰:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,愿以柳播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改连州②。呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信。一旦临小利害,仅如毛发比③,反眼若不相识;落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计。闻子厚之风,亦可以愧矣! ——韩愈《柳子厚墓志铭》

              【注释】①播州:今贵州遵义一带。②连州:今广东连县一带。③比:类,之类。

              (1) 解释文中加横线的字词

              (1)诣:_________  (2)易:_________ (3)刺:_________ (4)少:_________

              (2) 成语“________”的出典就在本段文字中。

              (3) 翻译:吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人。

            • 7. 阅读下面文字,按要求回答问题。
                  二曰①砺德行。方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,②不为流俗所染。诸君肄业大学,当能束身自爱。然国家之兴替,视风俗之厚薄。流俗如此,前途何堪设想。故必有卓绝之士,③______,力矫颓俗。诸君为大学学生,地位甚高,肩此重任,责无旁贷,故诸君不惟思所以感已,更必有以励人。苟德之不修,学之不讲,同乎流俗,合乎污世,已且为人轻侮,更何足以感人。然诸君终日伏首案前,营营攻苦,毫无娱乐之事,必感身体上之苦痛。为诸君计,莫如以正当之娱乐,易不正当之娱乐,庶于道德无亏,④______于身体有益。诸君入分科时,曾填写愿书,遵守本校规则,苟中道而违之,岂非与原始之意相反乎?故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。
              (节选自蔡元培《就任北京大学校长之演说》)
              (1)给②处加点字填写正确的拼音。
              (2)请从“亲力亲为”“以身作则”“身先士卒”三个词语中选择一个恰当的填入③处。
              (3)给④处填上一个恰当的关联词。
            • 8.

              用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。(4分)

              善在身,介然必以自好也;不  善  在  身  菑  然  必  以  自  恶  也  故  非  我  而  当  者  吾  师  也  是  我  而  当  者  吾  友  也  谄  谀  我  者  吾  贼  也  故  君  子  隆  师  而  亲  友,以致恶其贼。

                  (取材于《荀子·修身》)

               

            • 9.

              材料一 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。  

              (《道德经•道经》)

                 材料二 凡通经术,固当修行先王之道,何可委曲从俗,苟求富贵乎!

                                                 ( 《汉书•儒林传•严彭祖》)

              (1) 以上两个材料包含了一个成语________ 。
              (2) 两个材料反映的处世态度有何不同?请简要分析。
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