卖油翁

　　陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

（1）但微颔之：_______　　　　（2）徐以杓酌油沥之：______

（1）有卖油翁释担而立，睨之久而不去。

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（2）我亦无他，唯手熟尔。

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课内文言文阅读《河中石兽》

不亦颠乎（       ）  棹数小舟（       ）   转转不已（        ）

（2）翻译下列句子。

①尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？

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②然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

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（3）下列对文意理解有误的一项是(    ) 

A.文章是按照事情发生、发展的顺序来写的。

B.在打捞石兽一事上，寺僧代表的是“据理臆断”的态度；讲学家代表的是不深熟虑而盲目行动的态度；老河兵代表的是实事求是的态度。

C.讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。

D.本文寓意于事，立意高远。作者的兴趣所在，不是渲染寻找石兽的神奇过程，而是引出最后深层的思考。

（5）犬牙差互。       __________________  《小石潭记》

根据课本，解释下面句子中加横线词的意义。

（1）皆指目陈胜（《陈涉世家》）                                     

（2）利尽南海（《隆中对》）                               

（3）故不错意也（《唐雎不辱使命》）                       

（4）庶竭驽钝（《出师表》）                               

（5）此人可就见（《唐雎不辱使命》）                      

根据课文，解释下列句子中加下划线词的意思。

（1）以顺为正者，妾妇之道也。     （《富贵不能淫》）

（2）必先苦其心志，劳其筋骨。   （《生于忧患死于安乐》）

（3）征于色，发于声，而后喻。  （《生于忧患死于安乐》）

（4）入则无法家拂士            （《生于忧患死于安乐》）

（5）惩山北之塞，出入之迂也。  （《愚公移山》）

三峡

郦道元

    自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

    至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

    春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

    每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

曾子曰：“……任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”

子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

子夏曰：“……切问而近思，仁在其中矣。”

三省（       ）不忠（        ）不信（       ）传不习乎（      ）

见贤（       ）思齐（      ）饭疏食（      ） 曲肱而枕之（      ）

不可夺志（      ） 小人反是（      ）  其恕乎（      ）（      ）

⑴见不贤而内自省也。

⑵人不堪其忧，回也不改其乐。

⑶仁以为己任，不亦重乎？

⑷有一言而可以终身行之者乎？

【甲】

 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

 ②故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

 ③人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

 ④然后知生于忧患，而死于安乐也。             

【乙】

贞观①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事 ，又扰生民。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重 ④，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意⑤。

【注释】①贞观:唐太宗李世民年号。 ②存：抚恤。③耽：沉溺。 ④九重：深宫之内。⑤存意：用心操劳国事。

（1）必先苦其心志（     ） （2）行拂乱其所为（       ）

（3）犹割股以啖腹（     ） （4）若耽嗜滋味（        ）

许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师日：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义①。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从占者②家见《书》疏义③，因请寓宿④，手抄归。

尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐⑤树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”

（节选自《元史·许衡传》）

注释：①旨义：文章的内容要义。  ②占者：算命先生。  ③疏义：对经书的注释。  ④寓宿：借宿。  ⑤危坐：正襟端坐。

①师大奇之：                    ②众争取啖之：                  .      

或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”

湖心亭看雪

 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

A．余拏一小舟（           ）   B．上下一白（             ）C．客此（           ）   D．及下船（              ）