小石潭记   

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
   ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
                                        （选自柳宗元《小石潭记》，有删节）

解释下列加下划线的词。

（1）佁然不动   ______      （2）俶尔远逝   ______

（3）其岸势犬牙差互 ______  （3）凄神寒骨，悄怆幽邃。   ______

用现代汉语翻译下列句子。
（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

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（2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

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下面各组句子中加下划线词意思相同的一组是( )

A． 乃记之而去    岳阳楼记。           B． 明灭可见   才美不外见。

C． 以其境过清     夫不能以游堕事。    D． 潭中鱼可百许头   先生不知何许人也。

文章第④段描写了小石潭怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？

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 王敬臣，长洲人。十九为诸生，受业于校① 。性至孝，父疽 ② 发背，亲自吮舐。老得瞀眩 ③疾，敬臣则卧于榻下，夜不解衣，微闻响咳声，即跃起问安。

孙抑，世居晋宁洪洞县。关保之变，挈④ 父母妻子避兵平阳之柏村。有乱兵至村剽掠拔白刃吓抑母求财不得举刃欲斫之。抑亟以身蔽母，请代受斫，母乃得释。而其父被虏去，不知所之。或语之曰：“汝父被驱而东矣，然东军得所掠民皆杀之，汝慎无往就死也。”抑曰：“吾可畏死而弃吾父乎？”遂往，出入死地，屡濒危殆，卒得父以归。

【注释】①校：魏校，学者，王敬臣的老师。②疽 jū：毒疮。③瞀 mào 眩：眼花头 晕,迷糊。④挈：带领。

汝父被驱而东矣，然东军得所掠民皆杀之，汝慎无往就死也

小石潭记

柳宗元

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（1）潭中鱼可百许头（         ）  （2）佁然不动（         ）

（3）其岸势犬牙差互（         ）  （4）乃记之而去（         ）

（1）日光下澈，影布石上。

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（2）以其境过清，不可久居。

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A．“从小丘西行百二十步……伐竹取道，下见小潭”交代了作者的游踪。

B．“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，写出了作者为“石潭”命名的缘由及近岸石头的千态万状。

C．“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，只写了鱼儿自由游弋的情态。

D．第①②段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐。

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初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（1）   卿今当涂掌事         （2）但当涉猎    （3） 及鲁肃过寻阳   （4）卿今者才略 

士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

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【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“……大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。                                            ——《孙权劝学》

【乙】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣①安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行②乎？”平公曰：“善哉！”                                                             

——《炳烛夜读》

    注释：①盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。 ②昧行：在黑暗中行走。

（1）孤岂欲卿治经为博士邪！                                         

（2）老而好学，如炳烛之明。                                       

记承天寺夜游

苏 轼

  ①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。③怀民亦未寝．，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

②或王命急宣，有时早发白帝，暮到江陵 。

【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

⑴蒙辞以军中多务       ⑵即更刮目相待

⑶释担而立             ⑷但手熟尔

⑴但当涉猎，见往事耳

⑵睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

⑶以我酌油知之。

A.但当涉猎         但微颔之       B.大兄何见事之晚    见其发矢十中八九

C.自以为大有所益    以钱覆其口     D.但当涉猎          当世无双

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

（1）凄神寒骨，悄怆幽邃。

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（2）斗折蛇行，明灭可见。

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【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。

【注释】　①没人：能潜水的人。

（1）陈康肃公善射    （       ）     （2）尝射于家圃         （       ）

（3）尔安敢轻吾射    （       ）     （4）皆北方之学没者也   （       ）

（1）见其发矢十中八九，但微颔之。

 【答】                                                                  

（2）日与水居，则十五而得其道。

【答】                                                                    

【答】                                                                             

卖油翁

欧阳修

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰¹¹：”尔安敢轻吾射!”翁曰：”。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。