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          50条信息

            • 1.

              【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归!


              【乙】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

              23.下列说法不正确的一项是(    )
              A.从表达方式来看,选文【甲】以议论为主;选文【乙】先叙后议,叙议合。
              B.从句式来看,选文【甲】骈句与散句结合,自由交错,朗朗上口;选文【乙】大量使用“也”字,一气呵成,如珍珠串联。
              C.范仲淹写《岳阳楼记》与欧阳修写《醉翁亭记》时,均被贬官在外,但是两人都做到了“不以物喜,不以己悲”,因此,他们是古仁人的代表。
              D.范仲淹的“先忧后乐”与欧阳修的“与民同乐”都具有民本思想,但是“先忧后乐”没有“与民同乐”那样博大的心襟与强烈的责任感。
            • 2.

              五柳先生传

              【东晋】陶渊明

              先生不知何许人也,亦不其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知如此,或置酒而招之;饮辄尽,期在必醉。既醉退,曾不吝情留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

              赞曰:黔娄之妻有言:“不戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏民欤?葛天氏之民欤?

              (1) 下列语句中加下划线词的解释有误的一项是( )

              (2) 下列语句中加下划线词的意义和用法相同的一项是( )

              (3) 下列对文章理解和分析有误的一项是( )

              好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

              (4) 下列对文章理解和分析有误的一项是( )

              A.亦不 其姓字 详:详细
              B.饮辄尽 造:到

              C.曾不吝情 留 去:离开
              D.不 戚戚于贫贱 戚戚:忧愁的样子
            • 3.

              孙权劝学

              《资治通鉴》

              初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪,但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

              (1)  解释下列加下划线词的意思:

              ⑴孤岂欲卿经为博士邪(          )      ⑵蒙始就学(      ) 

              ⑶卿今者才略 (           )              ⑷即更目相待(      )

              (2) 把下面的文言句子译成现代汉语。

              ⑴卿今当涂掌事,不可不学!

              译文:__________________________________________________________________________

              ⑵士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!

              译文:__________________________________________________________________________

              (3) 谈谈你对“孤岂欲卿治经为博士邪,但当涉猎,见往事耳。”这句话的理解。

              答:________________________________________________________________________

              ______________________________________________________________________________                                                                                          

              (4) 吕蒙的变化对你有什么启示?

              答:________________________________________________________________________

              ______________________________________________________________________________      
            • 4.

              爱莲说

              水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

              予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。


              下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是( )
              A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。

              B.文章借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花的喜爱,寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。

              C.作者赞赏莲花“出淤泥而不染”的精神,提倡洁身自好的个人道德修养,体现了积极的人生观和价值观。

              D.文章骈散相间,错落有致,音节和谐。比如“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。
            • 5.

              桃花源记

                  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

              林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

              见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

              既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

              南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

              下列说法不正确的一项是( )
              A.“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”表现了桃源人热情好客的风尚。

              B.村人要求不要对“外人”说起这里的情况,是因为他们不愿意让“外人”来打破桃花源中安静安乐的生活。

              C.陶渊明虚构世外仙境,采用写实手法,虚景实写,给人以真实感,仿佛实有其人,真有其事。

              D.在作者看来,美好的桃花源在当时是不存在的,只存在于自己和刘子骥等高尚人的理想之中,也许将来会变成现实。
            • 6.

              邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

                于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

                王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐,此所谓战胜于朝廷。

              (1) 下列句子中加画线词意思相同的一项是( )

              (2) 下列句子中加画线词的意义和用法不同的一项是( )

              (3) 下列对内容的理解和分析,有误的一项是( )

              A.臣 知不如徐公美 此 危急存亡之秋也

              B.今齐地 千里      欲行,转视积薪后,一狼洞其中

              C.王曰:“ 。” 京中在 口技者

              D.时时而 进 肉食者谋之,又何
            • 7.

              赵简子元日放生

              邯郸之民,以正月元旦献鸠于简子。简子大悦,厚赏之。客问其故,简子曰:“正旦放生,示有恩也。”客曰:“民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣。君如欲生之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩过不相补矣。”简子曰:“然。” 

              【注释】  

              ①邯郸:晋国的都城,今河北邯郸市。②正月元旦:即农历正月初一。③简子:即赵简子,晋国权臣。 

              (1) 解释句中加下划线字的含义

              ①客问其(    )

              ②君如欲之,不若禁民勿捕。(    )

              (2) 翻译下面句子

              以正月元旦献鸠于简子。

              _______________________________________________________


              (3) 从这个故事中你感到赵简子是个怎样的大臣?

              _______________________________________________________

            • 8.

              虽有嘉肴

                  虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎?

              虽有嘉肴     虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎?

              (1) 请你用现代汉语翻译文中划线句子。

              (1)虽有至道,弗学,不知其善也。


              (2)《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎?


              (2) 开头“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”一句有什么作用?


              (3) 读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一谈你的学习体会。

            • 9.

              墨翁传     高启

              墨翁者,吴槐市里中人也。尝游荆楚间,遇人授古造墨法,因曰:“吾鬻此,足以资读书,奚汲汲①四方乎?”乃归,署门曰“造古法墨”。躬操杵臼,虽龟手黧②面,而形貌奇古,服危冠大襦。人望见,咸异之。时磨墨沈数斗,醉为人作径尺字,殊伟。所制墨,有定直。酬弗当,辄弗与。故他肆之屦恒满,而其门落然。

              客有诮之曰:“子之墨虽工,如弗售何!”翁曰:“嘻!吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之难,故不欲售之易也。今之逐利者,苟作以眩俗,卑贾以饵众,视之虽如玄圭③,试之则若土炭,吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为则是以古墨号于外而以今墨售于内其可乎?且吾墨虽不售,然视箧中,则黝然者固在,何遽戚戚为!” 乃谢客闭户而歌曰:“守吾玄以终年,视彼沽者泚然④。”客闻之曰:“隐者也。吾侪⑤诵圣人之言,以学古为则,不能以实德弸⑥其中,徒饰外以从俗徼⑦誉者,岂不愧是翁哉?”叹息而去。

              齐人高启闻其言足以自警,遂书以为传。翁姓沈,名继孙,然世罕知之,唯呼为墨翁云。

              【注释】①汲汲:心情急切的样子。②黧:lí,色黑而黄墨沈:墨汁。③玄圭:黑色的玉。④泚然:冒汗的样子。⑤侪:同辈。⑥弸(pénɡ):充满。⑦徼(jiǎo):追求。

              (1) 对下面句中加下划线词的理解,不正确的一项是( )

              (2) 为文中画线的语句断句,正确的一项是( )

              使吾欲售而效彼之为则是以古墨号于外而以今墨售于内其可乎

              (3) 下列对文本的理解,不正确的一项是( )

              A.人望见,咸 之  异:对……感到怪异         
              B.有定         直:直线

              C.吾之墨聚材 孔良孔良:很好
              D.而其门 落然     落然:冷落的样子 
            • 10.

              (甲)陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

              康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐杓酌油沥之,自钱孔入 而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

              (乙)陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基”守荆南回,其母冯夫人问:“汝典郡有何异政?”尧咨云:“荆南当要冲,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客罔不叹服。”母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎,岂汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼

              【注】①由基:养由基,春秋时期楚国神箭手。

              ②典郡:掌管郡务。③伎:同“技”。④金鱼:古人的一种佩饰。

              (1) 解释下列加横线的词。

              (1)有卖油翁担而立(    )  (2)守荆南回    (         )

              (3)徐杓酌油沥之(    )    (4)有宴集(    )

              (2) 用现代汉语翻译下列句子。

              (1)汝父教汝以忠孝辅国家

              (2)康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”

              (3) 卖油翁对陈尧咨善射的本领是怎么评价的? 陈尧咨的母亲对其“每以弓矢为乐”的态度又是怎样?

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