知识点挑题 - 初中语文 - 优优班--学霸训练营

1．

【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡③，以就懿④德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。（节选自《后汉书•烈女传》）
【注】①趋，快步走向 ②捐，抛弃 ③亡，通“无”，不足 ④懿，美好
I．解释加画线的字。
（1）刮目相待（）
（2）及鲁肃过寻阳（）
（3）当日知其所亡（）
（4）妻跪问其故　(　　　 )
II．下列各组句子中加画线字的意义或用法不相同的一项是（）
A. 蒙辞以军中多务以我酌油知之。
B. 蒙乃始就学妻乃引刀趋机而言曰
C. 遂七年不返肃遂拜蒙母
D. 结友而别若中道而归
III．下列说法不正确的一项是（）
A．甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。
B. 乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。
C．甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。
D．甲文段孙权指出“学”的必要性；乙文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。
IV．把下列的句子翻译成现代汉语。
⑴蒙辞以军中多务。
_________________________________________
⑵何异断斯织乎？
_________________________________________
V.你读完【甲】【乙】后各得到了什么启发？
____________________________________________________________

____________________________________________________________

难度：较难

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2．

浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。

余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。

                                                             （方孝儒《指喻》）

【注】①握：四寸为一握。②膂（l—）：脊骨。③瘳（ch&<41;u）：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。

(1) 下列句子中加下划线的词语解释错误的一项是：（）

A.惧而谋诸医（寻求）           B.甚将延乎肝膈（蔓延）

C.疾未易为之（变换）           D.积岁月，疲思虑，而仅克之（消除）

(2) 下列句子中加下划线的“之”，解释错误的一项是（）

A.忧之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”）

B.余因是思之（指代“引发的道理”）

C.惜旦夕之力，忽之而不顾（指代“各种疾病”）

D.积岁月，疲思虑，而仅克之（指代“祸患”）

(3) 用现代汉语写出下列句子的意思。

①君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。

②始以为不足治，而终至于不可为。

(4) 本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理？请用自己的话简要回答。

难度：较易

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3．
晋平公问于师旷曰：“ 吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
师旷曰：“暮，何不炳烛①乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣②安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，炳烛之明，孰与③昧行④乎？”
平公曰：“善哉！”

【注释】①炳烛：点烛。炳，点燃。 ②盲臣：师旷是盲人，故自称盲臣。③孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。④昧行：在黑暗中行走。

(1) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。

① 吾年七十，欲学，恐已暮矣。

② 安有为人臣而戏其君乎？

(2) 晋平公担心学不好的理由是______ ____，师旷运用 ____ ___的手法，论述了人生的三个学习阶段，说服了晋平公，达到了劝学的目的。

难度：较易

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4．
     庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
     予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
……
      嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自《岳阳楼记》）

范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣①一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法，不敢废弛。                                              （选自《渑水燕谈录》卷四）

【注释】①缣：细绢。    ②仅：将近。   ③令：善，美好。
(1) 用现代汉语翻译下列句子。
（1）不以物喜，不以己悲

（2）子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。

(2) 乙文体现了范仲淹怎样的精神品质？（请用甲文中合适的句子回答）

难度：较难

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5．

【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

（节选自欧阳修《丰乐亭记》）

(1) 用现代汉语翻译下列句子。

①山水之乐，得之心而寓之酒也

②修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。

(2) 【乙】段中乐其岁物之丰成和______________（用原文语句回答）交代了作者为亭子取名“丰乐亭”的原因。甲段所在文章和乙段都表现出作者 ______________ （提取【乙】段中四字短语回答）的高尚情怀。

难度：中等

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6．
生于忧患死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。

(1) 解释下列加线词语在句中的意思。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。_________________
（2）人恒过，然后能改。________________
（3）困于心，衡于虑，而后作。___________ ______________

(2) 把下列语句翻译成现代汉语。

（1）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。

（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

(3) 孟子认为一个国家要想避免灭亡的命运，就必须做到什么？

难度：中等

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7．

【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

【乙】小国寡民，使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之。虽有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死不相往来
(1) 将下面句子翻译成现代汉语。

虽有甲兵无所陈之

(2) 甲文中“_____”和乙文中“______”都写出了“盗窃乱贼而不作”的安宁现象。

(3) 孔子主张的“大同社会”与老子追求的“小国寡民”有什么共同点？

难度：难

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8．

阅读下面文言文，完成下列各题。

卫鞅^①闻秦孝公下令国中求贤者，将修穆公之业。鞅乃西入秦，因^②孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让^③卫鞅。卫鞅曰：“吾说公以帝道^④，其志不开悟矣。”
后五日，复求见。鞅复见孝公，语益愈，然而未中旨^⑤．罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。鞅曰：“吾说公以王道^⑥而未入也。请复见鞅。”鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去，孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道^⑦，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”鞅复见孝公。公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。
（选自《史记•商君列传》）
【注释】①卫鞅：商鞅。②因：凭借。③让：责备。④帝道：尧、舜的治国之道。⑤中旨：合心意。⑥王道：以仁义治天下的治国思想。⑦霸道：指以武力、刑法、权势等统治天下的政策。
（1）解释下面句中划横线的词语。
①吾说公以帝道
②语数日不厌
（2）翻译下面的句子。
①子之客妄人耳，安足用邪！
②诚复见我，我知之矣。
（3）从选文看，商鞅是个怎样的人？

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9．
朱熹 ①，字元晦，徽州婺源人。熹幼颖悟 ②，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅 ③，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。” 尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。
年十八贡于乡 ④，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军 ⑤．至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政 ⑥，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人 ⑦间诣郡学，引进士子与之讲论 ⑧．访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。
【注释】①朱熹：南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。徽州婺源：现在的江西婺源县。②悟：有悟性。③就傅：跟从老师读书。④贡于乡：参加乡贡考试。⑤军：宋代行政区域之一，相当于现在的县。⑥讲求荒政：十分重视赈济灾荒的措施。⑦讫事，奏乞依格推赏纳粟人：事情结束后，朱熹上表请求按照规定的标准奖赏献粮救灾的人。⑧引进士子：召集学生。讲论：讲学。
(1) 解释文中加横线的词。
①异 ____________ ②雨 ____________ ③ 除____________
(2) 翻译文中画线句子。
①尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙。_____________________________________________________________________
②奏复其旧，为《学规》俾守之。_____________________________________________________________________
(3) 结合选文，说说朱熹是一个怎样的人？
_____________________________________________________________________

难度：中等

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10．

关于课文《河中石兽》，下列叙述不符合原文意思的一项是（）

A．一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。

B．一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。

C．一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析，认为应到兽落水的上游去寻石兽。

D．三种见解都是正确的，只不过实践更重要。

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