【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

                                                                  (选自《马说》)

【乙】《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉^①四海之众，曾亡柱干^②之固守于四境？殆^③开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人^④皆可使为君子。诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊^⑤。

(节选自《汉书》)

【注】①秉：执掌。②柱干：比喻担当重任的人。③殆：大概。④中人：中等资质的人。⑤英俊：杰出人物。

A．故虽有名马　　　　　　　　 卷卷有爷名

B．安求其能千里也             安知鱼之乐

C．且欲与常马等不可得         年且九十

D．鸣之而不能通其意           中通外直，不蔓不枝

（1）才美不外见：_____________           （2）策之不以其道：_____________

（3）曾亡柱干之固守于四境：___________   （4）无求备：_____________

（1）马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

________________________________________________________________________

（2）土之美者善养禾，君之明者善养士。

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没？语段【甲】用托物寓意的写法，强调①______________________；语段【乙】用②____________________的论证方法，强调③______________________________________。

爱莲说

    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（1）可爱者甚蕃（    ）

（2）香远益清（    ）

（3）可远观而不可亵玩焉（    ）

（3）宜乎众矣（    ）

（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

_______________________________________________________

（2）菊之爱，陶后鲜有闻。

_______________________________________________________

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重沙性松浮水不能冲石其反击之力必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

盖石性坚重沙性松浮水不能冲石其反击之力必于石下迎水处啮沙为坎穴

①阅十余岁，僧募金重修（     ） ②棹数小舟，曳铁钯（     ）

③湮于沙上（      ） ④沿河求之，不亦颠乎？（       ）

（1）尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？

译：_______________________________________________________

（2）然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

译：_______________________________________________________

对于河中石兽的位置，寺僧判断其“在水中” 、“顺流下矣” ；讲学家判断其“湮于沙下，渐沉渐深”，理由是_____________ ；老水兵则判断其在 “________________”，是因为 “转转不已，遂反溯流逆上矣”。 

答：____________________________________________________  

(一)景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

　　孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。次之谓大丈夫。”

（选自孟子《富贵不能淫》）

　　（二）齐大饥。黔敖①为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦②，贸贸然③来。黔敖左奉④食，右执饮，曰：“嗟，来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也!”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与⑤!其嗟也，可去；其谢也，可食。”

（选自《礼记·檀弓下》）

【注释】①黔敖：春秋时齐国一富翁。②蒙袂辑屦：用衣袖蒙着脸，拖着疲惫不堪的脚步。③贸贸然：眼不明亮的样子（或：垂头丧气之貌）。④奉：捧。⑤微与：小事情啊。

解释下面句子中加下划线词语的意思。

（1）往之女家　　　　女：________________________________

（2）与民由之　　　　由：_______________________________

把语段（一）中画横线句子翻译成现代汉语。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

请比较分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的区别。

语段（二）中的“饥者”体现了孟子所说的“大丈夫”的哪种品格?曾子认为“其嗟也，可去，其谢也，可食”，请说说这个观点与孟子的看法是否矛盾。

周亚夫军细柳

司马迁

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至!”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

（选自司马迁《史记·绛侯周勃世家》）

（3）既出军门（ ）

【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈《马说》）

【乙】有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾③。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。（选自《战国策》）

【注释】①比：接连着。 ②还：通“环”，环绕。 ③贾（gǔ）：通“价”，这里指报酬。

（1）食之不能尽其材（       ）   （2）一食或尽粟一石（       ）

（3）往见伯乐（       ）       （4）去而顾之（       ）

B．翻译下列句子。

（1）食马者不知其能千里而食也。

（2）比三旦立市，人莫知之。

C．用文段中原话填空：

【乙】文介绍这匹骏马“马价十倍”的原因的一句话是               。这个故事印证了【甲】文提出的                        这一观点，说明了伯乐的重要性.

甲文：愚公移山（略）

乙文：有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。 意虎之食人，必先被之以威，而不惧之人，威无所以施欤？

甚矣，汝之不惠（           ）

虽我之死（        ）

虎亦卒去        (           )  

威无所以施欤( )

而 浣 衣 于 水 者 虎 自 山 上 驰 来 妇 人 仓 皇 沉 水 避 之 二 小儿 戏 沙 上 自 若

(1)曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?

__________________________________________________________________________

(2)虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一惧.

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【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“：天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（选自《马说》）

    【乙】苏代为燕说齐，未见齐王，先说淳于髡淤曰：“人有卖骏马者，比②三旦立于市，人莫知之。往见伯乐曰：‘臣③有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还④而视之。去而顾之，臣请献一朝之贾。’伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。今臣欲以骏马见于王，莫为臣先后者，足下有意为臣伯乐乎？臣请献白璧一双，黄金千镒，以为马食。”淳于髡曰：“谨闻命矣。”入言之王而见之，齐王大说苏子。

（节选自《战国策·燕策二》）

    注释：①淳于髡（kūn）：战国时期齐国人，被齐威王任为大夫。②比：连续，接连。③臣：先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。④还：音义同“旋”，围绕，绕圈子。

（2）才美不外见：________

（3）苏代为燕说齐：________

（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

译文：________________________________________________________________

（2）人有卖骏马者，比三旦立于市，人莫知之。

译文：________________________________________________________________

   【甲】文第二段交代千里马被埋没的根本原因的句子是________________，【乙】文介绍这匹骏马“一旦而马价十倍”的原因的句子是________________，实际上这都证明了【甲】文提出的________________这一观点，说明了伯乐的重要性。

答：________________________________________________________________________

【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（《得道多助，失道寡助》）

【乙】宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。（节选自《出师表》）

【丙】绍兴六帅，皆果毅忠勇，视古名将。岳公飞独后出，而一时名声几冠诸公。身死之日，武昌之屯至十万九百人，皆一可以当百。余尝访其士卒，以为勤惰必分，功过有别，故能得人心。异时^①尝见其提兵征赣之固石洞^②，军行之地，秋毫无扰，至今父老语其名辄感泣焉。

（节选自《独醒杂志》）

【注释】①异时：从前      ②固石洞：地名。

（1）委而去之 _________            

（2）亲戚畔之 _______________

（3）宜付有司论其刑赏_________      

（4）故能得人心 _____________

  【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

     【乙】上①令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治②者，岂借才于异代乎？正③患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。

【注释】①上：唐太宗。②致治：治理国家到达大治。③正:只。

（1）食马者不知其能千里而食也（     ）        

（2）上诘之（     ）

（3）且欲与常马等不可得（     ）           

（4）安可诬一世之人（     ）

（1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

答：                                                                        

（2）非不尽心，但于今未有奇才耳！

答：                                                                        

答：