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          50条信息

            • 1.

              下列句中没有通假字的一项是( )

              A.窥谷忘反             
              B.入则无法家拂士
              C.军士吏被甲           
              D.天子乃按辔徐行
            • 2.

               孙权劝学

              初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

              (1) 加下划线字解释有误的一项是( )
              (2) 下列句子的朗读停顿划分有误的一项是( )
              (3) 下列句中与A句语气词用法相同的一项是( )
              (4) 下列句中括号内的字词古今意义相同的一项是( )
              (5) 下列句中有通假字的一项是( )
              (6) 下列各句中,加下划线词语意义和用法相同的一项是( )
              (7) 下列对文章内容的分析,不正确的一项是( )
              A.蒙 以军中多务(推托)
              B.权 吕蒙曰(对)
              C.  今当涂掌事(古代君对臣或朋友之间的爱称,你)
              D.孤 欲卿治经为博士邪(难道)
            • 3.
                    庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
                    予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
              ……
                    嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(节选自《岳阳楼记》)
                 

               范文正公轻财好施,尤厚于族人。既贵,于姑苏近郊买良田数千亩,为义庄,以养群从之贫者,择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升,岁衣缣一匹,嫁娶丧葬,皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年,子孙贤令③,至今奉公之法,不敢废弛。                                              (选自《渑水燕谈录》卷四)

              【注释】①缣:细绢。    ②仅:将近。   ③令:善,美好。


              (1) 下列句子中加横线的词解释错误的一项是( )。

              (2) 句子中“之”的意义和用法与例句相同的一项是( )
              例句:居庙堂之高则忧其民
              A.范文正公 财好施      轻:轻视

              B.前人之述矣     备:详尽

              C.政通人和,百废 兴    具:具体

              D.衣缣一匹       岁:每年


            • 4.

              大道之行也

              大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

              (1) 下列句子中,加线字的读音有误的一项是( )
              (2) 下列句子中,加线字的解释有误的一项是( )
              (3) 下列句子中没有通假字的一项是( )
              (4) 下列加横线的词语跟现代汉语相同的一项是( )
              A.选贤 (jǔ)能        
              B.(guān)、寡、孤、独、废疾者
              C.男有 (fēn),女有归   
              D.是故谋闭而不 (xīng)
            • 5.

              鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

              一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

              (1) 下列各句中加下划线词的解释不正确的一项是( )

              (2) 下列对选文的分析中,不正确的一项是( )

              (3) 下列各组句子中,加下划线词语意思相同的一项是( )

              A.死亦我所 (凶恶)   
              B.为生死而不受(从前)

              C.妻妾之 奉(侍奉)     
              D.是亦不可以 乎(停止,放弃)
            • 6.

              阅读《〈孟子〉二章》

              得道多助,失道寡助

              天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

              生于忧患,死于安乐

              舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也……而死于安乐也。

              (1) 下列各句中加画线字的解释, 不正确 的一项是:(       )

              (2) 下列四组加画线的虚词意义和用法相同的一项是( )

              (3) 下面对选文理解分析有误的一项是( )

              A.民不以封疆之界      域:区域、地域

              B.寡助之至,亲戚 之    畔:通“叛”  背叛

              C.傅说 于版筑之间      举:被选拔,被起用

              D.必先 其心志          苦:使……受苦
            • 7.

              愚公移山

              太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

                 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

              操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

              (1) 下列句中加画线词解释有错的一项是( )

              (2) 下列各项中加画线词的意义和用法相同的一项是( )

              (3) 请选出对文中划线句翻译最为准确的一项是( )

              以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

              (4) 下列语句中对文段理解不正确的一项是( )

              A.年 九十(将近)         
              B.不可彻(顽固)
              C.吾与汝毕力平 (险峻)   
              D.河曲智叟 以应(通“无”,没有)

            • 8.

              纸上谈兵

              (西汉)司马迁

              赵括自少时学兵法、言兵事①,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难②,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也③,而括易言之④。使赵不将括,即已;若必将之,破赵军者必括也!”   

              赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心,四十余日,军饿,赵括出锐卒⑤自搏战,秦军射杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑⑥之。

              赵前后所亡凡四十五万。明年,秦兵遂围邯郸。岁余,几不得脱。赖楚、魏诸侯来救,乃得解邯郸之围。

              【注释】①言兵事:议论用兵打仗的事。②难:驳倒。③兵,死地也:佣兵打仗,是非常危险的事。④易言之:把它说得很轻易。⑤锐卒:精锐之兵。⑥坑:活埋,动词。

              (1) 

              对下列语句中加下划线的词语解释不正确的一项是( )

              (2) 

              下列语句中加下划线的“然”,与例句中的“然”用法相同的一项是( )

              例句:然不谓善

              (3) 

              下列语句中加下划线的词,与例句中的“破”用法相同的一项是( )

              例句:破赵军者必括也

              (4) 

              下列对本文内容的理解,不正确的一项是( )

              A.括母问奢其                故:缘故
              B.纵奇兵, 败走              佯:假装
              C.秦 坑之                    悉:全,都
              D.赵前后所亡 四十五万        凡:大概
            • 9.


                    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
                    一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;______,乞人不屑也。_____,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

                    臣本布衣,躬耕于南阳, 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

              (1) 

              下列句子中加线的词语解释正确的一项是 ______


              (2) 

              下列各组加线词的用法相同的一项是 ______



              (3) 

              下列对选文的理解和分析,不正确的一项是 ______

              A. 先帝不以臣 卑鄙     卑鄙:语言行为恶劣,不道德

              B. 万钟于我何 焉     加:虚报

              C.  为身死而不受     乡:通“向”,从前

              D. 所识穷乏者 我与         得:得到
            • 10.

              下列句中加下划线字解释错误的一项是( )

              A.无案牍之 形 (使……劳累)           
              B.一食 尽粟一石 (有时)
              C.食之不能尽其 材 (同“才”,才能)      
              D.斯 陋室   ( 这 )
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