知识点挑题 - 初中语文 - 优优班--学霸训练营

1．阅读下面的文章，完成下列各题。
请别冷落了科学家
    ①据报载，被誉为“全球杂交水稻之父”的科学家袁隆平，一次和一位年轻歌星同机到达某地，俩人走下飞机舷梯，歌星被围得水泄不通，而袁隆平却无人问津。无独有偶，2007年3月31日，“2006影响世界华人盛典”颁奖会在北京大学百年讲堂举行。1957年诺贝尔物理学奖获得者杨振宁、最新研制出禽流感疫苗的生物学家陶一之、超薄纸质电池发明者张霞昌、国际影星章子怡等11位杰出华人作为获奖者列席。现场可以称得上星光熠熠，但与会传媒，特别是那些没有入场券的大学生们的眼光中似乎只有章子怡，他们不断呼喊着章子怡的名字，对其他获奖者则置若罔闻，场面顿时变得相当尴尬。事后，英国广播公司播发了一条耐人寻味的消息：《除了章子怡，他们是谁？》
    ②影星章子怡由于演技高超，出镜率高，受到万众喜爱，倒也未尝不可，但是，袁隆平、陶一之、张霞昌等人在三个文明建设中取得的成就，不知要高过章子怡多少倍。他们在改善百姓生活条件，促进社会进步等方面做出的贡献，更不是章子怡他们所能比的，可为什么却被人如此冷落呢？
    ③的确，同许多娱乐明星相比，许多科学家自甘寂寞，“不擅作秀”！现在是“选秀造星”的传媒年代啊。多少“超级女生”、“学术猛男”凭借一首歌、一场报告，就一炮走红，闻名全国。有实力的层层参加选拔赛、复赛、复活赛、总决赛；没实力的最起码也得曝光点“裸替”、“潜规则”等幕后新闻，好歹在媒体混个脸熟。科学家则不然。袁隆平为研究杂交水稻，先是当农民，再当科学家，几十年里在田间劳作，直到年逾古稀，仍坚持每日两次下田。像这样平淡的生活自然引不起媒体的兴趣，吸引不了观众的眼球。
    ④的确，同许多娱乐明星相比，许多科学家独守清贫，“不会炒作”！章子怡之所以在11位影响世界华人中“脱颖而出”，关键是新闻多；与袁隆平同机的年轻歌手为什么大受欢迎，主要在于媒体炒呀！而我们的一些科学家却心甘情愿地选择了寂寞，袁隆平院士深感应酬过多，消耗了大量时间，为了进一步推进杂交稻科研事业，有时甚至要“躲起来做点事”。他深有感触地说：“歌星是面对面地为人民服务的，我们却是背对背地为大家服务的。面对人群，怎样思考和实验？”
    ⑤或许，在某些人看来，这些科学家们显得很傻，因为他们对功名利禄毫不在乎。其实，科学家并不傻，正是他们耐得住寂寞、守得住清贫，时刻不忘对社会、对祖国、对人生、对事业负责，不懈追求，才谱写出“神六”飞天、“嫦娥奔月”的当代神话，才成就了天路通车、“歼十”起飞的强国梦想！
    ⑥诚然，影星章子怡的知名度高，炒作他们可以给传媒带来可观的经济收益。但传媒朋友们难道眼里除了金钱，就不需要承担一点社会责任了吗？不然，若社会真的冷落了科学家，光剩下娱乐明星，我们的社会还能进步吗？
    ⑦科学推动进步，创新成就伟业。在建设创新型国家、构建和谐社会的今天，我们既需要影视明星，更需要科学明星。我们呼吁社会各阶层特别是肩挑道义的各类传媒朋友，不要一味热衷于炒作娱乐明星而淡忘了科学家默默躬耕的背影，我们每一个公民特别是青少年朋友也应自觉摆正价值观，千万不可只沉湎于对娱乐明星的追捧，而一次又一次的冷落这些科学家了！毕竟，社会的进步不是娱乐明星唱出来的，而是科学家们踏踏实实地奋斗出来的！
（1）本文的中心论点是什么？
（2）第一节列举科学家和娱乐明星有何作用？
（3）文章第③④段运用了什么论证方法？有何作用？
（4）文章结尾说：“社会的进步不是娱乐明星唱出来的，而是科学家们踏踏实实地奋斗出来的”你赞同这种观点吗？请说说理由。

难度：较难

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2．阅读下面的文章，回答下列各题。
让阅读回归为享受
熊建
     ①前两天，李克强总理在答记者问时，曾两度提及阅读话题。一次是网购图书，一次是全民阅读。在以经济、环保、外交等硬话题为主的总理记者招待会上，这种情形并不多见。实际上，从全社会来看，我们的全民阅读量长期低迷。形不成氛围，究竟是什么原因？
     ②说到底，是对阅读的认知、需求发生了扭曲。
     ③我们现在很多时候看书，不是为了享受，而是为了享用。阅读不再是看书，而是查书。前者是闲来无事，随手翻书，兴之所至，悦而受之；后者是火急火燎，急用先学，要啥找啥，追求速成。结果，一种是长期积淀，成为精神财富，受益终身；一种是狗熊掰棒子，一次性消费，舟过水无痕。阅读层次的高下立判。
     ④要命的是，这一深一浅两种阅读路径，并没有随着传播技术的提升、书籍载体的变迁而并轨，而是在移动互联网的大潮中，渐行渐远。甚至，浅阅读更胜一筹了，阅读碎片化就是重要的表现形式之一。比如，长篇深论不受待见，“微言大义”颇有市场。大部头的论著不时兴了，人们只愿意读简短的信息，喜欢段子，热衷看“一张图读懂……”我们最爱用的微博每条只有140字，常上的微信，转发量很大的也多非万字平戎策。如果想了解一下基因的相关知识，很多人只会百度一下，不会专门去阅读《自私的基因》这样的科普著作。
     ⑤诚然，零珠散玉也有价值，但阅读求知若一味追求省事的话，大脑沟回会变浅的。因此，给阅读做好加减法，势在必行。
     ⑥加什么呢？增加深阅读的比例。其实，用什么阅读不是核心，真正的读书人是不在乎书的形式的，不管是印在纸上，还是映射在手机屏幕上，只要它还是《论语》．电子化不一定让阅读变浅，关键是所读文本浅不浅。抱着纸书看穿越小说，跟捧着手机看人文经典，收获能一样吗？
     ⑦减什么呢？减掉附加在阅读上的功利性、实用性目的。虽然不必尽除，但起码别一看《孙子兵法》就想着怎么拿它赚钱。有学者呼吁大家多读无用之书，就是针对我们太奔着实用而去、碎片化截取信息的时弊。多看无用之书，方成大用，这也是辩证法。
     ⑧做到这两点，让阅读真正回归为一场享受，全民阅读才有可能形成无处不在的氛围，社会文明程度的提高、创新力量的增加、道德力量的增强，也就不在话下了。
（选自2015年3月17日《人民日报》，有删改）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）选文第④段主要运用了哪种论证方法，有什么作用？
（3）文中提到“有学者呼吁大家多读无用之书”，什么是“无用之书”？联系自己的读书实际，谈谈你对“多读无用之书”的认识。

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3．阅读语段，完成下列各题。
     ①在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物，因为我们的太阳系只有40多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200亿年的历史了。可以推想，在那些比太阳系更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧也许是我们所无法比拟的。他们看我们，也许就像我们看蚂蚁一般，即使我们中间的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。
     ②人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管更替许多次，但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维，能够理解、想像。大自然也很“懂得”美学原则，在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。要造出这样的一个人来，让一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。
     ③大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙（或者说自然）借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对大自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。
     ④这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们自己的身体一样吧。
（1）第①段中，作者为什么肯定地认为：“在宇宙中，一定存在着比我们的智慧要高得多的生物”？
（2）如何理解第②段划线句子的意思？
（3）第②段运用了什么方法来论证“人类的智慧与大自然的智慧相比是相形见绌”的，请从下面的选项选择正确的答案    。（多选）
A、摆事实     B、讲道理     C、对比    D、比喻
（4）第③段中划线的句子运用了什么修辞手法？有什么表达效果？
（5）第④段的论述告诉我们怎样的道理？
（6）长期以来，人们总以自然的主人自居，而本文作者却提出人类只是大自然机体上普通的一部分，你赞同这个观点吗？请简要说明你的看法？

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4．阅读下面一篇文章，完成下列各题。
雅趣人生，其乐无穷
王纯
    ①读明末清初的文学家李渔的《闲情偶寄》，深深被作者生活中的雅趣所吸引。李渔是一个十分会生活的人，经常搞一些小“发明创造”。他夏有凉凳，冬有暖椅。凉凳是一个中空的方盒，里面灌上凉水，再盖上薄瓦作凳面，夏天坐，凉快得很。暖椅结构相似，下面装上抽屉，抽屉里点几块炭，就可以御寒了。他的凉凳和暖椅还有多种功能。
   ②李渔还在墙上的巨幅花鸟画的地方挖了个洞，里面再放上一群真鸟。这样，观赏花鸟画，会看到鸟是活的，妙趣横生。他煮饭时，在刚煮熟的米饭上洒蔷薇或桂花的花露，让米饭增添香味。他把鸡、鱼、虾的肉晒干，与鲜笋、香菇、芝麻、花椒一起研成细末，和进面里，加上鲜汤做成“八珍面”。他在树上题诗，他制作“梅窗”……雅趣人生，其乐无穷。
    ③写到这里，不由想起另一个把生活过成一首诗的女子。清代文学家沈复的《浮生六记》中记述了他的妻子芸娘的生活雅趣。沈复的妻子荟娘，性格恬淡，崇尚自然，富有生活情趣。他们谈诗品画，植草种花，烹饪菜肴，在平淡的生活中经营着一份文稚和精致。书中有芸娘制茶的过程：“夏月荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。”把茶叶放入花心，熏染花之香气，用天然的泉水烹煮，想来该是多么富有艺术性。芸娘把平淡的生活过得像花开一样曼妙，她用巧手和慧心打理着温情诗意的烟火人生。
    ④可是如今，随着生活节奏的加快，我们慢慢忽略掉了生活中的种种雅趣。有多久了，我们忘了在生活的罅隙中给自己留一点时光？日子单调乏味，生活的美好细节被我们匆忙的脚步碾碎了。每天清晨，我们睁开眼睛，不是拥艳新一天的阳光，深深呼吸新鲜的空气，而是急急忙忙出门，奔跑在名与利的跑道上。我们以为自己得到的足够多了，住上了大房子，开上了名车。可是，空洞的大房子里，缺乏浪漫温情。名车跑起来风驰电掣，却让我们忽略了沿途的风景。
   ⑤我们得到了物质的东西，却丢失了一份心灵的雅趣。有一个朋友，去乡村小学教书已经四年了。我们来到他生活的地方，简直惊呆了。那里完全是个世外桃源，他的小院里有花有树，他的小屋里有琴有画，他的书桌上有书有茶。一墙之隔，就是他工作的小学校，在家里就可以听得到书声琅琅。他介绍着院子里的花草，就像介绍老朋友一样。喝着他用山泉水沏的茶，觉得分外清香。他的生活就像一首歌，每天都是一个美丽的音符。他说，这样的人生简单，但是不单调；朴素，但是有雅趣；单纯，但是足够丰富。
   ⑥原来，雅趣与物质无关，也与年代无关。喧嚣浮躁中，仍然可以营造一份雅趣人生。放慢生活的节奏，聆听心灵的召唤，返璞归真。快乐的源泉，来自生活中一个个雅致的细节。人生短暂，要多留一些快乐给自己。做生活的艺术家，雅趣人生，其乐无穷。
（1）请具体说说①、②段介绍李渔的种种雅趣生活，在文章中有何作用？
（2）选文第⑤段主要采用了什么论证方法？请分析其表达效果。
（3）结合上下文，谈谈你对第⑤段画线句的理解。
    这样的人生简单，但是不单调；朴素，但是有雅趣；单纯，但是足够丰富。

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5．生命永恒的香味
马  德
       ①书香，是生命永恒的香味。一个人，若手头，桌头，床头，总有悦心的书陪伴，是一生的幸事。书在左右，或信手闲翻，或倾心品赏，芬芳盈口，满心余香，所得的，都是生命的真意趣，大滋味。
      ②把读书作为生活的常态，是生命最美好的习惯。从春花读到秋月，从夜雪初晴到朝暾甫上。在春秋默然交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书，时而大恸，时而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回，在起起伏伏中，或悟人生至理，或叹人世苍凉，都不失为人生之快事。即便从青春读到暮年，从黑发读到白首，也自痛快淋漓，无怨无悔。
      ③读书是智慧的行为，而这种行为本身，却可以引领一个人走向更大的智慧。一个人在自我精神的世界里，能够始终恬淡愉悦，一定是一本本的书，为他的心灵，暗开了一扇扇门，默指了一条路，所以才活得豁然开朗，意境层生。而所有这一切，都是书的智慧，对人的提升与引领所致。愚昧的人，一辈子像行进在暗夜之中，只能随波逐流，浑浑噩噩活过；而智慧的人，书是心中永远的明灯，引领自己时时清醒，步步睿智，最终走出完美的人生。
       ④读书可以培养人儒雅的气度。常言道：腹有诗书气自华。书博采百家之灵气，荟萃文化之精髓，古今中外，万千气象，云集其中。这些书，足以陶冶人的情操，历练人的性情，完美人的灵魂。常读书的人，一言一行，一颦一笑，都受书的熏陶，锦心绣口，才华横溢。有诗云：是真名士自风流，其实就是指书的灵秀，书的雅致，书的睿智，穿过岁月的尘烟，浸润到读书人的心底里，然后，由内及外，附着于举手投足做人处世之中，从而形成了一种翩然的风度，一种迷离的气质，超凡脱俗，卓然于众人之上。
⑤被命运的大书影响过的人，不会轻易被生活打败。在这个世界上，有经历过大起大落大荣大辱，九死一生而百折不挠的人，有遭遇过多舛的命运，遭受过灭顶的打击而顽强拼争过来的人，读这些人物的著作或传记，常常让人热血喷涌，灵魂震撼。这样的书，连缀在字里行间的，都是精神之钙。读它，可以厚重人的内涵，使人变得刚强勇毅，不畏强暴，不畏艰险，从而淡定地面对生活呈现给自己的一切。
       ⑥读书的人不会孤独。一本本书，就是一个个心灵的朋友，在独酌的时候，它会与你同饮；在孤寂的时候，它会与你静坐。它是平淡的朋友，不喧哗，不招摇，以自身的智慧丰富着你的智慧，以自身的儒雅引领着你的儒雅，以自身的内涵厚重着你的内涵。它不说话，却无时无刻不在催促着你的思索。它以自己的简单，成就着你的丰富，它以自己的开放与接纳，完善着你的精神世界。
       ⑦时光流逝，岁月不言，生命一天天在书香的濡染中，会变得愈加醇厚耐品，一种灵魂的香味，自然会生发出来，飘逸四散。那如兰的一缕芬芳，就是我们留存在这个世界上最美的痕迹。
（1）选文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来论证这一观点的？
（2）选文第③段画线句运用了什么论证方法？其作用是什么？
（3）根据文意，仿照下面示例，为第⑤段补充一个事实论据。
       示例：《假如给我三天光明》的主人公海伦•凯勒又盲又聋，但她在老师的指导下拼命地摸读，不分昼夜地书写，手指头摸出了血也决不放弃，就这样凭着顽强的毅力一生写下了14部著作，成了20世纪美国有名的作家。一个生活在无声无色世界里的弱女子，却诞生了生命的奇迹。

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6．撕书大战     ①疯狂撕碎考卷和书，从高处撒下，纸片如六月飞雪，铺满教学楼旁空地……高考前夕，福建厦门、山东菏泽、河南信阳等地高中纷纷上演类似戏码。
     ②每逢毕业季，撕书必出场。打着减压的幌子，实为寻求刺激的狂欢，问题多多。首先，破坏校园环境；第二，一撕了之，太浪费，不如捐给学弟学妹；第三，场面一旦失控，可能引发安全问题--从楼上扔书，是会砸伤人的。
     ③撕书，真为了释放压力？其实更像是宣泄兴奋--想到一考完将彻底解脱，奔向“自由”，心里便乐开了花。真正压力大的同学们，正埋头复习呢，没心思去撕书。相比于单纯的学业压力，以后踏上社会，会面临家庭、事业等更多压力，撕什么？
     ④看起来，撕书是在反抗教育体制。但亢奋的同学们没有思考更靠谱的解决方案，也没有做出更实际的个人努力，只是一厢情愿地幻想“考完就能彻底放纵”。觉得“大学是天堂，随便白相相”的人，往往撕得最猛。他们如果进了高校，后续剧情可能是：肆无忌惮地玩耍，没法沉下心读书，浑浑噩噩度过四年，毕业前不知所措。再到毕业季，他们想撕书，恐怕都找不到几本。
     ⑤话说回来，就算撕书能减压，也不雅观。丢掉压力的同时，丢了读书人的腔调。古人云“勿弃字纸”，意思是不能随意丢弃写有字的纸片，而对用过的书本，更应抱有起码的尊重。
     ⑥那些纸，陪我们共度数载寒窗，即便其间写满艰辛甚至痛苦，也是专属于每个人的青春回忆啊。
     ⑦关于高三，还有一个版本的温馨故事在网上流传--最后一课，老师点完名说：“你们再看看书，我再看看你们。记得退饭卡，清空桌椅……”学生和书本，像一对好友，分别时恋恋不舍，脉脉温情；何必一拍两散，撕得粉碎？
     ⑧如果你把高考收卷铃声当作终场哨音，以为毕其功于一役，便能冲向胜利的彼岸，也许就会一时冲动，丢盔卸甲。可问题是，大学根本不是终点，人生这场球赛才刚刚开始，不要这么急吼吼。
（1）请用自己的话概括本文的论点。
（2）第⑤小节划线句运用了哪种论证方法，有什么作用？
（3）请说说第⑦小节是何论证方法，在文中有什么作用。

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7．阅读《输不丢人，怕才丢人》，完成各题
《输不丢人，怕才丢人》
齐夫    ①电影《梅兰芳》中有个十三燕，是个曾名重一时的“伶界大王”。后来，梅兰芳迅速崛起，大有取而代之之势，他与梅兰芳唱对台戏时落于下风。眼见败势已成，他却没有选择逃避。即使面对空旷的戏台，他仍然一丝不苟地坚持唱完了最后一场，并且在临死前留下那句掷地有声的话语：“输不丢人，怕才丢人。”所以，尽管十三燕是个失败的人物，但却是令人敬佩的，因为他道出了一个做人的基本真理，而且自己就是实践这一道理的榜样。
    ②大千世界，我们不论干什么，只要与人对阵，参与竞争，都会有输赢，见高低，而世界上没有常胜将军，胜败乃兵家常事，百战百胜只是神话。因为，天外有天，你厉害还有比你更厉害的，你有降龙十八掌，人家可能有葵花宝典；你有屠龙刀，人家有打狗棒。而且，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，三十年河东三十年河西，这几年你得势占优，再过几年，你就可能被淘汰出局。所以，输不丢人。如果害怕丢人，就永远不要参与竞争，就干脆远离红尘。
    ③楚汉之争，项羽的最后悲剧，就在于他的怕丢面子，怕面对江东父老的指责。还是杜牧的《题乌江亭》写得好：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”如果项羽能够包羞忍耻东渡乌江，那么鹿死谁手还是个未知数；如果项羽能够忍受打击卷土重来，或许历史将被重新改写。
    ④“初生牛犊不怕虎”，虽然结局并不美妙，不会因为不怕就能克敌制胜，创造奇迹，但不怕虎的精神却是历来被人赞颂的。看《动物世界》，常见这样的镜头，一大群野牛被一只狮子追着跑，我就想，这么多野牛要是团结起来，就是踩也把狮子踩死了，可就是因为怕，总是被狮子欺负，甚至成为狮子的腹中之物。与野牛相比，人是有理智的，“人是会思想的芦苇”，可正因为如此，有些人反而怕得更多，野牛不过怕丢掉性命而已，人还要怕丢面子，怕名声不好，怕被人议论，怕遭人嫉妒，怕不好出门见人，总之是前怕狼后怕虎，结果是害怕丢人却偏偏丢人，不想丢人却处处丢人。
    ⑤人，能力有大小，水平有高低，既然出来打天下，既然要与人争高低，输赢都是正常的。奥运会上的百米赛场上，无论谁输给博尔特都是再正常不过的，因为那小子是百年一出的短跑奇才，不管你被拉下多大差距，谁也不会笑话你。而你如果因为害怕而退赛，因害怕而战战兢兢，畏畏缩缩，不战自败，那就丢人丢大了。在北京奥运会的乒乓球馆里，我们还看到许多非洲国家的乒乓球运动员，水平连我们的业余选手都不如，仍然面无惧色与世界一流高手过招，观众同样报以热烈的掌声，其中就是对他们不怕精神的鼓励。输球之后，他们照样大大方方地和对手握手拥抱，向观众致谢，他们是虽败犹荣。体育竞赛如此，行行业业也都应该如此。只要不怕强手，敢于“亮剑”，屡败屡战，自强不息，我们就可能杀出自己的一片天地；即便输了，也是虽败犹荣。
    ⑥“输不丢人，怕才丢人。”诚哉斯言！
（摘自《石狮日记》，）有改动（1）本文的中心论点是什么？
（2）说说第①段自然段在文中的作用？
（3）第②自然段主要运用了哪种论证方法？说说它在文段中的作用？
（4）根据你对第⑤段中“体育竞赛如此，各行各业都应该如此”这句话的理解，补写一个实例。

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8．阅读《科学家是快乐的》，完成下列各题。
科学家是快乐的       ①两次获得诺贝尔奖的科学家居里夫人曾说：”获奖与工作本身相比，前者令人兴奋的程度还不如后者的一半。”抛开她对名利的淡泊之心，这句话还表达了另一层意思：没有什么比探究未知并有所收获更令人开心了。居里夫人追求的，是科学家真正的快乐。
      ②再看当下，公众视野中的科研人员，似乎很难与快乐、轻松、喜悦这些词联系到一起，就连人们对居里夫人的关注，也是关注她数年有教职无薪酬的悲惨经历，以此反衬出这位女科学家在逆境中的隐忍。在很多人眼里，科研人员个性古板压抑，生活单调枯燥，常常为事业放弃兴趣和家庭。的确，科研人员要潜心钻研，需要付出更多艰辛，忍耐更多寂寞，有时候还要牺牲与家人相处的时间，但这与快乐并不冲突。
       ③实际上，当我们仔细翻阅科学家的传记时，快乐这个词的出现频率极高，很多科学家都愿意用快乐来描述自身的生活。他们快乐的源泉是什么？归纳起来大致有三种：对未知领域的征服、对科学之美的执着、对人文精神的追求。
       ④科学家的快乐首先源于他们对真理的追求。从兴趣出发，当攻克难题得出结果时，很多科研人员都有打通任督二脉般的畅快和欣喜。也正是这种快乐的心情，支撑着他们走向下一次研究。就像居里夫人所说的，一位科学家不仅是一个技术人员，他还是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。物理学家丁肇中被记者询问做基础研究是否要耐得住寂寞时说：“我没有觉得寂寞，不然我就不做了。”在他眼里，沉醉和寂寞是两回事。
        ⑤科学家的快乐也源于他们对科学之美的执着之心。在旁人眼里乏味复杂的数字、稀松平常的花草、遥远的卫星，在他们看来，都有着极致的美感和深厚的诗意．数学家张益唐说：“数学有很多美，数论可能是最美的一种，这些年来支撑我的，就是对美的追求。”航天专家李恒年眼中的卫星是优美地运行在轨道上的。不止一位科学家提到，研究物理学的人，从牛顿、爱因斯坦等人推算出的方程式中获得了美感、庄严感和初窥宇宙的敬畏感。
       ⑥科学家的快乐还源于他们对人文精神的追求。许多科学家有着极其广泛的兴趣爱好和丰富的业余生活。比如，数学家吴文俊喜欢看电影，物理学家黄昆爱读式侠小说和侦探小说，王选院士从京剧中得到了无与伦比的乐趣和慰藉。自由多彩的文化生活，为科研人员带来了轻松恬淡的心情，能够缓解科研给他们带来的焦虑，还能帮助科学家找到迸发灵感的火花，因为创新来自想象，想象又植根于博学和积淀。
       ⑦那些抱怨不快乐的科研工作者，大抵还是为名利所累，为世俗所驱，为外物所惑。而那些对未知领域充满探索欲望的人、那些对科学之美抱有执着之心的人、那些对人文精神尚有追求的人，就像梦想家一样，在事业的强烈吸引下，不是一味追求金钱和荣誉，而是在探索的过程中享受创造的荣耀和辉煌，最后由衷地发出快乐的感叹。但愿更多的人不仅记住科学家的贡献，更记住他们的快乐。
（刘诗瑶文，有改动）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）文章第①段引用居里夫人的话有什么作用？
（3）第⑤段中画线句子主要运用了什么论证方法？有什么好处？
（4）请简述本文第⑥段的论证思路。
（5）请简要分析文章结尾一段的作用。

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9．阅读下面一篇文章，完成下列各题。
                                                                           自  拔
                                                                          毕淑敏
   ①自己把自己拔出来--我喜欢“自拔”这个词。不是跳出来或是爬出来，而是“拔”。小时候玩过拔萝卜的游戏，那是要一群小朋友化装成动物，齐心合力才能完成的事业。现代人常常陷在压力的泥沼中，难以享受生活的美好。把自己从压力中拔出来，也是一个系统工程。
   ②压力本是一个物理词汇，比如气压、水压、风压……推广开来，医学上有血压、脑压、颅内压等等，多属于专业名词，不料如今风云突变，压力成了高频词。生活有压力，经济有压力，学业有压力，晋升有压力，人际关系有压力，情感世界有压力，婚姻也有压力……人们的交谈中，无不涉及林林总总的压力。压力像打翻了的汽油桶，弥散到现代人生活的各个领域，散发着浓烈的气味。我们躲不胜躲，防不胜防，不定在哪个瞬间，就燃起火焰。
   ③其实，有时压力是保持活性的重要条件。如果空气没有了压力，我们的呼吸就会衰竭。如果血液没有了压力，我们的四肢就会瘫痪。如果水管子没有了压力，你将失去可饮可用的清洁之水。上个世纪的石油英雄王铁人也说过“井无压力不出油，人无压力不进步”的豪言壮语。
   ④只是这压力需适度。比如冬日里柔柔的阳光照在身上，这是一种轻松的压力，让我们温暖和振奋。设想这压力增加十倍，那基本上就成了吐鲁番酷热的夏季，大伙只有躲到地窖里才能过活。假如这压力继续增加，到了百倍千倍的强度，结果就是焦炭一堆了。
   ⑤现代人常常陷于压力构建的如焚困境之中。也许是某一方面的压力过强，也许是许多方面的压力综合在一起。如是后者，单独究其某一方面的压力，强度尚可容忍，但积少成多日积月累，细微的压力堆积起来，就成了如山的重负。金属都有疲劳的时候，遑论血肉之躯？如不减压，真怕有一天成了齑粉。
   ⑥试着了解压力吧。寻找压力的种种成因，为扑朔迷离捉摸不定的压力画像，澄清了我们对压力的模糊和迷惘之处，让折磨我们的压力毒蛇从林莽之中现形，让我们对压力的全貌和运转的轨迹，有较为详尽的了解。当你认识到了你所承受的压力的强度和种类，在某种程度上我们就已经钉住了压力的七寸。
   ⑦明白了压力，找到了适合自己的减压方式之后，你的呼吸就会轻松一点，胸中的块垒也会松动出些微的空隙。坚持下去，持之以恒，你就会一寸寸地脱离沉重压力的吸附，把自己成功地拔了出来。也许在某一个清晨醒来的时候，你突围而出，像蝴蝶一样飞舞。
（有改动）（1）请写出第②段中画线句使用的论证方法及表达效果。
（2）请提炼出第③-④段的论证思路
（3）阅读全文，请写出作者认为一个人要做到“自拔”需注意的要点。

难度：较难

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10．勇者应惧
张君燕    ①孔子在《论语》中有言：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。意思是说，明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。这些话似乎成了放之四海而皆准的至理名言，被很多人奉为座右铭。尤其是胸怀一腔热血的人们，仗着自己的勇气和信心，高喊着“勇者不惧”，便无所顾忌地向前狂冲，仿佛“勇者不惧”是他们的护身符，有了它便可以一马平川、所向无敌。
    ②三国时期的张飞应该是“勇者不惧”的典型代表。他为人勇猛，曾率二十骑兵于长坂坡吓退曹军。有诗云：长坂坡头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。这气势，这魄力，有目共睹，长存史册。
    ③另有义士荆轲，侠义勇猛、义薄云天，为了一国安危，毅然带着燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。其行为其精神，令人叹服。
    ④应该说，他们都是“勇者”，也都有无所畏惧的精神。但是，他们的结局又是怎样的呢？
    ⑤张飞勇猛但欠缺思考，刘备曾劝曰：卿刑杀既过差，又日鞭挝（biān wō）健儿，而令在左右，此取祸之道也。刘备的劝说被张飞当作了耳旁风，结果不幸被刘备言中，终在阆中被部下范疆、张达杀死。如果张飞不是“勇者不惧”，而是虽勇但仍有所“惧”，能认真协调好自己的外部环境，对待下属的态度有所改变，那么他的结局也许就不会是如此了。
    ⑥荆轲大义刺秦，勇气可嘉。但他本身的功力并不到家，在计划部署上也有欠周全之处。尽管勇猛无惧，但最终只落了个“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的结局。如果，他勇而有“惧”，能认识到自己本身的问题，能再认真部署下自己的规划，尽量做到万无一失。那么，历史也许就会被改写。
    ⑦与张飞同为五虎上将的赵云，被刘备称赞“一身是胆”，他绝对也是名副其实的“勇者”。他曾在汉水河畔勇救黄忠，在曹军万人之中犹入无人之境；在当阳长坂坡，怀抱刘备幼子，仍能轻松杀敌，顺利撤离。其神威盖世，简直无人能敌。赵云勇而有“惧”，他的原则是“从仁政之所在”，他的目标是“解民于倒悬”。从来不因“勇”而居功自傲、争名夺利，终以高龄而善终。
    ⑧李世民任唐朝大将军之时，每次战斗都身先士卒，亲自率领骑兵突击敌阵，勇猛之至，众人皆服。在为唐统一规模最大的一次战斗中，李世民将王世允击败，围困在洛阳。手下诸将纷纷要求乘胜追击，一举拿下，但却被李世民断然拒绝。因为窦建德率军赶来援助王世允，李世民分析后认为，当时不具备攻打王世允的条件。后来，他瞅准战机、力排众议，先大败了窦建德，而后王世允被迫自动投降。李世民不费一兵一卒，就取得了胜利。
    ⑨李世民的勇是骁勇善战、足智多谋；李世民的惧，审时度势、进退自如。从而看出，勇乃睿智之“帅”，惧乃睿智之“师”：多了“一横”自我清醒地判断以及清醒地行动。
    ⑩“勇”是一种昂扬的精神，但想要成功仅仅有精神是不够的。勇者不惧，是闭目塞听，盲目向前；勇而有“惧”，才会认真思考分析，找出不利之处，从而提升自身实力，争取天时地利人和，最终达到理想中的目标。
（1）文章的中心论点是什么？
（2）文章开头引用了孔子的话，这样写有何作用？
（3）本文论证严谨，请概述作者的论证思路。
（4）联系上文看，第⑦段运用了哪些论证方法？请简要分析其作用。
（5）阅读这篇文章后你有何感受？请联系生活实际谈谈你的认识。

难度：较难

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